连续四年冬天,我都从成都自驾去景洪避寒。车过墨江,高速公路要经过一个叫磨黑的小镇。
我隐约知道,这座小镇既曾因茶马古道而兴旺,又曾因盐业而闻名。几次想打探,都因忙着赶路而作罢。
这次,自景洪返川,终于在磨黑刹了一脚,停留了两个小时。因为,我偶然得知,磨黑是杨丽坤的故乡,镇上建有她的故居纪念馆。
杨丽坤是谁呢?我想,生于80年代以后的人,大抵很少知晓了。甚至,我和孩子她妈说起杨丽坤时,她的第一反应是:杨丽萍吧?
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杨丽萍当然是如今名头响亮的大明星,可若论及当年的声望,杨丽萍与杨丽坤相比,依然难以望其项背。上世纪五六十年代,杨丽坤是真正家喻户晓的存在,是亿万中国男人的梦中情人,是登上国家画报封面、被埃及总统盛赞的东方佳丽。
更令人唏嘘的是,杨丽坤命运的曲折与悲惨,则是包括杨丽萍在内的当代女星从未经历过也难以想象的。
杨丽坤生于1942年,在磨黑度过了人生最初十余年。12岁,入云南省歌舞团当学员。凭借过人的天赋与勤奋,一年后成为独舞演员。彼时的她,眉眼间满是滇南山水滋养的清澈与灵性。只是,没有人想象得到,这份天赋与美丽,竟会成为命运的潘多拉之盒。
杨丽坤一夜成名,是在1959年。这一年,她主演了国庆十周年献礼片《五朵金花》。影片上映后风靡全国,随即走出国门,译成26种语言,在46个国家和地区放映,创下了当时中国电影海外发行的最高纪录,杨丽坤也因此获第二届亚非电影节最佳女演员银鹰奖。
电影节颁奖礼在埃及开罗举行,埃及总统纳塞尔盛赞她“展现了东方女性的智慧与美丽”,并点名邀她领奖。其时,杨丽坤只有17岁,放在今天,还是高中生的年龄。
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1964年,22岁的杨丽坤迎来了短暂演艺生涯的巅峰之作——中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片《阿诗玛》。拍摄期间,她饰演的阿诗玛剧照,登上了《人民画报》中文版与《中国画报》英文版封面。据说,那是《人民画报》创刊18年来,第一次以美女佳人而非政治人物或工农兵作封面。
就在影片杀青之际,一个疯狂时代拉开了序幕。
波诡云谲的政治风暴,瞬间将杨丽坤推入深渊。她主演的《五朵金花》与《阿诗玛》,都被打成大毒草。在一个一切都标榜政治正确的年头,她天生丽质的容貌,影片中纯粹美好的爱情,就是不可饶恕的原罪。
批判者们指责,当全国人民都在热火朝天地投身大跃进、建设社会主义时,影片里的男女主角却忙着谈情说爱,这是典型的资产阶级爱情观,是在反对三面红旗。
他们甚至荒谬地认为,杨丽坤越美,演得越好,影片的毒就越深,资产阶级流毒就传得越广。
既然如此,那就必须批臭、批倒。
于是,迎接这位年轻女子的,是无穷无尽的揭发、检讨、批斗、游行。批斗时,她的脸上被强行涂上墨水,头发剪成阴阳头。这对一个爱美如命的女孩子来说,打击是毁灭性的。
1968年,一次批斗会上,杨丽坤突然挣脱绳索,冲出会场——她的精神彻底崩溃了。
疯了的杨丽坤,处境愈发不堪。她常常披头散发、衣衫褴褛地走在街头,被路人围观、嘲弄、羞辱。有人会故意丢给她一枚硬币,看她手舞足蹈地又唱又跳,以此取乐。
通过这种戏弄,吃瓜群众达到了心理的某种平衡:你不是高高在上、遥不可及的著名演员吗?不是曾经只能仰望的超级美女吗?现在,你和我们一样卑微,甚至还不如我们。
他们忘了,眼前这个疯女人,曾是中国银幕上最耀眼的光,曾代表了一个时代的审美和骄傲。
记住:任何时候,都不缺乌合之众的吃瓜群众,他们就是鲁迅深恶痛绝的海乙那。
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1971年,经批准,杨丽坤到湖南治病。然而,此时还不到30岁的她,早不复几年前的美丽。药物作用以及批斗折磨,使她目光呆滞,脸部松弛,身材臃肿。即便是她的朋友,也很难认出,这就是几年前的中国银幕第一美人。
治疗期间,她的病情一度好转,可这份短暂的平静并未持续太久——不久,她再次被无限上纲,戴上现反帽子。审讯、批斗、毒打接踵而至,她的精神病再度复发,被关进了舞台下一间终日不见阳光、只有两把凳子的黑牢。
夜深人静,人们总是听到她从地下发出凄厉的尖叫。然而,没有人敢回应她,所有人都必须噤若寒蝉。因为那是一个以沉默为代价,才能换来苟活的奇葩岁月。
1978年,杨丽坤终于平反,调到上海电影制片厂。但是,此时的她,已经不可能重返影坛了。她的艺术生命,永远定格在了20出头的年纪,永远定格在了《五朵金花》和《阿诗玛》的银幕形象里。
2000年,杨丽坤去世,年仅58岁,结束了辉煌而又苦难的一生。
作为杨丽坤的故乡,前些年,磨黑按原样为她重建了故居,四合院的几个房间里,展出了杨丽坤的生平文字、图片及少量实物。
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令我意外的是,展程有杨丽坤的家族情况,幼年情况,演出情况,外访情况,获奖情况,以及后来的生活情况,独独她在那个荒唐年代的遭遇却只字未提,好像从来就不曾发生。
复建故居、建立纪念馆,本意是为了铭记,为了传承,为了后人记得,曾有这样一个姑娘,从这座小镇走出,用美丽与才华惊艳了一个时代,又被时代无情粉碎。
但是,纪念馆里只有她的辉煌,没有她的苦难;只有照耀过她的阳光,没有摧毁了她的风暴。这种刻意阉割的历史,其实,比彻底忘记还糟糕。
忘记历史,或许还有重新唤醒的可能;而阉割历史,却是一种主动的逃避和粉饰。
在我看来,那些被刻意隐藏的苦难,那些被强行掩盖的伤痕,才是这座纪念馆本该有的最沉重、最有力量和价值的精华部分。
可惜,它被遮蔽了,省略了,选择性遗忘了。
让后人记住历史的苦难,不是我们对苦难嗜痂成癖,而是为了避免苦难再次发生,历史再开倒车。
古人早就说过,悟以往之不谏,知来者之可追。
然而啊,然而……
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