一、特朗普大闹达沃斯
2026年1月21日,在世界瞩目的达沃斯论坛上,美国总统特朗普面对全球精英,再次展现了他特有的外交风格:他声称格陵兰岛是美国“核心国家安全利益”,要求立即就“收购”展开谈判;他嘲讽加拿大“能活着只是因为美国宽容”;他抨击欧洲正在“自我毁灭”,并公开调侃法国总统马克龙的墨镜。
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这场演讲被美国媒体评价为“带来了恐惧的氛围”。看似杂乱的发言,背后有几条清晰的战略主线:
服务国内选战:达沃斯论坛是一个面向全球的直播舞台,特朗普的强硬姿态首先是演给国内选民看的。通过展示对外强硬、为美国“谋取利益”的形象,他旨在巩固保守派选民的支持,为中期选举造势。吹嘘经济成绩,也是为了强化其“成功领导人”的标签。
推行“交易式外交”:特朗普的外交理念核心是将国际关系视为商业交易。他对格陵兰岛的索求、对北约盟友的批评,都遵循着“极限施压+战术让步”的模式。先提出极端要求(如“购岛”),再做出姿态性让步(如排除武力),目的是迫使对手妥协,从而为美国攫取最大利益。
重塑国际秩序:特朗普对多边体系缺乏信任。他宣布成立“和平委员会”,意图构建一个由美国绝对主导的新国际安全架构,以取代或架空联合国等传统机制。同时,他抨击欧洲的绿色政策,旨在为美国传统的化石能源产业开路,维持其能源优势。
特朗普的言论在国际上引发了广泛担忧和批评。欧洲领导人和媒体认为,其言论是 “侮辱式外交” 。这种以胁迫为基调的做法,严重侵蚀了盟国间的战略互信。欧洲内部“战略自主”的呼声可能会因此更强。美国的传统盟友,如日本、韩国等,都开始担忧美国承诺的可靠性。特朗普的单边主义行为加剧了全球治理体系的不确定性,可能促使更多国家寻求避险或多元化战略。
与此同时,在美国国内,明尼苏达州因移民问题陷入对立,联邦政府派遣国民警卫队进驻民主党控制的城市,执法人员甚至在餐馆、商场等公共场所抓捕无证移民。这种利用政府力量挑动民间对立的行为在美国历史上实属罕见。
特朗普在达沃斯的表演与美国的国内撕裂,共同构成了一幅霸权国家衰落的全景图 。 欧洲绿党联合主席武拉·采齐一针见血地指出,这暴露出危险的民族主义倾向,使美国朝着“伴有国内压迫和公开帝国主义意图的国家模式”发展。
特朗普对加拿大总理的羞辱尤为刺眼:“加拿大之所以存在,是因为美国。马克,下次发表言论时记住这一点。” 这种言论彻底颠覆了传统外交礼仪,美国媒体评价“危险、不尊重且失控”。
二、美国立国精神的内在悖论
特朗普的外交风格并非偶然,它与美国立国精神中的 个人主义、自由主义和资本主义存在深刻关联 。
个人主义推向国家,便成为外交上的单边主义;
自由主义异化为选择性理想主义;
资本主义则蜕变为赤裸裸的交易主义。
总结为一点,就是一切以自身利益为出发。
送死你去,黑锅你背,利益我来。
美国历史上宣扬的“美国例外论”,为这种外交政策提供了意识形态基础。
1845年, 专栏作家约翰·路易斯·奥沙利文支持美国对墨西哥发动战争时,毫不掩饰地说:“要依照我们的‘天定命运’,扩张并拥有上天赐予的整个大陆。”
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美国立国精神,源自清教伦理。
清教的源头,是新教改革三大宗之一的加尔文宗(又被称为归正宗,另外两支为英国国教圣公宗、德国路德宗)。
“归正”的意思,就是只有我最正宗,其他统统是异端。该宗是新教三大宗中最极端、最狂热、最为原教旨的一支,号称反恶龙,结果自己变成更可怕的恶龙,比天主教廷极端多了,简直就是宗教恐怖主义。
