德国11月11日狂欢节与圣马丁节：传统与欢庆如何交织？

如果两个典型的德国庆祝活动——圣马丁节和狂欢节季节的开始——恰好在同一天，这并不是完全巧合。它们的起源可以追溯到几个世纪以前。 在德国的街道上，孩子们手持灯笼游行庆祝11月11日的圣马丁节，而五彩缤纷的狂欢节庆祝者则高喊“Alaaf”或“Helau”，这似乎是一种奇怪的巧合。

这些庆祝活动真的有联系吗？

事实上，狂欢节和圣马丁节是两个有着共同起源的习俗，可以追溯到几个世纪以前。

图尔的马丁主教于公元397年11月8日去世，三天后被埋葬。这是一个重大的事件，这也解释了为什么庆祝的是11月11日，而不是他的去世日。关于马丁在罗马军队服役时与乞丐分享斗篷的传说，成为了这位圣人生活中最著名的故事。

他是少数没有因殉道而成为圣人的人，而是因为他的慈善和基督教的生活方式。他的仁慈使他不仅成为穷人的守护圣人，也受到工匠、酿酒师和农民的欢迎。

农耕年结束的标志

在中世纪，圣马丁节在丰收节之后几天到来，标志着农耕年的结束。丰收已经结束，葡萄也采摘完毕，租金通常是用肥鹅支付的，工资也发放完毕。

在冬季储备的牲畜屠宰之后，这一天，人们可以在教会规定的禁食期之前，尽情享用更多易腐烂的食物，比如肉、鸡蛋和乳制品。

圣诞节前的斋戒期是什么？

今天，很难想象人们曾在圣诞节前进行禁食。消费主义和圣诞市场上奢华的商品，从圣诞饼干和香肠到热红酒和蛋奶酒，完全没有体现这一传统的痕迹。

然而，在几个世纪之前，降临期对基督徒来说是一个严格的禁食期，就像复活节前的时期一样。

它会在11月11日之后开始，并持续六周，作为庆祝耶稣基督诞生的静谧准备。

随着时间的推移，降临期禁食的命令逐渐放宽，直到1917年，罗马天主教会才正式废除了这一禁令。

降临节前的最后一次狂欢

在忏悔和禁欲变得严肃之前，人们被允许最后一次放纵，尽情地吃喝、跳舞和庆祝，这个日期恰好也对教会进行调侃。数字11不仅标志着圣马丁的埋葬，还正好位于基督教两个神圣数字之间：10代表十诫，12代表十二使徒。11打破了这种神圣的秩序，随着时间的推移，它与愚人和小丑产生了联系。

狂欢节在11月11日上午11:11正式开始。在莱茵兰的据点，狂欢者们热烈庆祝狂欢节的开始——但从11月12日开始，它就隐匿起来，直到1月再次出现。接着，首场活动开始，直到2月的五彩缤纷的街头狂欢节达到高潮，庆祝持续六天，并在灰色星期三结束。

圣马丁与愚人：对立的吸引

因此，尽管教会在11月11日纪念圣马丁（St. Martin），孩子们在街上提着灯笼，伴随着铜管乐队游行，孩子们在前门唱歌索要糖果，但狂欢节的庆祝者们在同一天高声庆祝生活的快乐与自由，在即将到来的沉思的降临节季节之前。

这两个同一天庆祝的节日相辅相成：第一个节日庆祝慈善与光明，另一个则庆祝热情与欢笑。

11月11日是一个充满对比的日子，这就是它如此特别的原因。它提醒我们要有同情心和人性，提醒我们要分享。有时候，生活就是要庆祝一下。