高原牧场大量牛羊惨死，竟是昔日名犬所为？流浪藏獒有多棘手？

西藏空地上的大坑羊尸，被几只恶犬死死守住。这些毛发杂乱、狂吠不止的大狗，竟是曾身价千万的藏獒。它们为何从宠物界顶流，沦为高原流浪隐患？

高原惊魂，流浪藏獒的真实威胁

去过西藏牧区的人，大概率见过这样的场景。清晨牧民出门放牧，常会在牧场边缘发现零散的家畜尸体，大多是牛羊，伤口集中在脖颈处，显然是被猛兽袭击。而尸体旁，总有三五成群的藏獒徘徊盘踞，毛发杂乱打结，眼神凶狠，生人一靠近就狂吠不止，根本不敢轻易上前。

它们早已褪去家犬的温顺，野外求生的野性彻底苏醒。

举个实际例子。澎湃新闻曾深入三江源地区，走访了75个牧民社区做专项调查，结果发现近一成的家畜死亡，都要归因为流浪藏獒的捕猎。对靠牛羊为生的牧民来说，这不是冰冷的数据，而是实实在在的损失。有时候一夜之间，围栏里就会少好几只羊，现场只留下几滴血迹和杂乱的爪印，不用想就知道是藏獒组团干的，辛苦攒下的收入就这样打了水漂。

相关研究发现，流浪藏獒的种群密度能达到10只/平方公里。这个数值看着不惊人，但在当地中大型食肉动物里，已经是最高的。它们不只会偷偷捕猎家畜，偶尔在公路旁遇到过往车辆，也会组团上前冲撞，甚至追咬赶路的路人，给牧区的出行安全添了不少麻烦。

这里要提醒一句，藏区部分群众因信仰原因，不愿伤害这些流浪藏獒，既不会主动驱赶，更不会捕杀。这就意味着，流浪藏獒的数量没法靠简单手段控制，只会越积越多，带来的隐患也在慢慢发酵。

从千万身价到弃养荒野，泡沫怎么破的？

谁能想到，如今在高原游荡的恶犬，曾是宠物界的顶流，更是有钱人扎堆追捧的“炫富神器”。上世纪90年代起，藏獒因为外形壮硕、毛发蓬松，再加上大多产自西藏牧区、平时少见，很快被资本盯上，一场轰轰烈烈的炒作大戏就此拉开。

市场上的夸张说法越传越邪乎，身价也跟着水涨船高。到2011年，藏獒炒作达到顶峰，一只品相稍好的红色藏獒，炒作售价直接冲到千万级别。

这个天价让无数人红了眼，全国范围内掀起了藏獒养殖潮，从专业犬舍到普通农户，都跟风入局想分一杯羹，不少人甚至贷款建棚、引种，就盼着靠藏獒发大财。

黑心商家为了把藏獒卖上高价，更是动尽了歪心思。给藏獒的颈部、腿部打硅胶冒充肌肉感，喂含有激素的药物强行催肥，甚至刻意饿肚子再喂饱，营造出“食量惊人、体格健壮”的假象。

这种完全违背动物天性的畸形炒作，从一开始就注定了会迎来惨烈的泡沫破裂。

可藏獒终究是烈性犬，野性难驯，根本不适合在人口密集的城市饲养。

2015年齐齐哈尔就发生了一起令人痛心的悲剧，一只被散养在汽修厂的黑色藏獒突然失控，挣脱束缚冲上街头疯狂撕咬。短短十几分钟里，先后有五名路人被咬伤，其中一名六旬老人躲闪不及，头部和颈部受了重伤，送医抢救后还是没能保住性命。

这类伤人事件接连发生后，各地纷纷出台养犬管理规定，藏獒被明确纳入禁养烈性犬名单。

失去了城市市场，藏獒的身价瞬间断崖式下跌，从之前的百万级直接跌到万元以下，甚至几百块都无人问津。不少养殖场地因亏损严重无力维持，干脆打开围栏把藏獒直接丢弃在野外。

更有甚者，明知西藏有流浪藏獒群体，还专程开车几千公里过去弃养，硬生生把人为造就的麻烦，甩给了脆弱的高原生态。

不止伤人，还在破坏高原生态链

流浪藏獒的危害，远不止伤害家畜和路人。它们的生存方式，正在打破青藏高原的生态平衡。

藏獒抱团生存的能力极强。单打独斗不行，就组团捕猎，战术简单直接。

几只围堵猎物，一只专攻要害，一击毙命。羊、野兔、旱獭都是它们的目标，食谱和雪豹高度重叠。

雪豹本就因气候变暖，猎物数量逐渐减少。现在还要和成群藏獒抢食，生存压力更是雪上加霜。作为独居动物，雪豹根本不是群居藏獒的对手，只能被迫改变活动节律，躲避藏獒的活动范围。

基于这样的生存竞争，雪豹与主要猎物岩羊的活动重叠率大幅降低。这就意味着，青藏高原原本稳定的生物链，被流浪藏獒强行打乱，后续生态影响难以预估。

另外还有一点，流浪藏獒可能传播狂犬病、包虫病等疾病。这些疾病不仅威胁其他野生动物，还可能传染给人类和家畜，形成多重隐患。

治理陷入两难，出路在哪？

面对流浪藏獒泛滥的问题，各方也在尝试治理。

2015年夏天，玉树州毛庄乡建起首个流浪藏獒收容所，由乡政府和当地寺院共同出资，群众义务参与搭建。

收容所面积约50亩，用铁丝网圈围，半个月内就收容了约1200只流浪藏獒。为控制种群数量，工作人员给母狗实施绝育手术，但饲养压力极大。每顿要消耗17袋50斤装的面粉，粮食不足时，冬季只能每天喂食一顿。

民间组织也在发力，在青海果洛州开展绝育试点，培训当地兽医掌握绝育技术。同时联合寺院推动领养，白玉寺曾抓获500多只流浪藏獒，号召群众领养，还赠送狗链和防疫药品鼓励参与。

流浪藏獒性情凶猛，抓捕过程中已有工作人员被咬伤。单纯捕杀不可行，藏民接受度低；仅靠收容绝育，又受资金、人力限制，难以覆盖广袤的高原。

目前的治理方式虽有成效，但仍需探索更可持续的路径。如何平衡生态保护、人文信仰与实际治理？