北京
中国古人讲究“故始有礼仪之正，方可有心气之正也”。外在的礼仪是人内心教养的表现，当人正襟危坐的时候，表现的是他自身的修养，他的心境，他的境界。因此中国人注重礼法，凡事都有礼仪与礼节，一切都在礼法和规范中进行，偏离礼法的轨迹，人的内心就会出现变化，甚至发生灾难。凡事都有礼仪与礼节，一切都在礼法和规范中进行，偏离礼法的轨迹，人的内心就会出现变化，甚至发生灾难。
传统相学有一条最基本的定论，就是相由心生，看相识人，相定乾坤。通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来评判一个人的禀性和命运，而不符合礼法的言行举止、行站坐卧在相学中都属于衰败之相。
站相、坐相、吃相、走相和所有的礼仪一样，不仅要端庄大方，还有禁忌要遵循。俗语说：“人以食就口，不可口就食。”意思也是说，人在吃东西时要把食物拿到嘴边吃，而不要把嘴巴凑到食物上去吃！把嘴凑到食物前是“畜食”。表示如狗如猪在觅食，吃相如畜生，运势会好吗？
还有些人一坐，就在那里习惯抖腿。“男抖穷、女抖贱”。抖腿常常会在不经意间出现，似乎很难自我纠正和提防，这就需要周边的朋友及时的提醒，看到在抖腿的，立即发出善意的提醒，万万不能忽略了这种破财的相。经常抖腿的人会把自己的好运、财运和福气都抖光了。“树摇叶落，人摇福薄”，再多的家产也经不起天天抖腿，唯有你打算穷困一辈子，那就尽兴的抖吧。所以无论是传统宗教文化也好、还是中国传统文化也好，都讲究人的相要威仪庄严，“礼仪三百，威仪三千”，拥有一个庄严相对人的内在修养、人生命运都是好的影响。
此外，人体工程学认为睡如弓、站如松、正襟危坐……也是对身体气机保护，换句话说，你的脚不停的在抖，就是气机不能下行，年纪大一点就容易生病、血压高。因此真懂修行的人都知道行站坐卧，皆是修行，能在生活中时时刻刻保持坐有坐相、站有站相、睡有睡相、吃有吃相、走有走相等等等等，那就是最大的养生、最大的修养。
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