南宋什么时候断供金国岁币

南宋金（1127—1279）：偏安一隅的王朝与不屈的抗争

公元1127年，一场震动华夏的浩劫——靖康之难，将北宋王朝彻底推向了历史的深渊。金军铁骑南下，攻破汴京，掳走徽、钦二帝及宗室、后妃、大臣数千人，史称“靖康之耻”。然而，在这场几乎覆灭整个赵宋政权的灾难中，宋徽宗第九子赵构却奇迹般地幸免于难。他辗转南下，于同年在应天府（今河南商丘）登基称帝，是为宋高宗，重建赵宋社稷，史称“南宋”。自此，中国历史进入了一个南北对峙、战和交织、文化繁盛却又国势日蹙的时代。

南宋自1127年建立，至1279年崖山海战覆灭，共历九帝，存续152年。其疆域虽不及北宋辽阔，但经济富庶、文化昌明，尤其在江南地区，农业、手工业、商业空前繁荣，海上丝绸之路亦在此时达到鼎盛。然而，南宋始终未能收复中原失地，长期处于金、蒙古等北方强权的军事压力之下，最终在元朝铁蹄下走向终结。这段历史，既是一部偏安政权的生存史，也是一曲民族气节与文化韧性的悲壮挽歌。

南宋立国之初，局势极为危急。金军乘胜追击，意图一举吞并南方。赵构被迫一路南逃，从应天府迁至扬州，再渡江至建康（今南京），继而辗转杭州、越州、明州，甚至一度漂泊海上。直至1138年，才正式定都临安（今杭州），确立“行在”之名，以示不忘中原、暂居之意。这一时期，南宋朝廷内部主战与主和两派激烈交锋。以李纲、宗泽、岳飞为代表的主战派力主北伐，收复失地；而以秦桧为首的主和派则主张与金议和，换取暂时安宁。

南宋"十分金″金铤

其中最令人扼腕的，莫过于岳飞之死。岳飞乃南宋最杰出的抗金将领，其率领的“岳家军”纪律严明、战功卓著，曾多次大败金军，直逼开封。1140年，郾城、颍昌大捷后，岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言，士气如虹。然而，宋高宗与秦桧唯恐武将功高震主，更惧迎回徽、钦二帝动摇自身皇位，遂连发十二道金牌，强令岳飞班师。次年，以“莫须有”之罪将其杀害于风波亭。此举不仅寒了天下忠臣之心，更使南宋丧失了统一中原的最佳时机。

1141年，南宋与金签订《绍兴和议》，划定边界：东以淮水中流，西以大散关为界，南宋向金称臣，每年纳贡银绢各二十五万两匹。此约虽换来数十年和平，却也标志着南宋正式放弃对中原的法理主张，甘居藩属地位。此后近二十年，南宋进入相对稳定的发展期。临安城人口逾百万，成为当时世界最大都市之一；西湖畔楼阁林立，市井繁华；印刷术、火药、指南针广泛应用；理学兴起，朱熹集大成，影响后世数百年。

然而，和平终究是脆弱的。1161年，金主完颜亮撕毁和约，率六十万大军南侵，意图一举灭宋。南宋在采石矶一役中，由文臣虞允文临时组织军民，以少胜多，大败金军，完颜亮亦在兵变中被杀。此战重振南宋士气，也为后来的“隆兴北伐”埋下伏笔。1163年，孝宗即位，锐意恢复，启用张浚发动北伐，初期小胜，但旋即在符离溃败，不得不再次与金议和，签订《隆兴和议》，改称“叔侄之国”，岁贡减为二十万，虽仍屈辱，但地位略有提升。

进入十三世纪，北方风云突变。崛起于漠北的蒙古帝国迅速扩张，1214年金宣宗南迁汴京，1234年，南宋联合蒙古灭金，报了百年之仇。然而，唇亡齿寒，金亡之后，南宋直接面对更为强悍的蒙古铁骑。自1235年起，蒙古三次大规模南侵，南宋军民顽强抵抗。孟珙、余玠、王坚等将领在四川、襄阳、钓鱼城等地构筑坚固防线，尤其1259年，蒙哥汗亲征钓鱼城，竟被守军击毙，导致蒙古西征军回撤，间接改变了世界历史进程。

1127年金灭北宋，南宋建立

可惜南宋朝廷后期政治腐败，权臣当道。贾似道专权，隐瞒议和真相，打压异己，致使军备废弛。1273年，坚守六年的襄阳城陷落，长江防线洞开。1276年，元军兵临临安，谢太后携五岁幼帝赵㬎投降。陆秀夫、张世杰、文天祥等忠臣拥立赵昰、赵昺二王南逃，继续抗元。1279年，南宋残部退至广东崖山，与元军展开最后决战。战败之际，陆秀夫背负八岁小皇帝赵昺投海殉国，十余万军民随之蹈海，宁死不降。文天祥被俘后，囚禁三年，拒降就义，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。

南宋虽亡，其文化影响却深远绵长。临安不仅是政治中心，更是文化高地。书院林立，科举兴盛，诗词、绘画、瓷器、茶艺皆臻于极致。马远、夏圭的山水画开创“南宋四大家”之风；辛弃疾、陆游的词作饱含家国之痛；《梦粱录》《武林旧事》等笔记详载市井生活，展现宋代市民文化的高度成熟。更重要的是，南宋保存并发展了中华文明的核心价值，在异族统治即将来临之际，为后世留下了一脉不绝的文化火种。

回望南宋152年国祚，它并非一个软弱无能的政权，而是在极端不利的地缘与军事条件下，凭借江南的经济活力与士人的文化坚守，维系了中华文明的延续。它有过妥协与屈辱，也有过抗争与辉煌；它失去了北方的故土，却在南方孕育出更加精致、内敛而坚韧的文明形态。正如钱穆先生所言：“南宋之亡，非亡于外患，实亡于内政之腐。”然其精神气节，早已融入中华民族的血脉之中，成为后世不屈不挠、守正持志的精神源泉。

南宋烧验讫二十五两金铤

今日站在西湖边，遥想当年临安烟雨，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的讽喻，亦有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情。南宋的历史，是一面镜子，照见一个王朝在危局中的挣扎与选择，也映照出中华文化在风雨飘摇中生生不息的力量。