创始人加尔文在瑞士日内瓦建立政教合一的神权政府,对于不符合其教义的异端(甚至包括新教其他分支)进行严酷镇压,包括火刑,绞死和斩首。 日内瓦人无论从言论到思想,吃饭到穿衣,装饰到娱乐,都必须合乎《圣经》,人们的私生活必须小心翼翼,以警惕狂热分子的告密。
巴尔扎克评价道,“加尔文的宗教恐怖统治,比法国革命最坏的血洗还要可憎”。
加尔文宗的五点核心教义如下:
Total depravity (完全败坏): 人类由于亚当的堕落,丧失了通过自身能力进行灵性善行的能力。
Unconditional election (无条件拣选): 上帝对罪人的拣选是毫无条件的,不基于人的道德优点或未来的信心表现。
Limited atonement (有限的代赎): 基督的十字架牺牲只为预先被选中的人,不是为所有人提供救赎。
Irresistible grace (不可抗拒的恩典): 人类无法抵挡上帝的救恩,信徒的拯救是无法被人的意愿阻止的。
Perseverance of the saints (圣徒恒忍蒙保守): 已经得救的人不会失去救恩,上帝会持续保全他所拣选的人。
这五点教义首字母缩写组成“TULIP”(英文郁金香),因此也被称为“郁金香五要义”
“郁金香五要义” 对美国立国精神产生了深刻影响:
“完全败坏”奠定了对人性持深刻 怀疑论 的政治观,成为权力制衡、有限政府思想的基石;
“无条件拣选”催生了“美国例外论”的雏形,即美国是上帝拣选的“山巅之城”,负有特殊使命,其成功是神恩的证明;
“有限的代赎” 强化了共同体观念,早期的清教徒社区是一个有明确边界、基于圣约建立的团体,这为地方自治和联邦制提供了实践模板
“不可抗拒的恩典” 塑造了天命意识和乐观进取精神,相信美国的事业符合神意,终将克服困难,向前发展;
“圣徒恒忍蒙保守”孕育了 不屈不挠的坚毅精神 ,坚信美国作为一项“实验”,其自由事业尽管会经历考验,但必将永续长存。
不要试图用人类的理性逻辑去分析美国人,他们的核心思想源自宗教信仰而非理性。加尔文宗的核心要义,又以“蛮不讲理”而著称。
我牛逼因为我被上帝拣选,被上帝拣选所以我牛逼,
左脚踩右脚直接原地升天,这就是所谓的“美国例外论”。
所以,特朗普为何理直气壮地霸凌全世界,把世界各国视作奴才,哪怕面对硬实力已经超过美国的对手也是如此,就是源自上述神权思想。
这跟三千年的殷商神权异曲同工:
我的牛逼是因为我的祖先被上帝拣选,祖先被拣选所以我牛逼。
所以说一句,美国就是现代版的殷商,没毛病吧?
美国就是伪装在现代文明外衣下的神权国家,当它失去文明外衣,将比中东魔怔人更魔怔。
特朗普政府带有美国人特有的源自宗教信仰的蜜汁自信,将“美国优先”推向前台,实质上是对战后国际秩序的公然漠视。
西班牙经济学家胡伦·博利亚因指出,特朗普的危险逻辑在于,试图以力量替代规则、以威胁替代外交:“过去一年,特朗普将贸易讹诈常态化,轻视多边主义,加剧市场紧张,并将外交政策庸俗化为展示力量的表演。”
三、新罗马的兴衰与中西文明差异
顺势则强势扩张,逆势则分崩离析,上述问题不限于美国,而是整个西方世界的共性。
同样作为青铜时代崛起的区域霸权,古罗马跟殷商如同表兄弟。
美国自称新罗马,与古罗马帝国有着惊人的相似性。两者都从共和国走向帝国,都依赖对外扩张维持繁荣,也都面临过度扩张导致的内部衰败。
古罗马依靠军团征服和“罗马和平”维持霸权,美国则通过经济渗透和军事基地网络维护“美国和平”。两者都面临类似困境:霸权依赖外部资源输入,扩张成本最终反噬内部稳定。
英国历史学家保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中警示:“历史从来不曾赋予任何国家永久地超越其他社会的权利”,美国也逃不过“帝国过度扩张终将导致衰落”的命运。
