这4首元朝词可以和经典宋词相媲美，会改变你元朝没有好词的看法

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爱好诗词者要博览群书，不能只读课本中的那几首耳熟能详的诗词，本文分享４首水平很高的元朝词，这些词水平不逊色于经典的宋词，会改变你元朝没有好词的看法，不读真是莫大的遗憾。

第1首　元朝刘因的《玉漏迟·泛舟东溪》

故园平似掌，人生何必，武陵溪上。三尺枯桐，古意澹澹谁赏。独立西风暮雨，尚识得、旧时渔网。君莫忘，江亭醉墨，淋漓襟袖。

天涯又逢重九，叹廿载江湖，故人星散。细雨残钟，目断塞鸿归晚。何处青山玉斧，还念我、黄尘乌帽。归去好，篱边试开新酿。

这首词以陶渊明武陵意象为精神原点，构建遗民文人的文化坐标系。

“三尺枯桐”既是实指古琴，更隐喻华夏正声的式微；“旧时渔网”勾连《桃花源记》的集体记忆，揭示文化传承的物质载体。

下阕“塞鸿归晚”暗写宋室北狩之痛，“玉斧”典出《酉阳杂俎》，指回天乏术的无奈。

全词通过器物（枯桐）、空间（武陵溪）、动作（醉墨淋漓）的三重象征，完成遗民身份的立体建构，其苦涩中的放达（试开新酿）体现元代隐逸文学的特有张力。

第2首　元朝萨都剌《满江红·金陵怀古》

六代豪华，春去也，更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深寂寞打孤城，春潮急。

思往事，愁如织。怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螀泣。到如今，惟有蒋山青，秦淮碧。

这首词将刘禹锡《金陵五题》诗境转化为词体新声。上阕“春潮急”以自然伟力反衬人事脆弱，下阕“乱鸦斜日”的衰飒意象群，与结句“蒋山青秦淮碧”的永恒山水形成残酷对照。

尤其值得注意的是此词的时空处理：白昼怅望（山川形胜）→深夜听潮（历史回响）→秋露寒螀（时间纵深）→如今青山（现世凝眸），四重时空折叠技术，使怀古主题获得立体维度。

萨都剌作为色目人却深得汉人文脉精髓，此词见证元代多民族文化交融的深度。

第3首　元朝张翥《多丽·西湖泛舟夕归》

晚山青，一川云树冥冥。正参差、烟凝紫翠，斜阳画出南屏。馆娃归、吴台游鹿，铜仙去、汉苑飞萤。怀古情多，凭高望极，且将尊酒慰飘零。自湖上爱梅仙远，鹤梦几时醒。空留得、六桥疏柳，孤屿危亭。

待苏堤歌声散尽，更须携妓西泠。藕花深、雨凉翡翠，菰蒲软、风弄蜻蜓。澄碧生秋，闹红驻景，采菱新唱最堪听。见一片水天无际，渔火两三星。多情月，为人留照，未过前汀。

这首词堪称元代山水词集大成者。上阕以吴越典故的馆娃宫、铜仙承露切入历史维度，下阕转西湖四时景致，构建“历史—自然”的复调结构。

此词得艺术特色一是色彩美学，“紫翠”、“澄碧”、“闹红”形成南宋院体画般的设色体系；二是声景交融，采菱歌与渔火夜月构成听觉纵深；三是时空弹性，从春秋吴宫到当下西泠自由切换。

全词通过密集的江南意象群和虚实相生的手法，将西湖升华为文化记忆的储存器，体现元代文人用词体守护汉文化的深层动机。

第4首　元朝仇远《齐天乐·赋蝉》

夕阳门巷荒城曲，清音早鸣秋树。薄剪绡衣，凉生鬓影，独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有残声，蓦然飞过别枝去。

齐宫往事谩省，行人犹说与，当时齐女。雨歇空山，月笼古柳，仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺，倦拈琴谱。满地霜红，浅莎寻蜕羽。

这是一首精彩的咏物词，达到形神兼备的至高境界。

此词上阕聚焦蝉的生存状态，“独饮风露”写其高洁，“蓦然飞别枝”状其飘零，暗合文人命运。

下阕引入齐女化蝉传说，将生物蝉转化为文化蝉，更以“雨歇空山”营造历史空寂感。结句“霜红寻蜕”具有多重象征，既是蝉的生命轮回，又喻文化遗迹的追寻，更是遗民对精神蜕变的期待。

全词通过物我互喻、古今叠映的手法，将传统咏物词提升至存在哲学的高度，其“清空”词境直接影响清代浙西词派。

朋友们，本文所选得这４首元朝词水平如何？你曾经读过几首？欢迎分享高见。