项立刚说文人无用，一百年贱，这是找回文化传统？

胡锡进发了一篇《让“文科无用论”去见鬼》，项立刚接着发了一篇《不是文科无用，是文人无用》，他的意思是并不反对文科，他认为文科有大用，他是认为文人无用。

我不知道他是如何让“文科有用”和“文人无用”并行不悖的，这种并行相当于说马拉多纳无用，梅西无用，大马丁无用，但是阿根廷足球很“有用”。

能把人和人的事业如此分开，大概比目鱼那平板眼睛，也不会是如此视野。

杨振宁搞了一辈子物理，但是杨振宁是文人。项立刚这一竿子，岂止是打翻了“从事文科”的人，连所有的科学家都被他打翻了。

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项立刚说他也是跨文理的人，这个文理兼修的人说：

今天社会上否定文科的人不少。其实他们不是否定文科，而是否定清末以来的中国文人。清末中国的军事战败，造成了政治动荡、经济崩溃、民不聊生。

如何救中国？实战派首先是建立稳定的政权。在中国传统政治制度的体系架构下，建立了今天的政治制度。迅速的工业化。让这个国家稳定逐渐强大。

项立刚看来从来没有学过中国近现代史，你有什么理由否定清末以来的中国文人？

清末以来的中国文人有哪些呢？当年魏源写了一部《海国图志》，这是介绍西洋文明的书，在中国没有引起什么反响，但是日本人如获至宝，翻译过去“抄作业”。

然后是康有为、梁启超，然后是孙中山，后来又有蔡元培、章太炎、陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊、钱玄同，不再列了，后面省略一百个名字。

否定清末以来的文人，那么看来项立刚相当推崇清末之前的文人？

如何救中国，项立刚说“实战派首先是建立稳定的政权”，这个“实战派”指的是谁？清末以来的“实战派”很多，段祺瑞、吴佩孚、曹锟、张作霖、张宗昌、倪嗣冲，也要省略很多名字。

建立稳定政权的，只能是先进的政党。历史选择了中国共产党。项立刚如果想发表负责任的言论，应该表述清楚，不要乱造那些你自己都搞不明白的名词。什么“实战派”？为了贬损你心中的文人乱造名词，狗屁不通、不成体统！

“在中国传统政治制度的体系架构下，建立了今天的政治制度”，项立刚你真是无知无畏。

武昌起义，清帝逊位，民国成立，这是与2000多年来的政治制度完全不同的国家治理体系。袁世凯搞了一出称帝的闹剧，北洋政府把国家搞得乱七八糟，国民党北伐，中国共产党走上历史舞台，中华人民共和国成立，我们今天的政治制度，与“中国传统政治制度的体系架构”毫无关系。

今天的中国，行政区划的确与秦汉有相似处，但这只限于区划，今天的国家治理，与古代完全是两回事。况且即便是古代社会的行政管理方式，汉与秦不同，唐与汉又不同，宋又不同于唐。

至于工业化，民国那些草头王并没能实现工业化，三十年代工业化成果很好但被日本侵华打断，全面迅速的工业化，那是1949年之后的事。

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项立刚说：

嘴炮派想的是从国外抄一个制度、抄一套理论，否定中华文明，否定中华传统。国家政治动乱，经济崩溃，他们还相互吹捧，捧出一群大师。

虽然是有少数为中华文明发声的人。文人的贱，是这100年的主流。

1911年武昌起义之后的制度是文人抄的吗？1912年建立的制度，结束了2000多年的帝制，是亚洲第一个民主共和国，这个制度是哪个文人抄的？老电影《知音》，蔡锷临死前还在喊“共和万岁”，这是谁抄的制度？项立刚必须回答这个问题。

孙中山是伟大的民主革命先行者，如今每年国庆，孙中山的画像屹立在天安门广场。

当胡适说出“文学改良”，陈独秀进而高喊“文学革命”，请来“德先生、赛先生”，新文化运动风起云涌，这是在“否定中华文明，否定中华传统”吗？

文化就是生活方式，新文化运动，就是舍弃不适合现代化的因子，找到适应现代化的生活方式。

1920年，胡适倡导“输入学理，整理国故，再造文明”，因为“整理国故”，一批人反对。最著名的第一个是陈独秀，他认为胡适是“粪秽中寻香水”，第二个是吴稚晖，他说“别人用机关枪打过来，我们用机关枪打回去，到那时候整理国故不迟”。吴稚晖到胡适的书房，胡适说您来了，我这满桌子线装书，得赶紧收起来，吴稚晖说你屋子里摆线装书，我完全同意。可见谁看线装书，也可以有不同。

中国传统文化是应该研究、继承和发展的，绝不是用来死守的。

鲁迅为什么要弃医从文呢？因为鲁迅看到，那火车高楼机关枪之类的理工科，有赖于思想解放的文科，没有思想大解放，就没有现代化的技术，就没有现代化。

鲁迅胡适之前，人们不懂这个道理，这之前信奉的是张之洞的“中学为体，西学为用”。

民国时期，蔡元培、陈独秀、胡适这些人，从来没有人冠以“大师”称号，他们也从未互相吹捧，相反他们激烈争论，甚至多有龃龉。大师是最近20年叫出来的，项立刚倒果为因，倒行逆施。

项立刚说“文人的贱，是这100年的主流”，这真是知识的荒漠，只说陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊这四个人，他们的学生都有谁，项立刚知否？这逻辑真是混球，请问这100年，中国是如何走向现代化的？

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项立刚说：

当今的世界是大争之世，需要太多的人冲锋陷阵，不但需要产品强大，技术强大，我们也需要重新找回我们的文化传统，拿回我们的发言权。除了少数人有所作为，整个社会这一方面的能力是非常弱的。50、60、70这一群老人，总体是骨头软的，脑子是不清楚的。对于中华文明的认识是肤浅的。这些人不物理性地退出历史舞台，中国的文科很难真正强大。

我相信不久的未来，中国要重新写自己的历史。我们中小学的历史教材都要重新写。希望寄托在90后、00后他们的身上。

我相信中华文化一定会走向世界，但中华文化传统一定是赋予现代意义，文化传统和现代化是相互融合的关系，不是对立关系。什么“找回文化传统”，项立刚根本就不知道自己在说什么。

项立刚你自己都嘛也不知，还指望90后、00后吗？

很多老文人们对于说文科无用愤愤不平，然后他们举出一些百年前、千年前的例子，不想想自己的无能，不想想自己面对西方人那一脸贱样，不想想为着中华的话语权，你们说了什么，做了什么？

如果不是老“文人”的努力，项立刚连字典都不会查，这是肯定的。我们今天查字典的拼音、笔画检字法，从前是没有的，只有康熙字典那种方式，那种工具书，把林语堂气得愤怒谴责，项立刚岂能掌握？

这100年来，中国哲学、文学、史学、艺术的发展，本身就是和技术进步同步的，本身就是现代化的组成部分。项立刚说找回“文化传统”，难道他想找回1911年之前的“传统”？