广东投江自杀的僧人，让我想起少林寺的大和尚

寺庙也是江湖，

红尘亦是道场。

01

看到这个新闻，内心很有触动，想由此出发，写写修行真相——

2月4日晚，广东江心岛一名僧人跳江自杀。

现场弟子撕心裂肺的哭喊，民警循循善诱的劝阻，都没能阻止他自杀的决心。

他毅然决然跳入江水中，还好现场一直有警察，救援人员也及时赶来，很快将他打捞上来。

他投江自杀前，留下一份“此生已无牵挂，愿归净土”的手写遗书。

若真的无牵无挂，缘何以如此“兴师动众”的方式自我了断？

查看事情的来龙去脉后，才知道：

他不是无牵无挂，他在以自杀做最后的较劲。

这名叫“释静觉”的和尚，50岁，是广东湛江吴川某寺庙的僧人。

生前，他因多次违反戒律、激化寺内矛盾而被驱离寺庙，心生愤恨。

加之他常年来深受糖尿病困扰，身心困境让他最终选择投江自杀。

寺庙之内，亦有江湖争斗；

袈裟之下，亦是凡人苦恼。

02

静觉和尚的事儿，让我想起两年前送别的一位姐姐——

她是患乳癌走的。

她是一名佛教徒。

信佛的原因，是她的丈夫“家外有家”，她不愿让渣男和第三者得逞，又不能自我劝解，就皈依佛门。

每天吃斋念经，开口必念“阿弥陀佛”，撞见丈夫和第三者鬼混也假装没看见……

一切看似风平浪静、相安无事，但佛祖还是洞见了她内心深藏的苦执，于是就以疾病显化的方式，提醒她“一切相，皆为虚妄”——包括以遁入佛门的假相，逃避内心实苦的真相。

信佛的第3年，她确诊乳癌，手术后没有熬过5年生死关，留下两个成年尚未婚配的孩子，撒手而去。

这个已逝的姐姐、跳江自杀的静觉和尚、去年少林寺被抓的大和尚，还有遁入佛门又皈依红尘的“北大天才”柳智宇，都让我忍不住感慨这句话：

修行的真相，绝不是换个地方，而是回到自性真心。

这几年，我在文章中也没少用“修行”二字。

今天，索性和朋友们聊一聊我所理解的“修行”——

03

●第一，修“安住”，而不是逃避。

青灯古佛旁，也有贪嗔痴。

滚滚红尘中，亦有赤子心。

遁入空门，是修行的一种，但修行，从来不单单是遁入空门。

修行最大的道场，就是尘世间的一切事。

平凡人最好的修行，就是把自己“安”在今生今世所遇见的一切人事物中：

快乐时就体验快乐，悲伤时就体验悲伤，成功时就体验得意，搞砸了就体验落魄……

老天把我放在哪个处境里，我就在那个处境里去接受，去体验，去拥有欢喜心。

而不是逃避——

失恋了，我逃避；

失业了，我逃避；

生病了，我逃避；

别人把刀架在我脖子上了，我还在逃避……

逃避，尤其是遁入空门的逃避，是最假的修行。

真正的修行，一定是对处境如实如是接纳后，拥有平静沉实的力量，还有在这力量推动下，做出的利己利他的积极行动。

修行，一定要落到实实在在的“行”上，而不是念佛号、喊口号。

●第二，修“责任”，而不是虚妄。

我有个相熟的男性朋友，事业遭遇危机后，突然撂挑子跑到寺庙里要出家，对年迈的父母、孤独的妻子和年幼的孩子说：

“从此我与红尘无缘！你们就当我死了！”

我劈头盖脸把他骂一顿：

“你给我回来，立马找份工作，给父母养老，和妻子养小，不然你就是人渣！”

他回来后，放下脸面去打工，从月薪3000到月薪8000，过着平凡又踏实的生活。

《金刚经》开篇写佛祖传道布经，也是穿衣、拿碗、吃饭、洗脚，也是在入世中修得一颗出世心。

而不是逃到山林，不管人间疾苦。

一个平凡人最好的修行，就是肩负起自我的责任。

把爱情、亲情、友情、世间一切情，都当作来修我、来渡我的载体。

认真负责，不着苦相，欢喜努力，播种善因。

而不是但凡身边人不如我愿，我就逃跑，我就痛苦，我就自杀。

所谓尘世修行，就是：

以入世的热气腾腾，修出世的念念分明。

●第三，修“念头”，而不是身份。

柳智宇当年放弃麻省理工全额奖学金，非要到龙泉寺出家。

真的出家后，他发现出家人的纷争和苦恼，不比我们这些俗人少。

他在寺庙里依然是每天有很多苦恼，身体还差点搞垮了。

后来他回归红尘，做心理咨询师，做自媒体，结婚成了家，觉得滚滚红尘才是大修行。

他的经历给我最大的体悟是：

出家，只是外相身份的改变，而不是内心质地的更换。

如果我们不转念，逃到哪里都是在监狱。

如果我们转了念，就算在牢笼也如桃花源。

一切处境，都是心境的投射。

所以六祖慧能才说：

真正的佛法在人间，只要开悟，人人都是自性佛，不开悟待在寺庙也枉然。

不管身在何处，只要你的心怀正念，言有正行，人有正能，心有明珠，你就会在境随心转中，滋养自己，滋养万物。

●第四，修“妙有”，而不是虚无。

所有自杀的人，不管是和尚，还是凡夫，都是陷入了“虚无”中：

一切都没有意义，活着没有意思，早死早解脱。

就像那天有个朋友在公众号留言区给我留言：

“常常感到活着无趣，又常常被娜姐的温暖治愈。”

我回复她：

“看透‘一切是空’是容易的，难的是去投入到实实在在、桩桩件件的具体事情中，心怀热忱，安安稳稳，修得妙有。”

是的，亲爱的，一切都会消失，我们都会死去，沉浸于这一点，你就会陷入巨大的失落与无力中。

但你看透这一点，还能在活着的每一天，善待身心、自我庄重、承担责任、悲悯众生，不放弃不逃避，去省察去开悟，看透红尘，享用此生。

这样的你，是人间最妙的人，也是道场里最真的修。

这就是最究竟的修行：

明知一切是空，我偏快意去活。