曾巩，唐宋八大家最低调的一位，今天来到纪念园，家世这么显赫！

说起唐宋八大家，你立刻想到的是谁？我是唐韩愈柳宗元、宋苏轼王安石，几乎不会想到曾巩，估计您也一样，对曾巩不太熟悉吧？

但有时候就是这么有缘，我自驾游江西时计划要去看看王安石纪念园的，结果没去成，反而去了曾巩纪念园。

01 盱水之滨，访南丰文韵

曾巩纪念园也叫曾巩文化园，位于江西南丰县，是为纪念曾巩诞辰1000周年而建的地标性文化设施。

入口牌坊非常大气，为六柱五间结构，采用白色大理石雕刻而成，斗拱重檐，气势巍峨，庄严肃穆。

正门牌坊居中的篆书楹联为“怀仁践德崇儒术，明道析言著文章”，这副对联高度浓缩了曾巩一生的成就，体现了他在道德、学术和文学方面的卓越追求。

石牌坊左前方有一个长11.5米、高1.4米的“唐宋八大家”浮雕墙，人物形态各异，栩栩如生。

唐宋八大家之韩愈、柳宗元

唐宋八大家之王安石、欧阳修、曾巩，苏洵、苏辙和苏轼

牌坊过去后来到中心广场，南丰先生曾巩铜像立在广场中心，6米多高的曾巩铜像手持书卷，目光深邃。

曾巩，字子固，人称“南丰先生”，生于公元1019年即北宋天圣七年。他出身在北宋江西南丰的儒学官宦世家（世称“南丰曾氏”）。彼时北宋处于仁宗朝初期，社会相对安定，文风渐盛。嘉祐二年（1057）欧阳修主考，以古文、策论取士，经历了四次落第的曾巩终于登第，同榜进士的还有苏轼、苏辙、程灏和张载等，曾家一门六人同中进士，成当时的科举佳话 。这一年曾巩38岁了，多么令人佩服的坚持啊。

古代考进士更接近考公务员（体制内录用），进士是古代科举的最高级别（院试→乡试→会试→殿试），考上进士就相当于可以当官入仕了。

铜像旁边是曾巩唯一传世的墨迹《局事帖》花岗岩石刻，内容为他写给同乡故人的一封信，共124字，2016年在嘉德拍卖行以2.07亿元成交，真是一字值千金。

再进去没多久就来到“学道”处，这条景观带全长约100米，“学道”石居于中央。这里有曾氏家族七位重要成员的雕像，有曾洪立、曾布、曾怘、曾志尧、曾巩、曾肇、曾纡，他和两个弟弟曾布和曾肇被誉为“南丰三曾”。这一看就是一个大家族呀，一定有显赫的家族背景，待会我们进纪念馆好好看看。

“学道”二字是从曾肇的书法中集字而成的

曾巩雕像

曾巩的弟弟曾肇和曾布

墨池怀古是朱熹手书“墨池”、曾巩作《墨池记》的地方。

庆历八年(1048)年，曾巩应抚州知州之邀而作《墨池记》，借王羲之墨池遗迹，强调后天勤学对书法及道德修养的重要性，原文“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也”。

02 子固书院：循耕读遗风，悟文以载道

子固书院

曾巩曾在抚州建“兴鲁书院”，现园中的子固书院是2019年纪念曾巩诞辰1000年所建，复刻了宋代书院的规制。只见子固书院仿宋建筑特色，红瓦白墙、朱红镂空门窗、雕梁画柱，尽显古雅肃穆。书院兼具讲学展示、文化体验与纪念意义，呼应曾巩“文以明道”的教育理念。

兴鲁书院

读书岩

读书岩（曾巩读书处）位于盱水河畔半山腰，天然石室，曾巩青少年读书的地方。这里深丈许、高八尺、宽丈余，内有天然石桌石凳；岩前石台建亭阁，石壁有朱熹手书“书岩”，旁有朱熹题“墨池”石碑（传为王羲之墨池遗址，曾巩亦洗笔处）。

相传曾巩少时即聪慧过人，过目成诵，12岁试作六论，提笔一气呵成，文辞宏伟。

03 纪念馆区：览公之生平，敬勤政初心

纪念馆里详细介绍了曾巩的生平，以及他为官的政绩和传世著作。

原来曾巩家世显赫，出身在一个世代儒学之家，他是孔子七十二弟子的曾子（曾参）的第四十三代孙（43世孙），这一说法来自南丰曾氏宗谱与后世文献记载，难怪家学渊源啊。

曾巩的两位远祖曾点、曾参是父子俩，二人皆为孔子弟子；曾参（字子舆） 是孔门七十二贤之一，也是被后世称作“曾子”的那位。曾点（字皙）以洒脱放达的志趣闻名（如《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩”的志向），而曾参以孝行、修身治学著称，著有《大学》《孝经》，是孔门儒学的重要传承者。

南丰曾家始祖曾据在西汉末年为避祸王莽新朝，举同族2000余人南迁至庐陵(今江西吉安)。曾巩祖父曾致尧和父亲曾易占进一步奠定了曾家基础，嘉祐二年科举“龙虎榜”曾家一门六进士、成为“秋雨名家”科举佳话，曾巩与他的两个弟弟曾布和曾肇被称为南丰三曾，堪比当时的三苏父子(苏洵、苏轼、苏辙)。

