清华大学历史系教授彭林在2016年11月14日那场演讲里,直接点出了当前中国人的处境。他讲人何以为人,核心就是我们还处在半人时代。
演讲在新清华学堂举行,听众近千人,他借用了梁思成1948年的话,那时候大学教育分科太细,学文的搞不懂理科,学理的看不懂文科,结果培养出来的人都不是完整的。
彭林把这个说法放到更大范围来讲。社会发展归根结底是人自身的发展。咱们现在到处讲经济讲建设,物质上确实进步快,可人自己的发展被忽略了。
主体是人,人没发展好,其他事都难真正落实。幸福感提升也得靠这个基础。
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人类进化其实就两步。第一步是体质进化,从两百万年前东非发现的古人类头骨算起,一直到一万年前的山顶洞人,身体结构已经跟现代人基本一样了。
那时候穿上衣服走在街上,别人都认不出是古人。
第二步是心的进化。这一步才刚开始。身体进化完成了,心却还残留着动物野性。
从动物过来,难免带点本能冲动,所以很多人吃穿不愁了,行为却让人觉得不像人。这就是半人状态,外面看着齐整,里面那颗心还没进化到位。
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彭林说,现在我们还是半人。因为心的进化缓慢曲折,需要用道德理性去克服那些野性。第一步花了近两百万年,第二步要多久谁也说不准。
毛主席当年讲学白求恩,要做高尚的人纯粹的人,可现实里很多人还做不到纯粹,就是心的问题。
中国文化特别强调做人。孔子那时候天下大乱,弑君的事多了,孔子感慨鸟兽不可与同群。人不能跟禽兽混在一起,得有个界限。弟子们讨论这个话题,引发了对自身身份的反思。
儒家给出的答案在《礼记》里:人之所以为人者,礼义也。鹦鹉会说话还是鸟,猩猩会学舌还是兽,人如果没礼,就跟禽兽的心一样。圣人制定礼,就是让人通过礼来自觉区别于动物。
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礼不是随便磕头作揖,它是根据道德理性定的规矩和行为规范。按礼去做,道德理性才落实到日常里。孟子讲人有仁义礼智四个善端,生来就有,得好好护养,才能长成君子。
礼给人气象和尊严。吃穿解决了,接下来就得讲品质。中国人几千年文明,生活里处处是礼。丢了礼,人就降到夷狄层次,再不收敛就跟禽兽没区别。现在很多人就卡在这个位置上。
社会上追求物质发展,却忘了人自身发展,这导致集体行为容易失控。大家跟着潮流跑,忽略了内在的规矩,行为上就显出野性。
网上吵架不讲理,现实里不排队乱扔东西,这些都是群体里常见的表现,集体迷失了方向。
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教育体系也加剧了这个问题。专业分得太细,人精通一门却缺了整体视野。结果培养出的人技能强,可人文素养跟不上,心智停留在半人阶段。群体里这种人多了,整体气象就变了。
彭林强调,礼乐才是解决办法。礼管外在行为,乐陶冶内心,两者结合才有德。君子气象就是不贪不怯,遇到财不苟得,遇到难不苟免。内在有恭敬心,外在才有尊重。
日常礼仪很重要。古人餐桌有秩序,交际用敬谦词,这些小事积累起来,就是文明的表现。现在很多人忽略这些,行为简化了,尊严也跟着少了。群体里大家互相影响,野蛮习惯就传开了。
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要走出半人时代,得从自身做起。每个人自觉按道德理性生活,修身敬德,慢慢成为君子。社会整体进化,才靠所有人变成高尚纯粹的人。
彭林研究三礼多年,一直推动古礼复原和今礼重建。他希望礼乐文化进课堂,进生活,让更多人意识到人跟禽兽的区别。每个人都是中华文化的形象,走到哪里都该带出礼仪之邦的样子。
当前群体迷失的表现,还在继续。物质丰富了,心却空了,集体行为常常脱离理性。信息时代大家跟风更快,盲从更多,半人状态就更普遍。
解决之道还是回到礼义。认识到自身发展最重要,用礼来管住野性,护养善端。一步步实践,社会才会真正进步,人也才算完整。
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彭林的这些话,说的是根本问题。咱们现在物质上往前走了,心智上得跟上,不然半人时代就一直横行。群体迷失的根子在这里,得靠每个人觉醒。
中国文化向来以人为本,引导人修身成君子。社会发展最终看人发展到什么程度。礼义在手,心就纯了,行为就正了,群体也跟着有气象。
半人时代不是宿命,是阶段。认识到这一点,用行动去跨越,才是正道。彭林把话讲得清楚,大家听进去,慢慢实践,事情就会变。
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