彻底看透人情世故，所以不想活的麻木

校园霸凌是最近几年社会广泛关注的一个重点议题，

在我之前的文章中，曾经提到我有个做教师的朋友，

最近跟他聊起这个话题时，他跟我说，

很多校园霸凌的滋生点，

并不在于势均力敌的对抗，

他说，有些被霸凌的孩子，并非是主动招惹之后被反噬，

相反，这些孩子往往谁也不惹，从来不主动和任何人产生任何可能发生冲突的行为，

独自上学下学，学校里没什么朋友，平时也很少发表自己的看法或是见地，

朋友曾经以此分析，他发现这类孩子往往拥有令人意外的洞察力，

他们能看穿那些哄笑吵闹背后的空洞依附，

也能下意识的识破那些所谓“友谊”中暗藏的交际逻辑。

事实上，他们并非拒绝人际联结，只是拒绝用自我矮化去换取“合群游戏”的入场券。

于是，校园霸凌所针对的，便是那些“不同于合”的对象，

或者手，那些校园霸凌的始作俑者所针对的，并非是独处这个行为，

而是有人敢于不按他们的游戏规则，

玩这场他们根本看不懂的游戏。

校园有霸凌，职场也有霸凌，

若是深入这个话题会发现，在一个习惯用标签划分阵营，以站队去表态身份的环境中，

若是出现一个拒绝选边，拒绝表演的人，

那么他的存在，就必定会像一面镜子，

那镜子所照射出的，往往是行为的荒诞与依附性所导致的脆弱模样。

而这种存在本身，恰恰会构成了一种“利益侵犯”。

当然，这里所指的并非是物质利益，

而是心理层面上，所谓群体秩序层面的利益倾向，

通俗的说，若是不参与那些盲目的集体狂欢，

就等于揭穿了这种盲目的虚妄性，

而若是不恐惧孤独，或是不表现出这种因恐惧而“寻求群体”帮助的态度，

那便会直截了当的动摇了用恐惧维系的暂时联盟。

因此，当我们把问题分析到这一层面之后会发现，

这很像某种社会性的庞氏骗局。

每个人都假装相信“合群必定安全”这套逻辑所带来的保障效应，

而“顺从即等于被接纳”的认知，则成为维护这一群体需求的必要行为，

于是乎，不断拉新人入局，再用排挤异己来巩固内部信任，

就成了想要推动这一群体信念“行驶”下去的必要助力。

只要下一个人继续相信，游戏就能继续。

可一旦有人站在场外，平静地说：“我不玩了”，

或者干脆用行为去蔑视这一群体性行为的价值，

那么整个结构就有可能开始松动。

那么在这个时候，

“系统”就会以看似本能的方式启动清除机制，

若是以更为通俗的解释，

不是因为你做了什么，而是因为你“没做什么”，

没附和，没表态，没在该笑的时候笑，

没在该愤怒的时候愤怒。

都会成为这一清除机制下的“目标对象”。

很多时候，那些霸凌之人并非有什么天赋异斌的手段，

他们只是这套游戏规则中相对熟练的玩家，

这会使其敏锐地察觉到那个“不玩的人”对现有秩序的潜在威胁，

于是率先出手，用羞辱，孤立乃至于暴力手段逼其就范，

或者用更为干脆的方式来处理，那便是彻底驱逐。

其实我们都知道一个事实，那便是社会对“合群”的执念，

本质上是对不确定性的恐惧。

一个能安然独处的人，便是在用其存在的真实意义，

暗示着依附群体这件事，并非生存的唯一路径。

这动摇了一些人赖以生存的心理地基。

可悲的是，这套逻辑不仅存在于校园和职场，

在网络社会乃至公共舆论场，何尝不是如此？

任何拒绝参与情绪站队，拒绝使用流行话术，

拒绝将复杂问题简化为二元对立的人，都可能被贴上“冷漠”“傲慢”“脱离群众”的标签。

仿佛不跟着喊口号，就是背叛的表现，

不加入骂战，就是“某一问题”的帮凶。

一个健康的社会，不该只奖励那些喧哗的表演者，

也该为沉默的观察者留下属于他们的一席之地。

而对于那些以霸凌手段欺压他人的行为，

也应得到与之行为影响所匹配的处置，

毕竟，历史从不由随波逐流者书写，

而常由那些甘愿做“最后一棒”的清醒者悄然推动：

毕竟，在这个人人忙着抱团取暖的时代，

敢独自活下去的人，

往往有着不需要依附于他人的条件，

这些人对生存的理解，

不需要别人的肯定。