我最近看了不少关于社会环境的新闻,这让我想到有句成语叫三人成虎。
三人成虎的核心寓意说的是,
当谎言被足够多的人反复传播后,
即使谎言本身毫无根据,人们也会开始相信是真的。
有些成语的释义,会随着时代的发展,进而凝练出新的寓意,
三人成虎这句成语,在现如今看来,
除了谈及谎言问题的传播之余,
除了关注“虎”的问题,
或许还可以关注三人成虎的“人”,
究竟是什么样的情况。
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三人成虎,说的是谎言的威力,如山中老虎,
信奉者不计其数,都要拜倒其威严之下。
说的人越多,威力越大,越具备广泛的传播性。
但这三人为何要撒谎,
并且这谎言为何又存在如此巨大的威力,
这其中的细节,我认为是绝对不能忽略的,
比如在信息不够发达的时代,如果人们都说这山里有老虎,
那么相信这一结论的人们,往往有着信息源之外的判断,
比如这山上确实出现过老虎,这并不是那三人之语,
而是进山打猎的猎户,或是行商走道的商贾见闻,
若是论及利益关联,又不牵扯某种具体的诉求,
那么相信之人,必定是有着“三人言论”之外的佐证,
并且从威胁性的角度来看,三人成虎的传播本身,
除去那些盲目相信并以此恐慌的人之外,
还有一些人的想法,则是趋于对“虎问题”的保守理解,
对,我是没亲眼见过老虎,
但我没亲眼见过,
不等于我必须要亲眼见过,
才相信那山中有能伤害我性命的威胁,
毕竟,我若是亲眼见过那老虎,
而代价则是我被老虎伤了性命怎么办?
所以,我不需要亲眼见过老虎,才会知道老虎的威胁有多大,
只要这个老虎是存在的,是三人成虎还是三百人成虎,
对威胁这个概念的有无,本身并无实质性的区别:
所以,想要真正消除三人成虎的谎言,
就必须让山中无虎,没有虎威胁的空间,
那么三人成虎的谣言,不仅会不攻自破,
甚至谁要说那山中有虎,换来的不是恐慌传播,
只会让人觉得此人可笑,甚是无知。
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三人成虎之前,谣言本身形成的依据是什么,
虎作为威胁的实证,我们已经看得足够清楚,
那么这三人之说,就更值得我们推敲,
通常而言,一人变两人,是三人成虎之前的“质变”,
假设山中有虎是谣言,第一人怎么让第二人相信呢?
这里面最重要的,往往不是第一人的谎言有多真,
而是成为“传播载体”第二人的条件,
略有苛刻。
这第二人,是谎言接触的首位受害人,
一般来说,心智成熟,有社会阅历且具备必要经验的人,
是很难具备担当起这一角色的条件,
就我们经常看到的一些社会事件的反馈来看,
这一角色必须具备的条件,
不是“有什么”,而是“没有什么”。
没有安全感,也没有判断力,更不具备对复杂世界的耐心,
这不是被谎言骗的团团转,而是主动接受了那个看似“确定感”的叙事逻辑。
毕竟,在一个充满不确定的时代,对于“没有”的人而言,
哪怕是个假答案,
也比没有答案强。
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说来说去,“三人成虎”所代表的舆论悲剧,
恰恰不是谎言太强大,而是对于真相的探究,缺少那必要的耐心和执着,
再说的直白点,不是相信的人太蠢,而是环境早就的慌感太过沉重。
山中无虎,人心自安。
可若人心不安,无山亦有虎:
在这个时代,或许三人成虎的比喻已过时,
毕竟现如今,真正的造谣者,
只需先有一人开直播,
后有众人“自觉造虎”。
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