南京“胖马”爆火，“肥肥马”何以“春风得意马蹄疾”？

最近，景枫中心户外广场的马年新春主题艺术装置《宝马·长安花》彻底火了。互联网上，网友们根据其“肥美”特征，冠以“肥肥马”的爱称，各种讨论、二创随之兴起，俨然成为今年各大商场马年艺术装置中的“顶流”。

马年新春将至，景枫中心户外广场亮相7.6米高马年主题艺术装置《宝马·长安花》，因造型肥美被网友称作“肥肥马”。作品以玉为底，融合战国纹饰与唐代花纹，效仿古玉雕刻手法，借现代技术让古典贵气美学动态呈现吸引不少市民游客驻足打卡。 南京日报/紫金山新闻记者 冯芃 摄

在“万马奔腾”的节日布景中，南京的“肥肥马”何以脱颖而出？

最直观的答案在于“新”。传统雕塑艺术中，马形象多以“锋棱瘦骨”“竹批双耳”的俊朗洒脱为主流。“肥肥马”却大胆采用了圆润饱满的造型语言，形成安然雍容的姿态，并融入现代卡通风格，与其他骏马雕塑形成了鲜明的“反差萌”。

然而，如果答案仅仅在于“新”，似乎还不足以解释它的走红。“为新而新”的“创意”从来不少：有的一味追求标新立异，最后应者寥寥；有的过度堆砌新奇元素，反而落入窠臼；有的用低俗趣味哗众取宠，结果口碑“翻车”。与它们相比，“肥肥马”却一经亮相，就俘获了众人的心，这又是为什么？

这促使我们追问一个更深层的问题。今天，我们经常谈论文化创新，但什么才是真正的创新？

真正的文化创新，要实实在在发现需求、满足需求。“肥肥马”的造型设计，回应了人们对“松弛感”的追求。它圆润的线条给人以安全感，它“傲娇”的神情传递着一份怡然自得，整体营造出一种令人放松、治愈的视觉氛围。而在互联网上，“肥肥马”这个充满亲切感的昵称，更让其从一个“供人远观”的雕塑，转变为一个可参与、可互动、可寄托情感的文化符号，满足了人们的文化认同和社交需求。

真正的文化创新，要以古为基、汲古向前，为深厚的文化根脉与鲜活的当代生活之间架起一座桥梁。“肥肥马”的独特外观，承载着深厚的文化底蕴。其以玉为底，融合战国纹饰结构与唐代花纹，效仿古玉雕刻手法塑造肌理，运用镶金、烧蓝、螺钿、漆艺等多种工艺，复现了唐人笔下瑰丽的“五花马”神韵。在此基础上，唐朝文化丰盈、自信、从容的精神底色，被巧妙地转译为圆润可掬的视觉语言和“傲娇”亲切的性格化表情。正是这种从遥不可及的文物到可亲可感的当代符号的转变，让它得以超越时空，呼应了当下人们对“松弛感”与“治愈力”的普遍追求，从而激发了广泛的情感共鸣。

“肥肥马”的走红证明了这样一个道理：着眼群众需求，汲取传统文化智慧，创新自然会水到渠成。如今，随着其形象在网络持续刷屏，从“想要文创周边”的呼声到“想去现场打卡”的热潮，也真应了“春风得意马蹄疾”这句唐诗。如何接住这份流量、延续这份喜爱、回应这份期待，“肥肥马”的旅程仍在继续。而文化创新也应如此，不断向前，生生不息。（裴桐）