曾巩于1057年登进士第后，成为了北宋文学家、史学家、政治家，也是人们熟知的唐宋八大家之一，北宋古文运动核心人物，他的老师是欧阳修。曾巩主张文以明道，他的文风平正严谨、长于说理。

曾巩历年来任过齐州、襄州、洪州、福州等地知州，为官期间他勤政爱民，平冤狱、兴水利、办学校，防疫救灾有实绩。晚年入京任史馆修撰，典修五朝国史，校定《战国策》《说苑》等古籍。

1083年曾巩卒于江宁，追谥“文定”，有《元丰类稿》《隆平集》传世。 “文定”的谥号是给持重有谋、学识笃定、处事沉稳的文人追封的，如曾巩、叶适、李天馥，在双字谥号上仅排在“文正”和“文忠”之后，范仲淹就是谥号“范文正”，而欧阳修和苏轼则谥号“文忠”；如果是单一个“文”字谥号，则是文臣谥号之最，极致褒扬文才、德业、功业，需经帝王特批，如王安石、韩琦、富弼，他们三位是北宋的肱骨大臣，都是中枢一把手级宰辅，主导过立君、定邦交、变法等王朝顶层核心决策，是帝王倚重的“股肱之臣”，功业直接关联王朝国运。

04 传世印记：文风纡徐简奥、文以明道

纪念馆里还详细介绍了曾巩的经典作品，手迹等相关展陈。曾巩传世之作以议论文、记体文为核心，《墨池记》《醒心亭记》为经典，亦有诗赋存世，编辑为《元丰类稿》流传。

1) 文章或书信:

◎《局事帖》: 前面介绍过了，是唯一存世的曾巩墨迹，价值非常高。

◎《寄欧阳舍人书》：是写给欧阳修的感谢信，围绕铭志写作，论述其与史书异同，强调道德文章兼备者才能写出公正铭文。如“非畜道德而能文章者，无以为也”。作于庆历六年（1046），欧阳修写了曾巩祖父的墓碑铭，曾巩以此文致谢。

◎《唐论》：史论文章，纵论自周至唐的治乱得失，着重评价唐太宗功绩，认为其未达先王“极治”。“代隋者唐，更十八君，垂三百年，其治莫盛于太宗之为君也”为其名句。写作背景是曾巩对历史兴衰的思考，以史为鉴。

2) 诗歌代表作:

◎《丰年有高廪》：描绘高大粮仓积满粮食的丰收景象，寄托对王朝德政的赞美。“高廪积连延，田入丰维亿”写出丰收之景。作于1072年，当时曾巩关心民生，看到农业丰收有感而发。

◎《汉阳泊舟》：曾巩旅途停泊汉阳时所作，借江景表达在仕途奔波中通过自然景色获得心灵释放。“江含峨岷气，万里正东流”展现江景壮阔。作于1075年，曾巩因公务停泊汉阳。

◎《郊祀庆成并进状》：为宋英宗即位后首次郊祀大典成功而作的颂诗，描述皇帝虔诚祭祀及天气变化，强调德行感动天地。“宿戒临行殿，宵兴绝众臣”体现皇帝祭祀之诚。作于1063年，曾巩在馆阁任职，负责文字工作。

不同于我们当代人对曾巩不太熟悉，历代名人对曾巩都有极高的评价，特别是他的老师欧阳修和王安石、朱熹等。

1) 对曾巩文章的评价:

* 欧阳修：过吾门者百千人，独于得生为喜（意思是曾巩是他最得意的门生，文才受重）

* 王安石：曾子文章众无有，水之江汉星之斗（文冠当世）

*《宋史》本传：纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家（文风独特，成一派）

* 朱熹：自孟、韩以来，作者之盛未有至于斯（文境达孟韩后高峰）

2) 对曾巩儒学的评价:

* 苏辙：儒术远追齐稷下，文词近比汉京西（儒学功底深厚，堪比稷下学宫）

* 刘埙：曾巩于理学开拓之功更胜（宋学中理学开拓有重要贡献）

* 储欣：文章经学古雅美盛，是曾巩的本色（文以经学为底色，儒风浓厚）

3) 对曾巩诗歌的评价:

* 何焯：可与王维、孟浩然、苏轼等比肩（诗坛地位颇高）

* 钱钟书：远比苏洵、苏辙好，七绝有王安石的风致（八家内诗才出众，七绝具王安石韵味）

4) 对曾巩仕途、综合素养的评价:

* 张伯行：文章雄浑博厚，古色苍然（文质俱佳，成后世典范）

*陈宗礼：金之精，玉之良，凡物莫能加也（喻其才学、品性皆优）

05 登高望远：瞰全园景致，凝访古所思

最后我来到为纪念曾巩而建的的地标建筑魁星楼，在这里可以登高望远，俯瞰纪念园全园景观。

魁星楼是四层仿古楼阁建筑，飞檐翘角，色彩庄重典雅，融合了传统建筑美学与地方文化特色。共108级台阶、6个平台，108在传统文化中代表吉祥圆满，6则寓意“六六大顺”，也暗含“历经磨难方能成才”的劝学之意。

雨中荷塘看到的纪念园，好美

看到这，您对曾巩这个大文豪有了一个比较深刻的认识了吗？相信至少没之前那么陌生了吧？推荐大家去看中央电视台的一档节目《宗师列传·唐宋八大家》之《曾巩》，里面有对曾巩的详细介绍。

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