来源:经济观察网
据经济观察报-经济观察网 随着中国经济实力的增强和科技创新能力的飞速提升,世界正在再平衡,正在回归到19世纪之前的状态,即东西方在权力和财富上的均衡。而这样的再平衡面临三方面的挑战:一是修昔底德陷阱,即在位者如何克服进取者可能取而代之所带来的心态失衡;二是转轨问题,即进取者从跟随到引领,需要调整自己的发展模式,日本和欧洲都是前车之鉴;三是如何避免黄金时代的落幕。
麦克法兰在《宇宙观与现代世界》中提醒我们,西方世界基于技术、科学及军事领域的显著优势和胜利,形成了一种自视优越且认为代表进步的宇宙观。他也强调,西方一直是一个好斗、崇尚军事,在很多方面自以为是且自信满满的文明。以己度人,西方会认为自己最大的竞争对手在领先之后也会做出类似的选择。
上一次霸权衰落是出现在英美之间的霸权交替。这也是过去500年唯一一次相对和平的霸权交接,虽然英国人仍然酸酸地说它与美国的特殊关系是“希腊和罗马”的关系。但如果我们从面对挑战者的在位者视角来看,就会发现大国博弈最不易管理的恰恰是心态。维多利亚时代(19世纪)的英国人对帝国和命运的自信已经不再那么容易维持,当时的挑战者是德国和美国,而几十年后又会加上日本和苏联。地理大发现时期和大帝国时期那个开放、扩张,不断发展的世界已经结束了,取而代之的是一个封闭的时代,英联邦体系内部整合,对外则砌起关税的高墙。
麦克法兰慨叹历史的相似之处,我们是否将再次面对一个封闭的社会体系,尽管全球化仍然是大背景。西方的挑战是如何摒弃自己掌握所有答案的自负心态,转而接受可能从世界其他地区学到很多东西。在做好成为世界领导者角色的时候,中国则需要传递出我们不会和西方一样的声音。
中国面临的另一个关键问题是转轨,从一种发展模式到另一种发展模式的切换,以及何时推进这种切换。政府与市场,官僚的计划与创新的混乱,本质上是中心化和去中心化在不同发展阶段的相互侧重。在追赶阶段,中心化的计划和对执行力的强调很重要,可以推动弯道超车。相应的,当我们贴近高科技的核心地带,当我们要开始探索未知的时候,去中心化的努力,可能会更重要。
转轨需要推动从执行向创新的转变。创新需要打破规则,而高效执行却依赖于遵循规则。持续的进步取决于在这些力量之间取得平衡,在为探索而分散与为利用而集中之间灵活切换。
此外,我们也不能低估技术创新所带来的破坏性,就是熊彼特所强调的创造性破坏,会引发人性中抱团排外的心态。《人类巅峰》特别强调人性的两种倾向:一种是外向的,体现为贸易者(探索、交易、冒险);另一种是内向的,体现为族群抱团(历史之所以会重复,最主要的原因是人性)。诺伯格的研究发现,当一个文明拥抱贸易与创新时就会繁荣发展,失去文化自信时就会走向衰落。在当下,几乎所有国家都会受到这种外向和内向情绪的拉扯。恰如熊彼特所说,“技术动态性本身就蕴含着强大的社会和政治障碍。”
最后,回到本文的母题:黄金时代结束了吗?之所以提出这个问题是因为历史上的黄金时代似乎转瞬即逝。
那到底什么是黄金时代?这是一个创新层出不穷的时期,在短时间内,许多领域都发生了革命性的变化。这种时期与一种乐观的文化氛围密切相关,鼓励人们探索新知识、尝试新的方法与技术并与他人分享自己的研究成果。黄金时代的典型特征包括文化创造力、科学发现、技术进步以及经济增长。黄金时代有各种可供借鉴的想法与方法,我们可以将它们以新的方式结合起来,从而实现创新。
我们还可以梳理出一系列黄金时代的特质:科学、开放、多元、包容、知识无国界、智慧不分种族、贸易、法治与自治、文化和艺术成为炫耀消费的代表,当然还有阶层的变化——商人替代贵族、契约取代身份地位等。
如何避免黄金时代的落幕,有三点值得深思:
首先,对未来要乐观。乐观主义是一种态度。因为科技进步而自信,通过改革社会制度,可以促进理性、宽容和财富的发展,相信人们可以主动创造一个更美好的世界。
其次,理解推动技术的发展需要扫除技术发展过程中形成的既得利益——过去的进取者恰恰会成为当下阻碍进步的在位者。全球汽车行业就是一个鲜明的案例,当中国的电动车快速发展且开始重新定义车和出行的时候,汽车行业作为一个传统且古老的行业,它们的既得利益就受到了冲击。
第三,我们需要重新定义“进步”。我们所熟悉的进步是物质条件和物理环境的改变,是更方便和更便捷。重新定义的进步可能是更好的成长,更清洁的环境,更包容的氛围以及更自由的多元空间。
在《人类巅峰》中一个章节特别提到了两宋的首都汴梁和杭州,尤其是杭州的繁华,背后是开放、多元、贸易和创新的融合。
或许下一站是杭州?
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