米莱：正义与效率是同一枚硬币的两面

米莱是一位总统，也是一位经济学者。

有意思的是，从经济学的角度说，他有过一次重要的”背叛“，年轻时有些左，信奉的是凯恩斯主义，不得不说凯恩斯主义很有魅力，它昭示了历史上很多政府干预下的帝国之梦，读到硕士时，开始怀疑政府干预的有效性，2008年的金融危机使很多经济学人陷入学术困境，米莱的”背叛“就是从这个时间窗口上开始的。

我们很难把2008年的金融危机完全归结为市场失灵，实际上，美联储在2000年后长期维持低利率，创造出巨大的过剩流动性，这就扭曲了市场信号，导致资源错配，而另一方面，全球应对金融危机又无一例外地采用了凯恩斯主义，不得不依赖政府干预的猛药，整个经济学界全乱套了，决定了凯恩斯主义和奥派的新自由主义，都不是孤独的胜利者，世界在寻找政府与市场新的平衡点。

但米莱的思考是原理性的，他在2026年达沃斯论坛的演讲，提出了一个颇具争议却又十分深刻的观点：正义与效率是同一枚硬币的两面。

在米莱看来：”长久以来，许多公共政策的制定者陷入了一个致命的误区：他们将效率与正义割裂，甚至对立起来。但事实恰恰相反 ——正义与效率是同一枚硬币的两面。这枚硬币的基石，就是不可侵犯的私有产权，以及推动人类社会进步的企业家精神。“

正义与效率这两个概念，存在着知识点上的不平衡。

效率很清楚，可以证实，也可以证伪。

比如，人们会以为中国经济的效率很高，这个效率是有标准的，它不等于庞大，从总量价值说，美国2025年三亿多人创造了约30万亿美元的GDP，中国十四亿人创造了约19万亿美元的GDP，2025年中国能耗是美国的1.5倍，用电量约为美国的2.4倍，而劳动生产率美国是中国的4-5倍，这就是效率差距，与正义无关。

正义则是一个模糊概念，前几天看小红书上有人谈中华文明的根脉，是儒家的”君君、臣臣、父父、子子“，这个正义就是崇祯脑子里的正义，与米莱脑子里正义只能是鸡与鸭的对白。既然正义无法下定义，那就换个角度，米莱述说的正义是”结果正义“。我更愿意说是：理想正义。

这样再看米莱的命题：正义与效率是同一枚硬币的两面。

这个命题的本质是没有离开了效率的理想正义。

完全正确，中国在达沃斯论坛上向全世界宣布，共同富裕的前提是富裕，没有富裕的效率，也不存在共同的理想。

人类要有理想，而硬币的另一面是效率，两者要铸为一体，人类只是在探索中，希望米莱能创造出一个新的版本。