从文化落后到文风鼎盛，晋城是如何实现逆袭的

晋城地处山西东南部，古称高都、泽州，因三家分晋时晋静公曾封于此得名。北宋之前，这片见证过长平之战的土地，经五代军阀割据，文化落后、民风粗俗，百姓苦不堪言。1067年，35岁的程颢调任晋城县令，这位从湖北黄陂走出的理学家，带着“中心如自固，外物岂能迁”的初心，开启改变晋城的历程。

程颢到任时，晋城流寇肆虐、秩序混乱，办学经费全无。他挪用其他经费，拿出个人积蓄，甚至变卖夫人彭氏的首饰——后来夫人病重都没钱医治。这份赤诚感动当地士农工商，大家纷纷捐款，建起独立运作的程颢书院。书院初建时便有百人就读，后来中进士者数十人。

除了办学，程颢把“视民如伤”写在卧榻旁，时刻提醒自己同情百姓疾苦。他鼓励垦荒，新垦田三年不纳粮；组织乡民编伍保，互助相恤；收容流浪病残者，让行旅有养；立科条表彰善恶，整顿民风；农闲时编练义勇军，维持治安；用库银赈济百姓；遇百姓告状，允许不带诉状直接陈说；为解决税粮边运之苦，找富商提前购粮储存，让百姓免了远途劳役。这些措施让晋城百姓生活逐渐稳定。

程颢最突出的功绩是教育。他提出“每个乡村都必须有学校”，一口气建了72所乡学、数十所社学。下乡视察时，他亲自给百姓讲教育的重要性，检查学生作业，调整不称职的教师。在他推动下，晋城出现“驱儿市上买书读，宁使田间禾不薅”的景象，连穷乡僻壤都能听到弦诵声。后来晋城考中进士者多达400多人，文风鼎盛影响到临汾、运城甚至太原。

文风兴起带动商业发展，晋城原本丰富的煤铁资源，因“九头十八匠”的工匠群体壮大，中心街道客商云集、店铺林立，成了繁华的“小集镇”。这种“因学兴商，因商富民”的传统，延续千年成了晋城的精神内核。

程颢在晋城的三年，不仅改变一座城的命运，更把“视民如伤”的民本思想刻进这片土地。他常说“我非常喜欢这里的老百姓，每天都存有愧对晋城百姓之心”，离任时百姓“哭声振野”。而他的理学思想，比如“廓然大公”“仁者以天地万物为一体”，也通过书院教育融入晋城人的血脉。

千年后的晋城，依然延续着程颢种下的文脉。明清时期为防御流寇修建的117座古堡，用铁渣浇筑的城墙坚固异常；“九头十八匠”的工匠文化，变成“打铁花”这样的国家级非遗；司徒小镇的《千年铁魂》实景剧，再现煤铁文化的辉煌。程颢书院历经沧桑，如今仍是晋城文脉的象征，见证着这座城市从“文化落后”到“文风鼎盛”的跨越。