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钱弘俶在何承训与胡进思先后过世之后,算是彻底掌控整个吴越。钱弘俶主政后恪守“善事中国、勿废臣礼”的祖训,对外尊崇中原王朝的宗主地位,对周边割据政权亦不擅动兵戈,并开始减免徭役,赋税,收成好的时候,全民减负,收成不好的时候,钱弘俶就立刻打开粮仓赈济灾民。这在五代十国的背景下是十分不容易的,当时战争是一年接着一年,单一年份的拖欠赋税就会变成多年的积欠税赋,一年加一年,一年再加一年,这到最后没有办法,只能逼得农民卖房子卖地,到最后实在没办法,只好被迫离家,成为流民,颗粒无收,就代表着会有很多农民饿死。
钱弘俶的各种政策,减小了农民的生存风险,降低了农民的生活压力,减弱了他们脱离土地,成为流民,组成势力的可能性,这种轻徭薄赋与灾荒救济相结合的手段,那完全可以说明,钱弘俶有明君风范,钱弘俶几乎具有一个明君所拥有的绝大部分品质,但是很可惜,虽然吴越国富裕,安定,可是毕竟疆域太小,兵力不足,尤其是军事实力太弱,难如果中原一直为后汉所据,钱弘俶或许还有机会,可偏偏,钱弘俶遇见了柴荣和赵匡胤,钱弘俶就没有任何机会可言了。
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周世宗柴荣,一生致力于天下一统,尤其是柴荣对南唐的攻势,南唐根本招架不住,割地求和,江北十四州全给人家后周了。吴越的军事实力不如南唐,现在南唐轻而易举的都被柴荣给收拾了,钱弘俶面对又有几分胜算呢?
在地理上,南唐和吴越唇齿相依的,以前南唐的江北正好能把吴越和后周隔开,但现在不同了,现在江北已入后周之手,两国之间在陆路上一点阻碍都没有了,那在这种情况下,吴越就不得不重新考虑自己和中原政权之间的关系了。
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而且,吴越自钱镠开始就定下奉中原大国为主的思想,因此吴越先后奉后梁,后唐,后晋,后汉,后周为主,在侍奉大国的同时,尽可能的保全自身。因此柴荣攻打南唐的时候,钱弘俶就在柴荣的授意下同时出兵,袭扰南唐的常州和宣州,在军事上牵制南唐,柴荣驾崩后陈桥兵变,赵匡胤代后周建立了北宋,在情况上也是大致相同。
建隆元年正月,见赵匡胤发动陈桥兵变称帝,改国号为宋,随即遣使宣谕吴越。封钱俶为天下兵马大元帅,并加封食邑,而钱弘俶此时改名为钱俶,以避宋太祖之父赵弘殷名讳。开宝元年,宋廷重新册封钱俶为吴越国王。
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赵匡胤登基后,主要精力,主要在后蜀,南汉,北汉,南唐这几个政权的身上,对于相对来说处于服从的吴越,没有立刻动用武力的必要,而是主要采取拉拢安抚的政策,时不时的派几个使者过去,两方的关系处于和平态势。
但对于吴越来说却不一样,以前汴梁王朝来使,包括后周的使者来,钱俶摆下宴席接待,钱俶都是面南而坐,面南,这是帝王的仪态,可北宋的使者来,钱俶就不面南了,而是采用宾主之礼,东西对坐,自己降格了。
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李煜的话,说的其实没毛病,挺有道理,可钱俶转手就把信函交给了北宋。在钱俶看来,当历史进程到这一刻,天下一统就是一个时间问题,吴越根本不具备争取天下的资本,为了让自己世代生息繁衍的土地不再被战火侵蚀,为了给这烟雨楼台,三秋桂子,寻一处不沾烽烟的归宿,钱俶已经别无选择。一个君王的尊严,该是宁死不屈的傲骨,还是万民安眠的低头?所以从周世宗柴荣三征南唐和宋太祖赵匡胤灭南唐他都发兵助征,吴越都是鼎力支持。
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开宝八年,赵匡胤灭南唐,吴越尽失屏障,与北宋完全接壤,在此情况下,钱俶加大了朝贡次数、而且贡品数量激增、出使使臣级别更高,钱俶先后数次遣世子入汴梁朝贡,当时间来到开宝九年二月的时候,大宋天下兵马大元帅、吴越王钱俶奉诏,和妻子孙氏、世子钱惟濬到京城汴梁晋见皇上赵匡胤。这不仅是钱俶的第一次入朝,也是历任吴越国王第一次入朝。这在过去,这简直是难以想象的事情,毕竟生逢乱世,人心惟危,世道沦亡,一个国家的国君怎么敢拖家带口的往另外一个国家。
