——兼论《三国志》与《三国演义》的叙事差异
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建安十九年(公元214年),刘备进取益州之战进入关键阶段。
是年,诸葛亮、张飞、赵云率荆州援军溯江西上,分定郡县。
当此之时,张飞独当一面,于巴郡江州之地,以智谋破蜀中名将严颜,上演了一出"义释严颜"的千古佳话。
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张飞义释严颜
此事不仅展现了张飞粗中有细、智勇兼备的统帅才能,更成为《三国演义》中塑造张飞立体形象的重要篇章。
本文拟从军事谋略角度,详析张飞取巴郡所用之计策,并考辨正史与小说记载之异同。
一、战前态势与地理形势
巴郡,乃益州东部门户,郡治江州(今重庆渝中),控扼长江与嘉陵江交汇处,为入蜀水道之咽喉。
建安十六年(211年),刘备应刘璋之邀入蜀,时任巴郡太守的严颜即已洞察其祸心,拊心叹曰:"此所谓'独坐穷山,放虎自卫'者也。" 其远见卓识,足见严颜非等闲之辈。
至建安十九年,刘备与刘璋反目,庞统阵亡于落凤坡,刘备急调诸葛亮、张飞等入川增援。
张飞受命为先锋,率精兵万人,自荆州西上,一路平定巴东诸县,兵临江州城下。严颜据城坚守,准备迎敌。
严颜,蜀中宿将,"年纪虽高,精力未衰,善开硬弓,使大刀,有万夫不当之勇"。
更重要的是,严颜深得蜀人之心,熟悉西川地理,其麾下将士皆本土精锐,地利人和,不可轻敌。
张飞若强攻硬取,必伤亡惨重,且拖延时日,影响与刘备会师雒城之期。
二、张飞智取巴郡之计策详解
面对严颜的坚壁清野,张飞并未恃勇强攻,而是连施数计,终以智取胜。
综观《三国演义》第六十三回"诸葛亮痛哭庞统,张翼德义释严颜"之描写,张飞所用计策可析为四步:
(一)激将法:辱骂搦战,诱敌出城
张飞初至巴郡,即差人入城说降,言辞傲慢,称严颜为"老匹夫",限其归顺,否则"踏平城郭,老幼不留"。严颜不为所动,反割去说降者耳鼻放回,以示决绝。
张飞大怒,亲自引军搦战。严颜却深沟高垒,坚守不出,任由张飞在城下叫骂。张飞"几番杀到吊桥,要过护城河,又被乱箭射回"。
次日,严颜甚至在城敌楼上射中张飞头盔,飞"指而恨曰:'吾拏住你这老匹夫,必亲自食你肉!'"
张飞性如烈火,此时却强忍怒气,变换战术:先教"马军下马,步军皆坐",示敌以松懈,欲引严颜出城;继而又减至"三五十个军士,直去城下叫骂",自己"磨拳擦掌,只等敌军来"。然严颜老成持重,"连骂了三日,全然不出"。激将法遂告失败。
(二)欲擒故纵:散兵砍柴,示弱诱敌
激将不成,张飞"眉头一皱,又生一计"。他传令教军士"四散砍打柴草,寻觅路径,不来搦战",做出因久攻不下、准备寻找小路绕城的姿态。
严颜在城中,"连日不见张飞动静,心中疑惑",乃派"十数个小军士,扮作张飞砍柴的军士,潜地出城,杂在军内,入山中探听"。此正入张飞彀中——张飞故意让细作混入,实为"将计就计"之开端。
(三)瞒天过海:假张飞诱敌,真张飞伏击
这是整个作战计划的核心。张飞先令军士放出风声:"这几日打探得有一条小路,可以偷过巴郡。"继而故意当众宣布:"事不宜迟,只今夜二更造饭,趁三更月明,拔寨都起,人衔枚,马去铃,悄悄而行。我自前面开路,汝等依次而行。"并"传了令便满寨告报"。
混入张军营中的严颜细作得此"情报",立即回报。严颜大喜,认定张飞"从小路而过,却从这里出军,截住张飞后路,纵张飞英雄,也捉他不得"。遂自引兵马,"伏于小路树木丛杂之处,单等张飞到来"。
约三更后,严颜遥望见"张飞在前,横矛纵马,悄悄引军前进,背后车仗人马,陆续进发"。严颜待"张飞"过去三、四里远,便尽起埋兵,抢夺后队车仗。此时,"背后一声锣响,一彪军掩至,大喝:'老贼休走!我等得你恰好!'"严颜措手不及,被真张飞所擒。
原来,前面过去的"张飞"是军士假扮,真张飞却埋伏于后,专等严颜中计。此即"瞒天过海"之计——以假张飞瞒过严颜耳目,真张飞则暗中伏击,一举成功。
(四)攻心为上:义释严颜,兵不血刃
严颜被擒至张飞帐下,"全无惧色",厉声喝道:"汝等无义,侵夺我州!我州但有断头将军,无降将军!"张飞大怒,令左右斩之。严颜面不改色,曰:"贼匹夫!要砍便砍,何怒也?"
