2026年1月23日,一封措辞严厉的外交照会,从北京发出直抵东京。
没有协商,没有呼吁,只有冰冷的期限,和一份沉甸甸的清单,这次,不谈友谊,只谈物归原主。
而清单上,排在第一位的就是它,唐鸿胪井碑,一块重达9.5吨的巨石,如今静静地躺在,日本皇宫的吹上御苑里,已经118年了。
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时间得往回拨到公元714年,唐玄宗在位,中央权力正处在强势扩张期,那一年,他派鸿胪卿崔忻前往辽东,执行一项非常明确的国家任务,册封渤海首领。
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正是因为这份“硬度”,它在1908年遭遇了极其粗暴的对待,日俄战争后,辽东处于权力真空,日本海军直接将目标锁定在这块9.5吨重的石碑上。
从那一刻起,这块刻着唐朝行政权力的石头,被强行塞进船舱,运往东京,也从中国的土地上“消失”了。
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那这块碑现在到底在哪?答案并不模糊,它被锁在东京皇宫吹上御苑内,一个叫“建安府”的地方,这里是天皇的私家花园,对外完全封闭。
从1908年至今,整整118年,这块碑就像被丢进了一个政治与法律的黑箱,这100多年里,日本方面玩的是一套非常老练、却也极其虚伪的“法律回旋镖”。
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2005年,中国学者试图前往查看,宫内厅的回应干脆利落:不行,这是皇室财产,宫内厅无权处理。
听起来很顺,但仔细一想,全是漏洞,宫内厅本身就是日本国家行政机构,既然是国家机关,怎么一转身,管理的东西就成了“私人后院”?
如果真是私产,那就必须回答一个问题:这东西是怎么“合法”进到皇室手里的?答案,其实早就写在日本自己的档案里。
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《明治三十七八年战役战利品寄赠书类》明确记载:唐碑亭于1908年4月30日送至宫中,原位于旅顺黄金山麓,换句话说,日本官方白纸黑字承认,这是战争中掠夺的“战利品”。
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更让人难以接受的是,长期被封存在“建安府”内部,这块碑缺乏专业维护,碑面已经严重风化,抢走它,却不好好保护,只把它当成炫耀历史暴力的纪念品,任其在阴影里慢慢腐蚀。
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2014年,中国民间对日索赔联合会第一次硬了一次,直接给日本皇室发函,点名要求归还,虽然仍是民间层面,但这已经是第一次把话说到“该找谁负责”的程度。
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日本国内也开始出现不同声音。律师一濑敬一郎就说得很直白:不让看,就是心虚,因为一看就会暴露侵略事实。
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四国古籍比对、3D全息扫描、日军当年搬运清单、民国时期的密电往来,证据链严丝合缝,几乎没有任何回旋空间。
所以,当外交部给出“6个月期限”时,这已经不再是呼吁,而是标准的最后通牒,逻辑变了,语气自然也变了,支撑这一变化的,不是嗓门,而是实力和法理准备。
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靖国神社门前那对来自辽宁海城的石狮子,南京城墙上被扒下来的麒麟浮雕,安阳殷墟被掠走的商代方鼎等等,每一件,都是一段屈辱史的实体化存在。
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1908年,当日本海军把那块9.5吨的巨石吊上船时,岸上的大清官员可能连看都不敢看一眼,那是国力孱弱时的失语。
2026年,当外交照会带着“6个月限期”的指令飞向东京时,我们听到的是一个大国掷地有声的回响。
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旅顺老铁山的海风吹了1300年,潮涨潮落,那里至今还留着两口古井的遗址,像是两个空洞的眼眶,在望着东边。
石头虽然不会说话,但它记得所有的事,现在,该是让那块流浪百年的石头,回家讲故事的时候了,毕竟,有些账,时间再久,也是要还的。
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