天津
子钓而不纲，弋不射宿。（27）
行之有度，道理看似简单，却难以把握得恰到好处；
不是吗？孔子讲了自己真实的处事原则：钓鱼时，只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，绝不用（有许多鱼钩的）大绳钓鱼；
射鸟时，只射天上的飞鸟，绝不射巢中鸟，尤其是对幼鸟要存心去保护；
当然这种举例不一而足，无非表明处事时应持的态度；
从中不难看出，孔子的行为，时时刻刻皆受到仁德之心所左右；
对对对，孔子的仁德之心，当加以传扬，大书特书；
试想，一个人做事时若没了底线，将会犯下怎样的错误；
还拿捕鱼来说，若只是单竿单钩垂钓，再怎么着，也不会导致池水中的鱼类绝户；
可就有黑心人，织出绝户网，试图从水中捕捞全部所能捕获的鱼。
对比之下，我们从中岂不也有所领悟：要时时警惕呀，做人做事皆需有度，切莫泛滥了自己的心魔之欲；
固然，这个世界的色彩极为丰富，比如有人不过是素喜垂钓，他所寻求乃为钓鱼带来的乐趣；
这种自得其乐的生活状态，表明这样的人早已生活无忧；
往好里说，对忙中偷闲的人来说，这种生活对于他就是一种享受；
但若这就是生活的常态，不仅不值得赞扬，还得加以约束；
正所谓花无百日红，没有谁会在人好日子里一直过下去；
就像时下的一些人确实已生活无忧，有的天生含着金汤匙，却生在福中不知福；
知甜，需先知苦，苦尽甘来，若不懂得这点生活的常识，蜜罐如同温室一样对人有害，绝然不会成就大才，更谈不上长不出有益于人类的参天大树；
所以见识见识，人生若长不了见识，这样的人之见识只能称之为浅陋！
【作者简介】钉钉，又名野子，本名李胜春，河南省正阳县人。著有《西部》《东方》等力作。现稿《品读孔子》系列论语述而之二十七。
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