《太平年》石重贵认耶律德光做爷爷，还不知，女儿、妃子被玷污死

在历史的长河中，五代十国宛如一段黑暗而动荡的篇章，被后人视为最为混乱、礼崩乐坏的时代。电视剧《太平年》将这一时期血淋淋地呈现在观众眼前，让人观之毛骨悚然，仿佛置身于那个充满血腥与绝望的乱世之中。

在那个时代，人性的丑恶被无限放大，“人吃人”的惨剧并非个例，张彦泽只是其中臭名昭著的一个代表，还有无数类似的暴行在暗处悄然发生。对于每一个身处其中的人来说，活着，成为了最奢侈也是最重要的事情。与北方战火纷飞、生灵涂炭的惨状相比，偏安一隅的吴越国，宛如乱世中的一片宁静绿洲，堪称世外桃源。

钱弘俶，这位在相对安稳环境中成长起来的吴越王，彼时虽已不再年少，但在见识世道凶险方面，却仍是个初出茅庐的年轻人。一次北行，成为了他人生中至关重要的转折点，彻底颠覆了他对世界的认知。当他亲眼目睹那白骨森森的凄凉景象，看到人吃人的残酷现实，甚至活人被端上餐桌的惨状时，内心受到了极大的震撼。那是一种无法用言语形容的恐惧与悲哀，让他深刻意识到，自己一直生活的吴越国，是多么的幸运与珍贵。

“宁做太平犬，不为乱世人”，这句古老的话语，在五代十国这个特殊时代，被诠释得淋漓尽致。在这个动荡不安的年代，权力和地位不再是人们追求的目标，活着，才是最根本的诉求。即便是高高在上的皇帝，也难以逃脱命运的捉弄，大多没有好结局。吴越王钱元瓘，因惊吓过度而离世；后晋出帝石重贵，更是经历了亡国之辱，命运坎坷。

吴越国自建国以来，便秉持着“事大”的准则。这一观念，如同一条无形的纽带，贯穿了吴越国的历史。钱弘俶自幼便被灌输这样的思想，在他看来，中原大国乃至北方的蛮夷，都是吴越国为了求得太平而必须依附的对象。这种看似屈辱的策略，实则是吴越国在乱世中生存的智慧。

然而，当钱弘俶抵达开封，眼前的景象却让他大跌眼镜。皇帝火烧皇宫的疯狂举动，让他第一次真切地感受到了乱世的疯狂与无常。更让他意想不到的是，他所依附的“大”，竟是如此的不堪一击。那些所谓的君主，有的是自弃天下的昏君，沉溺于享乐，不顾国家安危；文武百官们，则大多是不忠不义之徒，在乱世中只顾自身利益，卖国求荣、卑躬屈膝。吴越国所依附的，不过是乱世中的刀俎，任人宰割。

在五代十国的众多皇帝中，石重贵算得上是一位罕见的硬核人物。他骨子里有着一股不屈的傲气，面对契丹人的侵略，他毫不畏惧，三次出兵攻打契丹，且三次都大获全胜，成功地将契丹人赶出了中原地区。他的英勇善战，让后晋百姓看到了一丝希望，仿佛国家有了他，便能在这乱世中站稳脚跟。

然而，命运却总是喜欢捉弄人。当石重贵决定第四次北伐时，一场巨大的阴谋正在悄然酝酿。他手下有两位掌握大军的重臣，邺下的杜重威和晋阳的刘知远，两人各自手握二十万大军，兵力雄厚。但石重贵万万没有想到，这看似强大的军队，实则暗藏危机。杜重威和刘知远，虽拥兵自重，却都心怀鬼胎，对皇位虎视眈眈。

石重贵不听众人劝阻，执意北伐。这一决定，成为了后晋命运的转折点。杜重威第一个起了异心，他妄图效仿石敬瑭，投靠契丹人，以换取自己的荣华富贵。他率领大军，直逼汴梁，后晋的防线瞬间崩溃。开封城破之日，张彦泽如恶狼般冲入城中，开始了为期三日的疯狂劫掠。他烧杀抢掠，无恶不作，城中百姓苦不堪言。不仅如此，他还玷污妃子，残杀大臣，将开封城变成了一座人间地狱。

