耶律德光公开处斩张彦泽，开封百姓吃光了他的肉，钱弘俶无缘出手

那年头，开封北市，晨鼓的声音还没散干净，耶律德光就坐在了刑台上，底下跪着的是张彦泽，一个几天前还风光无限的节度使，现在成了阶下囚。

老百姓里三层外三层围着，谁也不出声，就听见手里攥着的瓦片疙瘩互相碰着响，监斩官高勋扯着嗓子念敕书，“张彦泽专杀无辜，斩！”，话音刚落，刀就下来了，人群里一下就炸了锅，手里的瓦片石头全飞了过去，没一会儿工夫，那尸首就给砸得不成样子了，史书里就四个字，“争投瓦石击之”，说的就是这个场面。

这张彦泽，确实是开了开封的城门，比耶律德光进城早了十几天，他带着两千骑兵先进来，关上城门就是一通抢，城里乱成一锅粥，可要说他杀了多少万人，弄出什么“两脚羊”、“腌人缸”的恐怖玩意儿，那真是没影的事儿，《旧五代史》里写他杀桑维翰，是叫手下人拿绳子勒死的，不是什么割舌头，杀高勋的家人，也就一句“害勋家属”，根本没提烤肝下酒那么邪乎。

百姓们那么恨他，说白了还是私怨起了头，那个监斩官高勋，以前当御史的时候弹劾过张彦泽贪，结果被张彦泽反咬一口，说他要造反，差点给灭了门，现在高勋监斩，明摆着是公报私仇，可偏偏老百姓就吃这一套，觉得解气，刑场上哪有什么酱醋，更没有什么少年喊姐姐的戏码，就只有瓦片和乱七八糟的脚印子。

耶律德光杀他，也是一笔政治账，他刚进汴梁，根基不稳，急需一颗人头来安抚人心，平息大家的怒火，史书上写得明明白白，“张彦泽劫掠京邑，杀宰相，人怨甚，命斩于市”，一句话就把这事给定性了，跟他一块儿被杀的还有个叫傅住儿的部将，史书就提了一句，没见哪个老百姓上去分他的肉。

杀了张彦泽没几个月，耶律德光就急匆匆地往北撤了，根本不是被刑场吓着了，而是中原这地方待不住了，到处都是反抗他的人，山里全是强盗，契丹兵的粮草都接不上了，他不走不行，结果走到半路，就在栾城杀胡林病死了，尸体为了运回去，还被剖开肚子填满了盐，成了“帝羓”，这是他们草原上的老法子，跟报复没半点关系。

至于那个吴越王钱弘俶，人家那会儿还在杭州忙着呢，刚接了位子，正琢磨怎么跟中原的新主子表忠心，压根就没来过开封，什么佩剑到刑场，把剑扔进汴河，全是后人编出来的好听故事，张彦泽的脑袋骨头最后去了哪，谁也不知道，史书里没写，更别提做什么“髑髅碗”了，那个时代确实乱，可947年汴梁城里那一天的故事，其实就是一场权力跟仇恨的简单交换，没有那么多传奇。