张飞见严颜"声音雄壮,面不改色",乃"回嗔作喜,下阶喝退左右,亲解其缚,取衣衣之,扶在正中高坐,低头便拜",称"素知老将军乃豪杰之士","适来言语冒渎,幸勿见责"。
严颜感其恩义,遂降。此后,严颜为前部,"所到之处,尽皆唤出拜降",张飞得以"兵不血刃,一路望风归顺",先于诸葛亮抵达雒城会师。此即"攻心为上"之计,以义服人,化敌为友,不战而屈人之兵。
三、《三国志》与《三国演义》记载之比较
"义释严颜"一事,正史与小说均有记载,但详略不同,侧重点各异。
(一)《三国志》之记载
《三国志·蜀书·张飞传》载:
"先主入益州,还攻刘璋,飞与诸葛亮等溯流而上,分定郡县。至江州,破璋将巴郡太守严颜,生获颜。飞呵颜曰:'大军至,何以不降而敢拒战?'颜答曰:'卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。'飞怒,令左右牵去斫头,颜色不变,曰:'斫头便斫头,何为怒邪!'飞壮而释之,引为宾客。"
《华阳国志·刘二牧志》记载略同,并补充严颜曾叹"独坐穷山,放虎自卫"之语。
正史记载极为简略,仅述及张飞"破"严颜、"生获"之结果,以及"义释"之经过,对具体战术只字未提。严颜是否投降、其最终结局如何,史无明文。裴松之注引《益部耆旧传》,亦仅述张飞"壮而释之,引为宾客"。
(二)《三国演义》之艺术加工
罗贯中在史实基础上,进行了合理的艺术虚构与情节扩充:
其一,详写智取过程。 小说详细描写了张飞"三计"——激将法、欲擒故纵、瞒天过海——的完整过程,塑造了张飞"粗中有细"的智将形象。毛宗岗评曰:"翼德生平有快事数端:前乎此者,鞭督邮矣,骂吕布矣,喝长坂矣,夺阿斗矣。然前数事之勇,不若擒严颜之智也;擒严颜之智,又不若释严颜之尤智也。"
其二,强化人物性格对比。 小说通过严颜的"老成持重"、"铁骨铮铮"与张飞的"性如烈火"、"敬贤爱才"形成鲜明对比,使"义释"一节更具戏剧张力。严颜"断头将军"之语,正气凛然;张飞"亲解其缚"、"低头便拜",礼贤下士。二人英雄相惜,令人动容。
其三,增补后续情节。 小说续写严颜投降后,"愿施犬马之劳",为张飞招降沿途关隘,使张飞"早会雒城",并预言严颜后在汉中之战中作为黄忠副将,斩杀夏侯德等功绩。这些虽无史实依据,但符合人物性格发展逻辑,使故事更加完整。
(三)历史真实与文学虚构之辨析
关于张飞所用计策的历史真实性,学界普遍认为:"张飞也会用计,史籍未载,当出于小说作者的虚构。" 正史仅言"破璋将"、"生获颜",未详言其战术。小说中"真假张飞"之计,可能是罗贯中受《三国志》他传启发,或借鉴古代兵书战例而创作。
然而,小说虚构并非凭空捏造,而是基于张飞"爱敬君子"的性格特征。《三国志》载张飞"爱敬君子而不恤小人",陈寿评其"暴而无恩",然于严颜一事,却展现其敬贤爱才的一面。 罗贯中正是抓住这一性格侧面,加以放大,塑造出"智取巴郡"的完整故事。
四、军事谋略之深层分析
从军事学角度审视,张飞智取巴郡之战,体现了古代兵法的若干原则:
第一,"知己知彼,百战不殆"。 张飞深知严颜"善开硬弓,使大刀",强攻必损兵折将;又知严颜"老成持重",必不肯轻易出战。故先以激将法试探,知其不可行,立即转用他策,体现了战场指挥的灵活性。
第二,"兵者,诡道也"。 张飞先以砍柴寻路示弱,诱使严颜派出细作;再利用细作传递假情报,实施"瞒天过海"之计。整个过程环环相扣,虚实相生,使严颜"智者千虑,必有一失"。
第三,"上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城"。 张飞擒获严颜后,本可斩首示威,却选择"义释",化敌为友。此举不仅保全了己方兵力,更使严颜感恩图报,为前部招降沿途守将,达到了"不战而屈人之兵"的最高境界。正如《三十六计》所评:"勇而加上智,其威力则无穷。"
五、结语
张飞智夺巴郡之战,是三国军事史上以智取胜的典范战例。《三国演义》通过详尽的战术描写,成功塑造了张飞"粗中有细、智勇双全"的统帅形象,弥补了正史记载的简略。虽然"真假张飞"之计可能出于艺术虚构,但其基于张飞"爱敬君子"的性格特征,符合历史逻辑,具有深刻的艺术真实性。
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