与美国的霸权逻辑形成鲜明对比,华夏文明的 集体主义传统和“多元一体”的包容精神 。美国精神根植于个人主义,强调竞争和外部扩张;而华夏文明则以集体主义为核心,追求内部和谐与平衡。
华夏文明的集体主义与“多元一体”包容精神,其根基深植于三千年前的翦商封神之战,周礼对殷商神权秩序的深刻变革。
殷商时代,统治依赖鬼神祭祀与神秘力量,视他族为可牺牲的物,社会靠威慑维持;周礼则完成了一次文明的跃升,它将权力的合法性从“天命”转向“德行”,确立了“敬天保民”的人本内核。通过“礼”构建差序有序的集体格局,又通过“乐”追求“礼乐和合”的内在和谐,从而将强制性的统治,转化为一种基于道德教化与文化认同的文明共同体框架。
正是这种以“德”为魂、以“礼”为形、以“和”为目标的秩序,不仅奠定了集体优先、注重整合的社会伦理,更以其“天下”胸怀,为不同文化元素在共同规范下的融合提供了可能,最终塑造了华夏文明重整体、求和谐、能包容的独特精神基因。
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周礼模式,强调社会的整体稳定与良性发展,认为个体的价值应在对家庭、国家和天下的责任与贡献中实现,即“修身、齐家、治国、平天下”。这构成了华夏文明集体主义传统的核心逻辑。同时,周礼的“礼乐乐和”思想,又为“多元一体”的包容精神提供了框架,使得不同的地域文化和后来的北方民族元素,都能在“天下”观念下被吸纳和融合,共同丰富中华文明。
西方文明说白了,仍然没有完成周礼化改革,还停留在殷商时代。因此必然步入殷商的后尘。
西方式帝国必然走向解体崩溃,古罗马如此,苏联如此,欧美同盟如此,美国亦将如此。
挪威和平学家约翰·加尔通曾准确预言苏联解体,他在2000年出版的《美帝国的崩溃》中,预言美国将于2025年崩溃。他指出美国面临四大矛盾:经济上的债务危机、社会上的贫富分化、政治上的极化对立以及种族间的认同危机。
虽然2025年已至,其预言尚未完全应验,但他揭示的霸权国家内在矛盾却日益凸显。
四、霸权解体与人类命运共同体
美国霸权的衰落已不是是否会发生的命题,而是以多快速度、何种方式呈现的问题。
美国在格陵兰岛问题上的霸权执念,与其国内明尼苏达州的移民矛盾,实为同一枚硬币的两面。
美国通过金融制裁维系影响力的成本日益高昂,美元体系面临前所未有的挑战。
美国从建国到1982年,用了整整147年才将国债累积至1万亿美元;而现在,国债增长1万亿美元只需数月时间。美元霸权这一美国霸权的核心支柱也在动摇。越来越多的国家开始采用本币直接交易,人民币、卢布、印度卢比等货币在跨境支付中的比重逐步上升。 截至2025年底,美国国债达到38.5万亿美元,每年就需要支出1.4万亿美元,占联邦税收总收入的26.5%。
国债压力之下,美国必然要收缩,但收缩又会推到帝国崩溃的多米诺骨牌,一根筋变成两头堵了。
与美国的内向收缩形成鲜明对比,中国正以开放姿态推动构建人类命运共同体。这种不依赖军事霸权和外部扩张的发展模式,展现了超越传统大国崛起路径的可能性。
美国学者彼得·沃克指出,当美国留下高额关税壁垒实施战略收缩,作为全球最大贸易体之一的中国正获得历史机遇——以更优合作方案填补各国需求。
王道与霸道,两千多年前被诸子百家争论的主题,又将在新时代回想。
历史不会简单重复,但总是押着同样的韵脚。
美帝国终将如殷商那样崩溃,而特朗普在达沃斯的言论,恰似殷商覆灭前狂怒的纣王,不过是帝国崩溃前绝望的悲鸣。
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