京族三岛回归祖国后，如今住着我国唯一的海洋民族

俗话说：“肉包子打狗——有去无回。”这句老话听起来刺耳，用来形容某些国家间的往事却精准得令人心寒。

1950年代，一辆辆满载大米和弹药的卡车驶过中越边境，车上的中国司机即便自己饿着肚子，也要把物资送到战火中的越南兄弟手中；仅仅二十多年后，同样的边境线上，却是炮火连天，昔日的受援者调转枪口，射向了曾经的恩人。这种剧烈的反差，正是京族三岛历史命运最真实的注脚。

在广西防城港的海岸线上，巫头、万尾、山心三座岛屿静静漂浮在北部湾。这里风景秀丽，游客如织，但这片总面积仅二十多平方公里的弹丸之地，曾是两个国家角力的风暴眼。

作为中国唯一的海洋民族——京族人的世居地，这里的归属权在法理上从未有过争议。清朝光绪年间的界碑早已划定了红线，这里是中国不可分割的一部分。

但在上世纪那个特殊的年代，为了支援南邻越南抗击外敌，中国政府做出了一个极具魄力的决定：将这三座战略位置极佳的岛屿“借”给越南，作为其后勤基地和伤员休整地。

这种“借土养邻”的行为，放在世界外交史上都极为罕见。当时的人们相信“同志加兄弟”的情谊坚如磐石。中国不仅提供了土地，还送去了枪支、粮食和药品。京族同胞腾出了最好的房子，拿出了仅有的口粮。那时的海风吹过北部湾，带来的是友谊的歌声，而非硝烟的味道。

1975年成为了分水岭。越南完成了南北统一，原本应当是和平的开始，却成了背叛的序曲。此时的越南当局心态发生了根本性变化，自诩为“世界第三军事强国”，并选择倒向苏联。

面对中国政府收回京族三岛的正当要求，他们不仅拒绝履行承诺，反而推倒界碑，驱逐中国渔民，甚至试图将这段“借岛”历史从档案中抹去，将中国的领土据为己有。

忍耐往往被贪婪者视为软弱。外交途径的反复交涉，换来的是对方变本加厉的蚕食。越南武装人员开始在岛屿周边埋设地雷，向中国一侧开枪挑衅。

对于刚刚走出动荡、急需休养生息的中国而言，这无疑是一个艰难的时刻。但历史反复证明，当道理讲不通时，行动是唯一的语言。

1979年那个初春，中国边防部队不再克制。反击战打响后，解放军迅速清除了边境线上的越军据点。这场军事行动短促而猛烈，不仅教训了背信弃义的邻居，更将流落在外多年的京族三岛重新纳入祖国的怀抱。

收复领土只是开始，真正的挑战在于生存。这三座岛屿虽然回到了中国手中，但依然是孤悬海上的荒岛。岛上没有淡水，京族人祖祖辈辈只能喝带有咸味的“沙漏水”。交通全靠木船，遇到台风便与世隔绝。为了改变这种状况，国家启动了一项甚至比战争更艰难的工程——围海造田。

这不是简单的修路，而是重塑地理。成千上万的军民靠着双手和扁担，将数不清的石块投入波涛汹涌的海峡。

他们硬是在大海中筑起了一道道拦海大堤，将三座孤岛与大陆紧紧相连。路通了，淡水引来了，曾经的沧海变成了桑田。这项工程彻底终结了京族人喝咸水的历史，也为后来的经济腾飞打下了地基。

如今的京族三岛，已经看不出当年战乱与贫困的痕迹。依靠边境互市和旅游开发，这里成了中国最富裕的少数民族聚居区之一。

京族人利用与越南语言相通的优势，将边贸生意做得风生水起。海鲜深加工、跨境物流、滨海旅游，一个个产业让岛民的钱包鼓了起来。

曾经只能用来谋生的“高脚罾”捕鱼，现在成了表演项目；那根只能弹奏出忧伤曲调的独弦琴，如今奏响的是盛世的乐章。走在岛上的街道，别墅林立，豪车遍地，这种富足与对岸的景象形成了鲜明对比。

回顾这段历史，我们看到的不仅仅是一次领土的失而复得，更是一次关于国家意志的深刻展示。如果当年没有那场雷霆一击，如果后来没有不计成本的基建投入，京族三岛或许至今仍是别人手中的筹码，京族人民或许还在为了生存苦苦挣扎。

这让我们不得不面对一个略显残酷却又无比真实的结论：在这个依然遵循丛林法则的国际社会里，善良和慷慨从来都不是护身符，实力才是。

所谓的“兄弟情谊”在国家利益面前往往薄如蝉翼，对他人的无底线援助，有时非但这换不来感恩，反而会滋养出无穷的贪欲。

只有当你的拳头足够硬，你的善意才会被人尊重；只有当你把领土牢牢踩在脚下，和平才会真正降临。这就是京族三岛留给我们的最大启示——尊严，永远只属于强者。