尽管钱俶事事忠顺,但他对这次汴京之行还是惴惴不安,他担心再也回不去杭州。但赵匡胤对钱俶是真心欢迎的,为此加封钱弘俶“剑履上殿,书诏不名”。这已是人臣所能享受的最高政治礼遇了。妻子孙太真还被册封为吴越国王妃,这也破了异姓诸侯王之妻不封妃的先例。别人和赵匡胤说话,要通报自己的职务和姓名,而钱俶只需要称呼“我”就可以了。
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在此期间隔三差五,赵匡胤就宴请一下钱俶,有时也去钱宅探望。一次赵匡胤喝多了,心血来潮,非要让钱俶和他两个弟弟赵光义、赵廷美拜把子。钱弘俶伏地叩头,坚决推辞,方才作罢。实际上,这不仅仅是赵匡胤个人魅力的体现,这更是北宋朝廷之诚,是大国的一种风范和自信。
等到钱俶走时,赵匡胤给了他个封口严实的黄色包袱,嘱咐他回家之后好好看看,钱俶回到杭州之后打开包袱一看,里面是数十封群臣奏请扣留自己、逼迫献地的奏疏。赵匡胤这一手恩威并施玩的漂亮。
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而钱俶此后更加恭慎忠顺,回国后,他就让人将自己的王座移到东侧,并吩咐左右:“西北方乃是神京所在,天威近在咫尺,我怎敢安坐正位呢?”在北宋平定了除吴越之外的所有南方政权,钱俶立刻上表,全面归顺北宋。
公元978年三月,钱俶时隔两年后第二次入朝。此时皇帝是赵光义,当时赵光义在长春殿设宴招待钱弘俶,还找了两个“亡国之君”作陪,南唐后主李煜和南汉后主刘鋹,不知道钱俶心里啥滋味,场面倒也其乐融融,此时南方的割据势力只剩下吴越国了。
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太平兴国三年三月,钱俶再次奉诏入朝,祝贺太宗赵光义即位。钱俶看到南方政权全部被平定,深感不安,遂上表请求解除吴越国王封号、天下兵马大元帅职名及相关的礼遇,只“求归本道”,但赵广义没有允许。
于在太平兴国二年五月初一日,钱俶主动上表,献纳吴越国两浙十三州、一军(即衣锦军)、八十六县,五十五万六百八十户、十一万五千一十六士卒,史称“吴越归地”。钱俶归附的第二天,赵光义升扬州为“淮海国”,将钱俶改封为淮海国王(非实封),钱氏一族随后全部迁居汴梁,十年后,钱俶在家中去世,享年六十。
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钱弘俶的行为现在看来有些难以理解,但实际上,开国君主钱镠从一开始建立吴越国的时候,就给这个政权注入了一种促成统一的思想,教育他们要善事中原,因此钱氏一直没有称帝,一直在尊奉中原王朝为正朔,所以他们愿意归顺北宋,那简直就是水到渠成。
钱弘俶本人属于是亡国之君,但是他这个亡国之君属于是被动亡国,而非因为他主动失误,他不奢靡,不淫乱,不虐民,没有污点,相反,他十分的关爱民众。
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钱弘俶当然可以和北宋开战,吴越有11万名带甲士兵,如果和大宋拼死一战,不仅吴越国生灵涂炭, 两败俱伤,杭州也可能再次落得金陵一样的命运,成为一座废城。但钱弘俶不愿意用百姓命来守护自己的王位,在他看来,他个人的荣誉在这一刻算不了什么,吴越地区百姓的存活和当地的繁荣硕果,这才是最值得保留的。
钱俶“纳土归宋”“其有德于斯民甚厚”。其德泽被后世。仅两宋时期钱氏一门就出了 320 多 位进士。以及近代数位大科学家、国学大师、近200名两院院士"的盛况。而吴越故地的江南,也因钱弘俶的抉择,远离战火,得以延续繁荣,成为华夏大地的锦绣之地。
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