师法自然，以人为本，皆从观日始

高泽民

清晨的朝阳破云而出，金辉漫过山峦叠翠，淌过巷陌炊烟，抚过檐角的铜铃，也吻过墙角怯生生探出头的小草。没有偏私，不拣高低，太阳就那样循着天地节律，静静铺展着光与暖，这便是自然最本真的模样，也是师法自然的起点——见天地之常，守本心之明，而后懂以人为本的真谛。

观太阳，先懂自然的「顺」与「守」。它朝升暮落，循四时之序，不疾不徐；它晴阴相续，随云气之变，不执不拗。这恰是天地间的通透智慧，如道家所言，寂兮寥兮，不刻意强求，不妄自造作，只是舒展本真，顺性而为。我们师法自然，便是学这份「顺」——顺生活的节律，顺情绪的流转，顺生命的生长；也学这份「守」——守住内心如太阳般的澄明，任外界风云变幻，本心的光与暖始终不散。这份守，是不被执念裹挟，不被纷扰牵绊，如石板路虽有刻痕，仍能稳稳承载行人，心虽有波澜，仍能守得安宁。

观太阳，更要学其「大爱」，这份爱，是自然赋予万物的底色，也是以人为本的核心。太阳的暖，不向草木索取葱茏，不向人间讨要回报，只是默默温养：让禾苗拔节，让百花绽放，让归人看清前路，让寒者寻得暖意。它看见参天古木的挺拔，也看见寸草的卑微，皆以光相照，这便是「厚人伦」的儒家智慧，是正心诚意，是亲善包容，是不把任何生命当作工具，尊重每一个存在的需求，安放每一份真实的情感。以人为本，从来不是空谈，而是如太阳一般，看见他人的欢喜与低落，共情自己的执念与释然，让温情成为人与人之间的底色，让尊重成为处世的标尺。

太阳的光，亦藏着破执圆融的智慧。它从不会执着于「恒明」的相，云来则隐，云散则现，光的本质从未改变。这便是让我们看清情绪与执念的本质：喜忧如浮云，来去皆常态，不必执着于「永远快乐」，不必抗拒「偶尔悲伤」，只需觉察情绪的流转，不沉溺、不纠缠，让心如太阳，拨开云雾，自见澄明。这份觉察，让我们懂得与自己和解，也懂得与他人相处——不苛责他人的不完美，不勉强自己的做不到，恰是高情商的本质，也是以人为本的温柔。

师法自然，终究是以自然之理安身；以人为本，终究是以人心之暖立心。如太阳般，守儒家的担当，以温情担起人伦之责，于家庭尽孝，于人际存善；循道家的舒展，不执于得失，不困于外境，让心在生活中自在呼吸；怀破执的通透，觉察情绪，放下执念，让本心始终如光。

观日而知心，师法自然，是因天地的规律，本就是人心的规律；以人为本，是因人间的温情，本就是自然的温情。儒的担当、道的舒展、破执的通透，皆归于此：以太阳的澄明守心，以太阳的包容待人，让每一份情绪都被看见，每一个生命都被温养，这便是师法自然与以人为本的终极答案——心有光，自能照见天地；心有暖，自能安放人间。

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高泽民先生著作一百零八部书，一千七百万字