北宋窦仪夫人会稽孔氏

北宋丁谓《晋公谈录》中“窦仪再娶孔县令女”的记载，结合2003年洛阳出土的窦仪墓志，窦俨墓志等资料，可以推测其夫人为会稽孔氏，其父亲孔县令为今河洛派孔氏43-44代之人，大约生活在五代后周时期。窦仪先娶四房夫人都早亡无后，再娶会稽孔氏始生三子，夫人性愈严，尊礼仪，爵为邦媛，善佐夫贤，洎钟荼蓼之哀，独奉苹蘩之祀。子三諲、諹、诰，俱登进士第，諲至都官员外郎，諹至秘书丞。

窦仪像

《晋公谈录》：窦仪尚书，本燕人，为性严重，家法整肃。

尚书每对客，即二侍郎、三起居、四参政、五补阙，皆侍立焉。

尚书夫人先亡，以房院稍多，不敢与势家为亲援，遂再娶孔县令女为夫人。

夫人性愈严。

右丞夫人倾背，即一房列五榻，自孔夫人而下，五房妯娌，皆同寝处。

尚书薨，孔夫人每召参政问事，参政则披秉立于门外而应对焉。其事嫂之礼如此。

五子登科

大宋故翰林学士中大夫守礼部尚书上柱国扶风县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋赠左仆射窦公墓志铭并序

朝请大夫行尚书左司员外郎知制诰充史馆修撰判馆事柱国赐紫金鱼袋扈蒙撰

天之瑞曰庆云，曰甘露，余以为非天瑞也；国之宝曰河图，曰汾鼎，余以为非国宝也。若有人负拔俗之才，蕴超世之量，祥麟威凤比其德，舜韶汤护齐其声，孝以肥于家，文以华于国，优游清贯，终始令名，斯可谓之天瑞矣，斯可谓之国宝矣。呜呼！云谁之比，即故大宗伯、扶风窦公之谓也。

公讳仪，字可象。昔者大禹浚川，功济于天下，少康自窦姓著于古先，则公之洪源茂绪，从可知矣。近世有自平陵迁于蓟门者，故又为郡人焉。曾祖逊，皇妫州司马。祖思敬，皇蓟州玉田县令，赠右补阙。考禹钧，皇左谏议大夫，累赠尚书右丞。皆履道储祉，含华葆光。《易》所谓：积善之家，《传》所谓盛德之后，物畜而大，禀其然乎！公即右丞府君之长子。妣曰清河郡太夫人崔氏，始娠之岁，文曲灿其祥光；栽诞之辰，尼丘耸其瑞表。成童之后，识者多之。弱冠有五。为乡里所举。于是提鸿笔，战广场，当时文士，无不辟易。是岁登进士第，解褐辟宁江军记室，连历滑、陕、孟三镇从事。由东平廉判，入为右补阙，迁礼部员外郎。周初，拜仓部员外郎，知制诰。未几，召为翰林学士，转驾部郎中、给事中、礼部侍郎，并依前充学士。及丁外艰，终大制，天子降玺书，复以礼部侍郎、充端明殿学士，征赴阙。会世宗皇帝南征淮句，公判随驾三司，以督粮运，洎革辂凯旋，申命公权西京留守、判河南府事。昔汉以萧何调军食，帝业会昌；周以邵公尹洛宅，皇都用乂。兼而得之者，公也。寻拜兵部侍郎，仍加爵邑，畴其庸也。旋以昊天有命，皇宋勃兴，由中及外，迁虞事夏。若夫垂掌百工，尧仁所以光被；夷典三礼，舜德于是升闻。故皇家之受命也，始以公为工部尚书，复以公为礼部尚书，盖有意乎！跂二帝之徽猷，崇六卿之重位也。皇上始行郊礼之岁，以庆泽周流，诏书填委，再召为翰林学士，于时人具尔瞻。方期于大用，天不慭遗，即以乾德四年十一月二十一日薨于其第，享年五十有三，优诏赠尚书左仆射。

公先夫人渤海高氏，次陇西李氏，次河东吕氏，次鲁郡曾氏。或王谢清门，或潘杨旧好，然而云中月亚，嗟桂影之难留；林下风凄，惜葬华之先谢。唯会稽郡夫人孔氏，爵为邦媛，善佐夫贤，洎钟荼蓼之哀，独奉苹蘩之祀。有子三人，虽属妙龄，俱为令器。女一人，适滑州节度推官阎晌。

公之贵介弟曰俨，故翰林学士、礼部侍郎。次曰侃，起居郎。次曰偁，宋州节度判官。次曰僖，右补阙。俱擅价于儒林，成策名于贡部。昔尧年八凯，不登俊造之科；荀氏六龙，尚欠文章之称。岂比夫连翩射策，次第升朝，埙篪合奏于宫悬，轩盖交驰于魏阙者哉！故近代言弟兄之盛者，推窦氏为首焉。耸公相之望者，谓我公为最焉。粤以开宝五年，岁在壬申冬十一月十七日癸酉，葬于河南府河南县平乐乡河内村北邙原先茔之次，迁四夫人之丧拊焉，礼也。惟公端厚直方，孝友恭肃，以雄文茂学，为入士之用，以宏才敏识，为懋官之基。国初，权掌文衡，别立规制，礼闱之内，于今用为恒式焉。后乃兼判法寺，复位格律，《刑统》既成，至今垂为大典焉。加以挺特立朝，公忠事国，玙璠千仞，超烈焰以无瑕；咸护九成，韵清风而有节。夫如是，则得不谓之正人欤，得不谓之贤臣欤。惜乎，有代天之才，而不执代天之柄。富经邦之道，而不处经邦之位，斯国家之不幸耶，蒸黎之薄佑耶，于公无阙事矣。余尝兄事于公，公亦弟畜于我。逮兹为识音，尤觉销魂抆泪，濡毫勒铭于石曰：公之名兮，光于国史；公之行兮，立为人纪。公之文兮，搢绅推美。公之才兮，邦家是倚。所不足者，不登乎相位而以矣。 ‌