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每年春节,老家都会上演这样魔幻的一幕:
那些早早辍学外出打工、做生意的年轻人,往往是酒桌上的主角。他们推杯换盏,给长辈敬烟,聊着工程款、年终奖和江湖见闻,逗得七大姑八大姨喜笑颜开,整个屋子热火朝天。
而那些读了硕士、博士回来的“高材生”,却像个局外人。他们大多安安静静地坐在角落,要么低头玩手机,要么只会尴尬地陪笑,面对亲戚的提问,回答永远不超过三个字:“嗯,挺好,还行。”
社会学家费孝通在《乡土中国》中曾说:
“我们大家是熟人,咱们是一家人,咱们的话是说不完的。但当原本的熟人社会被现代知识体系冲刷,语言的断层便不可避免。”
很多人看不惯,觉得是书读多了读傻了,或者是高学历的孩子变得清高、看不起穷亲戚了。
可现实往往是,他们心里也想热络,却发现话到嘴边无处安放;他们也想孝顺,却发现自己的方式在这个环境里格格不入。
真正造成“高学历沉默、打工者热情”的根源,其实就两个字——错位。
1 不是不想说,不是不会说,而是“语境错位”
传播学中有一个“回音室效应”,意思是:
“人们总是倾向于和自己认知领域相同的人交流,一旦跨出这个领域,沟通成本就会无限拉大。”
对于早早步入社会的年轻人来说,他们浸泡在“江湖”里。他们聊的人情世故、收入高低、谁家买了房、谁家换了车,这些话题天然契合老家的语境。这些是“看得见摸得着”的生活,长辈们听得懂,也接得住梗。
而对于高学历的子女,他们常年浸泡在“学术”或“职场专业”里。
热播剧《大江大河》里,宋运辉大学毕业回家,面对村里人的闲聊,他根本插不上嘴。不是他不想聊,而是他关注的化工技术、国家政策,村里人听不懂;村里人聊的家长里短,他又觉得索然无味。
我邻居家的儿子是物理学博士,今年过年回家,大伯问他:“你研究那东西,一个月能挣多少钱?能给家里盖房不?”
他刚想解释量子力学的科学价值,话到嘴边又咽了回去,只能笑着说:“还行,够花。”
那一刻,他选择了闭嘴。因为他知道,任何解释在“实用主义”的评价体系下,都显得苍白无力。
学历越高,某种程度上意味着与家乡的“世俗语境”剥离得越彻底。
这种沉默,不是高傲,而是一种保护色。既然找不到同频的频道,与其鸡同鸭讲,不如安静倾听。
2 不是不孝顺,不是不懂事,而是“观念错位”
作家刘震云曾说:
“世界上最难的两件事:一是把别人的钱装进自己的口袋,二是把自己的思想装进别人的脑袋。”
早早工作的子女,往往更早地接受了社会的“潜规则”和“传统规训”。他们懂得顺着长辈的话说,懂得在过年时把“面子”做足,哪怕心里不认同,嘴上也能哄得老人开心。
而受过高等教育的子女,这十几年的书,读出的是逻辑,是批判性思维,是科学精神。
这种思维方式,注定会与老家陈旧的观念发生剧烈碰撞。
表妹前几年回家还特别“热情”。看到父母买毫无作用的保健品,她要科普成分;看到亲戚还在信奉重男轻女的旧思想,她要据理力争;看到长辈用土偏方治病,她急得跳脚。
结果呢?长辈们不仅不听,还联合起来指责她:“读了这么多书,读到狗肚子里去了?连长辈的话都敢顶撞?”
反观那个做生意的堂弟,买来两箱好酒,几句吉祥话,就哄得大家心花怒放,尽管他私下里也知道那些保健品是骗人的,但他选择不拆穿。
几次碰壁后,终于明白:家是讲情的地方,不是讲理的地方。
于是,他们学会了“在这个环境里装傻”。看着不科学的养生视频,他们不再反驳;听着刺耳的催婚言论,他们不再争辩。
他们的安静,其实是一种无奈的妥协。因为他们发现,真诚的建议被当成忤逆,理性的沟通被视为不孝。沉默,成了避免冲突的唯一方式。
3 不是没良心,不是不顾家,而是“供需错位”
经济学上有个词叫“效用最大化”。
在老家的评价体系里,什么是孝顺?什么是混得好?是过年开回来的豪车,是给父母手里塞的厚厚一沓现金,是酒桌上呼风唤雨的能力。这些是“显性价值”,看得见,有面子。
早早打工的孩子,深谙此道。他们提供的价值,精准打击了长辈的虚荣心和安全感。
而高学历子女提供的价值,往往是“隐性”的。
这就是最大的错位:长辈要的是“面子”,高学历子女给的是“里子”。
长辈要的是当下的热闹和顺从,高学历子女想给的是长远的健康和规划。
两边都没错,只是供需不匹配。这让那些高学历的孩子感到深深的无力感——明明自己尽了心,却因为方式太“文明”、太“理性”,而被归类为冷漠。
“人处在一种默默奋斗的状态,精神就会从琐碎的现实中得到升华。”
高学历子女的安静,本质上是精神升华后,面对故土的一种“失语症”。
他们不是不爱家,只是他们爱的方式,已经跨越了传统的喧嚣。
好的家庭关系,需要“向下兼容”,也需要“向上理解”。
钱能撑起一个家的门面,但见识和远见,才能撑起一个家的天花板。
这种安静的守护,何尝不是一种深沉的热情?
祝好。
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