根据“中华姓氏体系”,揭秘中国历史
中华古族与中国历史系列(118)
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01
自从我破解了夏朝的“夏”是
从目到首,
从首到頁,
从頁到夏,
一步步演化而来,
夏朝,夏人,和眼睛崇拜有关,
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然后就好像一下子打开了一道古老的大门:
考古早就发现了4000年前大量与夏目的“目”有关的文物,
考古早就发现了3600年前大量与夏目的“目”有关的文物,
甲骨文里发现了大量与夏目的“目”有关的古族、古国、古地名,
金文里也发现了大量与夏目的“目”有关的古族、古国、古地名,
可以说,
到处都是夏目的“目”那只“神秘之眼”的标记,
到处都是目人、夏人、夏朝遗民留下的痕迹。
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我们本文所要论述的就是在一件青铜器上,发现的一支夏朝遗民的活动痕迹。
而这支夏朝遗民在史书上竟然完全没有记载。
这到底是怎么回事呢?
02
这其实是一件传世青铜器,名字叫“十月敔簋”,是西周末年的青铜器。
簋(guǐ)是青铜器的一种。
敔(yǔ)是一个武将的名字。
遗憾的是,这件“十月敔簋”已经丢了,找不到了,但考古学家在河南平顶山的应国古墓里又发现了一件敔簋。
就是这样的:
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这也说明这个敔存在感很高。
他非常勇猛,“十月敔簋”记载的就是在一次大战中,他斩首百人,俘敌四十人,还救出被掳掠的四百人,因此受到天子的封赏,得到珪瓒一件、贝五十串、两处土地共一百田。
“隹王十月,王才成周,南淮尸□□,内伐□、昴、参泉、裕敏、阴阳洛。王令敔追御于上洛、□谷,至于伊班,折首百,执讯四十,俘人三百,馘于艾伯之□。”
这次进犯的是谁呢?
南淮尸。
这个南淮尸,就是史书上记载的淮夷的一支。史书上记载的都叫“夷”,但实际上却是叫“尸”。
你说奇怪不奇怪?
这说明哪怕是周朝的文献,记载周朝的历史,也不是百分百都是对的。
而周朝的文献,记载早它一两千年前的夏朝的历史,到底有多少可信更是不敢想象。
从“南淮尸”这个名字来看,很有现在的僵尸片的感觉,难道这是来自南淮的僵尸大军?
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当然不是。
商朝甲骨文里就记载有这个尸国和尸族。
人家就是图腾是“尸”而已。
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南淮尸,顾名思义,就是南部淮河的“尸人”,应该在淮河上游一带,正好在成周洛邑南边。
南淮尸的这次入侵,直接打到了周朝的“内国”,也就是洛阳一带的核心区域。
而入侵的其中一个地方,就是夏朝遗民的居地。
这个地方就是这样的:
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很明显,这是居住在一条河附近的一支目人。“目”上面还有一个小部件。因为实在打不出来,为了简便,我们暂时先用“泪”代替吧。
因为“夏”就是从“目”演化来的,所以,这里的泪人应该就是目人(夏人)的一个分支后裔,应该就是夏朝遗民。
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泪人的居地泪地在哪里呢?
不知道。
史书没有任何记载。
综合来看,应该距离成周洛邑不远,在淮河上游到洛阳之间。
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从甲骨文、金文来看,有太多和夏人(目人)、夏朝遗民有关的古族、古国、古地名都没有被史书记载,都被遗忘在历史长河里。
甚至,连夏朝的真名都这样被遗忘了。
这也为我们寻找夏朝增加了很大难度。
但根据我的“中华姓氏体系”,这些秘密正在被一个个破解。
谁能想到,南淮尸的这一次入侵,泪人的这一次恐慌和不幸,却意外给我们留下了夏朝遗民的一个分支,以及夏朝存在的一个证据。
历史,就是如此有趣。
历史,就是如此神奇。
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