文|穆晞
编辑|穆晞
互联网上有句话一直很火,西方的罗马已经消失了,而东方的罗马依然存在。
这就形成了一个很矛盾的局面,西方各国一个个都在试图证明自己才是罗马正统,而东方的各国却纷纷在“去中国化”,减少中国对自己的影响。
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在整个东亚文化圈,或者说是儒家文化圈中,“去中国化”最积极、最彻底的有四个国家,而在这四个国家中,有一个甚至已经完全西化了。
可矛盾的是,就算这些国家再怎么大搞“去中国化”,最后却发现,中国文化对他们的影响已经深入骨髓。
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本文信源来自权威报道:【环球网】【中国新闻网】(详细信源附在文章末尾)。为提升文章可读性,细节可能存在润色,请理智阅读,仅供参考!越南
越南这个地方还挺有说法的,毕竟在久远的历史长河中,越南有很长时间都是直接被中原王朝统治着,所以受中华文化的影响很深。
但随着西方殖民者的扩张,越南被法国人控制了。
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西方殖民者之间的殖民方式也不太一样,英国的殖民属于搅屎棍,它一般不参与殖民地的直接治理,而是在当地挑选代理人。
但法国不一样,它会将殖民地进行改造,保证对殖民地的长久影响,就像现在,哪怕殖民体系崩溃了这么多年,一提非洲影响力最强的国家,不少人脑子里浮现的答案还是法国。
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法国想要在越南实现自己的统治,首先就要“去中国化”,先抹除中国的文化印记,再向越南强加上自己的文化。
所以在1862年,法军占领西贡之后,就直接下令关闭所有的儒学堂,转而推行以拉丁字母为基础的“国语字”。
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不得不说,法国人的这套操作效果很显著,等到越南独立之后,越南的年轻一代已经基本看不懂汉字了,只认识“国语字”。
越南独立后,胡志明没有选择恢复越南的传统文化,而是选择顺应当时的时代背景,继续法国殖民者的政策,把“国语字”作为官方语言,宣布废除汉字。
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哪怕胡志明本人的汉学水平很高,但出于政治考量,实现越南的民族独立,他还是坚持彻底的“去中国化”。
不得不说,越南在文字层面的“去中国化”很成功,现在的越南,除了专门学习过汉语的人,已经基本没人能看懂史书和留下来的历史古迹了。
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可讽刺的是,越南民间对于中华文化的感情却很复杂,他们给孩子起名字的时候还是习惯性找寓意好的汉字,再翻译成越南文。
并且越南对中国文化还有种莫名其妙的占有欲,一直在外网上剽窃中华文化,除了说汉服是它们的,还在各种传统文化上打擦边球。
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更离谱的是,越南不仅没能摆脱传统的中国文化,就连现在还追着中国的流行,从电视剧到网文小说,就连网络热点都要抄。
跟越南不同,日本在“去中国化”上要更加温和。
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日本
日本跟越南之所以在“去中国化”上会产生显著的差异,跟历史脱不开关系。
跟越南不同,日本这块土地上建立的国家一直是独立的,它有着独立的底色,受到中国文化的影响有被动因素,但更多是出于慕强心理主动学习。
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唐朝时,中原王朝强盛,所以日本大量派遣使者来到中国学习,堪称全方位无死角,文化、建筑各个方面都有中国的影子。
就连日本的文字,都是在汉语的基础上改编而成的。
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时间到了近代,清王朝式微,而西方势力崛起,日本又主动西化,以至于现在的日语当中,一大半都是从英语中脱胎。
日语是现代语言的一个怪胎,一半承袭汉字,一半吸纳英语,而汉语跟英语,一个是表意文字,一个是表音文字。
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其实日本并非没有尝试过废除汉字,而是发现想要废除汉字,根本不现实。
在去汉字化的过程中,日本人发现,如果没有了汉字,将会对日本人的正常生活造成极大的影响,不仅辨识度极低,还会造成理解上的混乱。
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所以日本才会选择保留汉字,但为了体现自己的不同,日本对这些保留下来的汉字进行了改造。
就以“大丈夫”为例,在日本,它是没关系的问题,而在中国它就是字面意思。
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并且日本每年都会选举年度汉字,来反映这一年的世态民情,2025年的年度汉字为“熊”,排名第二和第三的则分别是“米”和“高”。
跟日本不同,韩国在近代对汉字的割席要更为强硬,可现在又想重新拾起汉字。
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韩国
2025年12月12日,韩国现任总统李在明在参加韩国教育部及教育委员会工作报告会时,韩国古典文字翻译学院的院长金彦钟向他提议,要加强汉字教育。
金彦钟表示,现在韩国的学生们甚至都不认识总统名字里的“在”和“明”这两个字的汉字。
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李在明很支持金彦钟的提议,表示哪怕学生们只学习《千字文》,也能给生活带来很大的改善。不过他也表示了担忧,想把加强汉字教育制度化并不容易。
李在明的担忧不无道理,因为韩国在近代爆发了多场关于汉字的斗争。
1970年,朴正熙下令:全国的招牌都不能出现汉字,必须换成韩文!
