金锁玉关风水近代的核心传承体系

　　金锁玉关风水学说，其理论简练、易学且准确度高，在风水领域影响广泛，市面上约七成授徒培训的风水师，均以金锁玉关风水理论为核心。该学说起源年代久远，已无从考证，其真实的现代传承脉络主要如下：

　　1、近代祖师

　　（1）、祁鸿飞

　　祁鸿飞（1893年－1976年）是近代金锁玉关风水学的师祖级人物，被广泛认为是这一风水流派系统化传承的关键奠基人。他不仅精通金锁玉关，还深研奇门遁甲，其学术渊源据传来自一位佟姓世外高人，而奇门遁甲则源自蒋氏高人。祁鸿飞出生于江苏宿迁泗洪县，曾长期游学于山东，据传为晚清秀才，博学多才，具备深厚的传统文化功底。

　　（2）、李湘生

　　李湘生是民国时期著名的风水大师，被广泛认为是金锁玉关风水流派的重要奠基者之一，其理论与实践对后世影响深远。

　　李湘生生于清光绪八年（1882年），江苏淮安人，卒于1952年，享年约70岁。他出身文人，思想开明，作风务实，不同于当时许多神神叨叨的江湖术士，而是以系统化、理性化的方式研究风水，强调“形理结合”与实际效用。

　　1946年总结出“二十四山砂水吉凶”理论，生前秘藏未外传，1952年含恨离世，无直接传人。

金锁玉关风水近代传承体系

　　3、第二代传人

　　祁鸿飞先后收徒弟多人，最为突出的是雍金邦、陈海如、陈相。

　　雍金邦：祁鸿飞大弟子，其子雍孟生，于2007年去世，该支系基本无后续传人。

　　陈海如：祁鸿飞二弟子，早年研习风水，1952年誊抄《九沙九水》遗稿并在师门传习。因公社化时期担任生产大队长事务繁忙，未实际操作风水，且文化水平有限，也无法创立新理论。

　　陈相：祁鸿飞三弟子，当代金锁玉关风水，主要是其后续传人。

　　3、第三代传人（陈相的徒弟）

　　第三代传人，主要是陈相的徒弟和徒孙，市面上接近九成九的金锁玉关研究者，都是陈相的徒子徒孙。

　　其中最为突出的弟子有陈益峰、刘东亮、成如善、张树淮、陈炳林等。

陈益峰师傅

　　（1）、陈益峰

　　陈益峰、著名地理师傅，当代杨公风水名家，金锁玉关风水名家，湖北恩施，土家族，风景园林硕士，正宗传统地理学传人，先后跟随雍金帮、陈相等金锁玉关名家，学习金锁玉关风水技术，研究风水地理近二十年，国际易学联合会地理专委会会长，是当代杨公风水领域公认的代表性传人之一，以其扎实的理论功底和丰富的实战经验，在风水界享有极高声誉，是中国当代极具影响力的风水大师之一，以其扎实的理论功底、丰富的实践经验以及对传统风水文化的系统性整理而广受认可。

　　陈益峰先生，编撰的《金锁玉关真诀》、《金锁玉关应用》、两本金锁玉关风水专业资料，为金锁玉关风水界广为流传的经典教材，最为全面，最为系统。

刘东亮师傅

　　（2）、刘东亮

　　刘东亮，是当代颇具影响力的风水学者，他以深厚的哲学与佛学背景为根基，将传统风水学与现代生活深度融合，形成了兼具理论深度与实践价值的独特体系。先后跟随杨晤、陈相等师父，拜师学艺，学习金锁玉关技术。

　　刘东亮毕业于北京大学哲学系，主攻佛学研究，拥有硕士学历。他的身份极为多元：既是佛教学者、易学专家，也是画家、图书编辑、前媒体人，并创办了春江书院和明德家园儿童村等公益机构。这种跨领域的经历使他在解读风水时，能融合哲学思辨、艺术直觉与社会观察，赋予古老智慧新的表达方式。

　　（3）、成如善

　　成如善（1925-2010）是江苏淮安人，被公认为金锁玉关风水体系的鼻祖与核心传承者。他与张树淮共同推动了这一传统风水术的现代复兴，使其从民间秘传发展为系统化的风水理论。成如善培养了众多弟子，并通过公开资料，如《金锁玉关相地篇》，普及知识，打破了传统“师传秘授”的局限。

　　4、第三代传人（陈海如的徒弟）

　　陈海如的徒弟很少，其传人有杨晤、陈厚国、卜玉孝等。

杨晤师傅

　　杨晤是当代金锁玉关风水流派的重要传承人和研究者，在风水学界尤其是“大金锁玉关”体系中具有较高地位。他不仅继承了传统的风水理论，还致力于将其与现代科学结合，推动这一古老学问的现代化应用与国际传播。

　　杨晤被广泛认为是“大金锁玉关”风水体系的嫡系传人。该体系由近代风水师齐洪飞（祁鸿飞）传于陈海如，再由陈海如亲授杨晤，属关门弟子传承。

　　全文完。