四川
很多人看古装剧都会犯嘀咕：那些靠背书考上状元的人，连基本算术都不一定会，怎么就能管水利、修工程、调粮草？
答案其实很简单，科举从来就不是为了选“会干活的人”，它选的是“听话、好用、立场稳定的人”。
在古代的权力体系里，真正值钱的不是技术，而是忠诚和秩序，懂技术的人，只要会干就行，不需要他们有地位，更不需要他们有话语权。
所以你会看到一个很反常的现象：赵州桥、都江堰、紫禁城这些顶级工程，全是世界级水准，但真正干活的人几乎不留名，领奖、写奏折、进史书的，永远是读经典的官员。
技术在那个体系里，被明确压在最底层，只能当“工具”。
朝廷不需要官员会造东西，只需要他们会管理、会服从、会维护秩序。
说白了，就是你可以聪明，但不能“想太多”。
那问题来了：既然官员不懂技术，国家怎么运转？答案是靠“吏”。
你能一辈子干活，却没资格当官，你干得越好，就越被锁死在原地。
到了明清，这种分层更彻底：官是官，吏是吏，世世代代都别想翻身。
这套制度，本质上就是把技术能力和政治权力彻底切开，防止“懂事太多的人”进入决策层。
帝国机器的每一次精密运转，背后都是这些人，但历史从不记他们的名字。
如果站在皇帝的角度看，这套设计非常理性，一个超大帝国，最怕的不是技术落后，而是思想失控。
理科的核心是怀疑、求证、推翻旧结论，而这恰恰是统治者最忌讳的东西。
一个天天追问“为什么”的人，迟早会问到“凭什么你当皇帝”。
相比之下，儒家经典提供的是一套完整、封闭、稳定的价值体系，把上下尊卑，君臣父子都写死了。
通过科举，全国精英被统一训练成同一套思维方式，沟通成本低，叛乱风险也低。
哪怕效率不高，也足够安全，这套逻辑在很长时间里确实有效，但代价也很明显：一旦外部世界进入拼技术，拼工业的阶段，这种只重思想，不重能力的体系就彻底失灵了。
回头看，科举不考数理化，并不是疏忽，而是一场持续千年的“管理策略”。
问题只在于，这笔账在新时代里，终于算错了。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