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除此之外,他更是把汉字教育直接从中小学的教育体系中剔除,但这么一刀切的做法的弊端很快就显露出来了,直到现在都没有解决。
在工作报告会上,李在明打趣:“所以才会有人写成죄명(罪名)。”在韩语中,“在明”与“罪名”同音。
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以至于现在韩国人的身份证件上,除了韩语,还必须用汉语标注一遍名字。
正是因为废除汉语后,韩国社会出现了一系列麻烦,所以韩国国内一直存在着“汉字复活派”,它跟“废除汉字派”的斗争一直没停过。
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更具黑色幽默的是,别看韩国政坛一直在为是否使用汉字斗个不停,但他们私底下却以是否能读写汉字作为划分阶层的标准。
都知道汉语十分简洁,基本三千个字就能覆盖大部分使用场景,可韩语却罗里吧嗦的,十分不利于获取大量知识,特别是韩国的法律界,汉字就是敲门砖。
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之前网上爆火过一个视频,挑战用多国语言唱同一首歌,在使用韩语挑战时,总给人一种嘴是借来的,要赶紧还的感觉。
但不管怎么说,越南、日本、韩国就算“去中国化”也会保留自己本国的特色,而新加坡却全面西化,连自己的语言和文字都没有。
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新加坡
新加坡就是个小岛国,国土面积只有735.7平方公里,在中国也就是个县级市的水平,很长一段时间都跟马来西亚牢牢绑定在一起。
而马来除了本土民族之外,人数最多的就是当年下南洋的华人群体了。
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所以新加坡在近代,人口最多的一直是汉人,就连新加坡的国父李光耀,祖籍也是广东梅州。
但他本人却是“去中国化”的积极推动者,甚至说出了:“要想把汉语作为国语,除非从我的身体上踏过去。”
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不得不说,李光耀的对政治十分敏锐,当时的中国刚刚结束战争,还没发展,新加坡又是个地理位置十分重要的小国,它想要发展,就必须依赖其他国家。
当时的中国自己还在发展,自然不是新加坡的首选,李光耀就把目光转向了西方,想要获得西方的信任,就要“去中国化”!
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李光耀开始了对中国文化的大清洗,可当新加坡的“去中国化”进行了20多年,华文教育断根后,中国开始了蓬勃发展,国家的综合国力和国际影响力迅速提升。
李光耀又一百八十度大转弯,开始推广华语,只可惜,此时的新加坡已经全面西化,政府越努力越心酸。
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但说句实话,李光耀的这种选择对当时的新加坡来说很正确,他让新加坡实现了快速发展,跻身“亚洲四小龙。”
结语
在中国式微时,深受影响的东亚国家纷纷“去中国化”,可如今中国再次强大,互联网上随之掀起了“成为中国人”的热潮。
不管怎么说,国家实力才是决定影响力的关键因素。
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