在这场浩劫中，桑维翰成为了后晋最后的尊严守护者。桑维翰，这位曾因出卖燕云十六州而被后人唾骂的“罪人”，在生死关头，却展现出了令人敬佩的气节。他本可以选择屈服，或许还能保住性命，但他没有。他坚守着自己的信念，以死正名，成为了后晋唯一一位为国效死的重臣。尽管他背负着万世骂名，但他的死，却为后晋保留了一丝体面。

当石重贵穿着麻衣，赤脚跪在耶律德光面前，行牵羊礼时，他才真正意识到，后晋已经彻底灭亡了。曾经的辉煌与荣耀，在这一刻化为乌有。而此时，他唯一能感受到的一丝体面，竟是开封府尹桑维翰以死换来的。这种巨大的落差，让石重贵陷入了深深的绝望之中。

再说冯道，这位在五代十国政坛上摸爬滚打多年的老臣，有着自己的算计。他深知张彦泽残暴成性，烧杀劫掠，百姓怨声载道；杜重威背叛后晋，妄图做第二个石敬瑭。于是，他与刘知远达成默契，利用自己的影响力和能力，暗中策划。他深知，张彦泽等人的胡作非为，必然会引发各地叛乱。而叛乱四起，耶律德光便无法顺利入主中原。这便是冯道的算计，他试图通过这种方式，保住后晋的一丝生机。

事实证明，冯道的算计成功了。耶律德光入主中原后，因四处叛乱，不得不北归。更不幸的是，他在北归途中突然离世，尸体被腌制成了“咸鱼”，运回了契丹。这一结局，让冯道等人的计划得以实现，也为后晋百姓出了一口恶气。

相比之下，石重贵的结局虽谈不上凄惨，但却充满了屈辱。他被贬为负义侯，被契丹人流放至黄龙府。尽管流放途中排场不小，有皇太后李氏、皇太妃安氏、皇后冯氏、皇弟石重睿、皇子石延煦、石延宝以及少数宫人一同北迁，还有宰臣赵莹、枢密使冯玉、侍卫马军总指挥使李彦韬跟随，更有几百个契丹士兵护送。但这一路上的艰辛与屈辱，只有他自己知道。

在封禅寺，石重贵一家饥寒交迫，连基本的温饱都成了问题。而更大的悲剧还在后面，他年仅十一岁的公主，被耶律德光的侄子耶律阮的妻兄绰诺锡里看上。耶律阮夺位成功后，为了讨好妻兄，竟将公主赐予了他。这个无辜的小女孩，最终被玷污折磨至死，香消玉殒。

石重贵的宠妃赵氏、聂氏，也没能逃脱厄运。她们被耶律德光之子寿安王耶律璟看上，强行抢走。石重贵虽心有不甘，却只能忍气吞声。他身边稍有姿色的女人，都如同羊入虎口，命运悲惨。石重贵认贼作祖，作为亡国之君，连自己的女人和女儿都保护不了，任人凌辱。这种屈辱，比起后世的靖康之耻，有过之而无不及。

回顾这一切，石重贵的悲惨结局，很大程度上是他自己造成的。即便杜重威背叛，与契丹人联手，如果他能够坚守开封，诏天下勤王，即便最终大权旁落，也不至于落得如此凄惨的下场。他的女儿和女人不会惨遭玷污至死，他自己也不必在契丹境内苟延残喘二十余年。

钱弘俶目睹了石重贵的悲惨结局，心中感慨万千。正是这一惨痛的教训，让他深刻认识到，在乱世中，依靠他人终究不是长久之计。所以，当后来赵匡胤南下时，他力排众议，为了还百姓太平，毅然选择献上一国。吴越国虽然融入了大宋，他也成为了吴越末代国王，但他并非是亡国之君，而是以一种明智的方式，结束了吴越国的历史，为百姓带来了和平与安宁。

五代十国，这段充满血腥与动荡的历史，见证了无数人物的命运起伏。他们的故事，如同一面镜子，映照出人性的善恶、权力的诱惑以及和平的珍贵。在历史的长河中，这些故事将永远被铭记，成为后人反思与借鉴的宝贵财富。