杨景媛2月4日的一条微博让许多支持她的女性感到不解,甚至失望。
她表示:“我并不认为我站在男性的对立面,我本人也并不厌男”,强调这并非什么“投名状”,只是厌恶互联网对立风气,不认同将一切社会问题极端化,认为那不是理性解决问题的方式,只会带来更多灾难。在世界日趋极端化的当下,她觉得有必要阐明这一立场。
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这条微博发出后,评论区被“背刺”“取关”的声音淹没。
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我能理解杨景媛的发声。
争取“上桌吃饭”,从来不是要把男性推向对立面;将问题极端化、标签化、敌我化,也绝非争取平等的最优路径。
真正在制造对立、煽动极端的,从来不是争取基本权利的女性,而是那些死死抱住既得利益、拒绝让女性拥有平等空间、拒绝女性“上桌”的人。
并非她站在男性对立面,而是她争取女性不被性骚扰、维护自身安全与尊严的行为,本身就被一部分男性放在了对立面。
从武汉大学图书馆事件的处理过程就能看出,杨景媛本就是一个冷静、理性、条理清晰的人。她这一次表态,与其说是“妥协”,不如说是一贯性格与立场的延续,前后是一致的。
然而,我也完全能理解质疑她的声音,只要看看对面的洋洋自得、集体狂欢,就明白她们的愤怒从何而来。理性与温和,并没有换来理解与和平,反而换来变本加厉的嘲讽与侮辱。
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正如人权学家德斯蒙德·图图所言:“若你在不公正的情境中仍然选择中立,那你就是选择了站在压迫者的一方。”
在充满撕裂与敌意的现实里,一味温和的姿态,往往显得无力,甚至无效。它很容易被曲解为“示弱”“缴械”“纳投名状”,进而助长某些人的盲目自信,让他们误以为女性阵营已经退让、屈服。
那些沾沾自喜的人不妨扪心自问:在你们的一生中,有几个人需要向你们纳“投名状”?
答案大概率是零。
可他们偏偏能从一句温和表态里,脑补出一整场“女性服软”的大戏,收获满格的迷之自信。
所以你瞧,普信这事儿,真是浑然天成。
也正因如此,在女性主义的公共言论场中,那些不那么温和的言说,也同样必要。
它不会反噬女性主义,而是对温和主张的补充,也更能提供一种凝聚力。有时,看似激进的主张,反倒为后续的建设性对话预留了空间。
杨景媛显然也意识到了这一点。在2月6日的微博中,她又澄清:
前一条微博并无指责“极端女权”之意,她也不认为这个社会真正存在所谓“极端女权”——因为一旦某种合理诉求可以被轻易扣上“极端”的帽子,那么任何女性权益主张,都可能被同理污名化。她更明确表态:不会与任何激进女性割席。
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如杨景媛所说,如果没有要求打破房顶的诉求,就不会有开窗的可能。
这句话,恰恰点破了女性主义内部最不该存在的误区:温和与激进,从来不是敌人。它们本是互补的两个方向,姐妹登山各自努力,何来的背刺?
如果大家连“能不能上桌吃饭”的问题都还没解决,又何必急着争吵“吃什么、怎么吃”?当务之急,本应是联合起来,先争取最基础的“上桌权”。
女性本就身处弱势,力量尚且单薄,哪里还有内耗、分裂的本钱?
这又让我想起舆论场上另一重荒诞的对立:不婚不育女性与婚育女性的互相攻讦。
可现实是,女性的基础权利——身体自主、职场公平、安全保障、生育自由、免于骚扰与暴力——远未得到全面保障。无论选择结婚或不婚、生育或不育,女性都可能身处结构性困境,都可能被规训、被剥削、被牺牲。选择进入婚姻的女性主义者,与坚决不婚的女性主义者,本是同岸之人,又有什么理由互相敌视、彼此消耗?
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若沉迷于内部的分歧,将路径差异演变为敌我之争,陷入无休止的内斗,最终笑到最后的,永远是那些高坐钓鱼台、坐享其成的既得利益者。
总而言之,我既支持杨景媛的理性与温和,也支持更尖锐、更激进的表达。我们可以路径不同、语气不同、侧重不同,但是——
不要把矛头,指向我们彼此。
(这里是刘十九的猫,一个认真写作的公众号,一枚对抗高墙的鸡蛋,欢迎大家关注。)
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