精挑细选,分享好诗词给朋友们欣赏,弘扬传统诗词文化,是我最大的心愿。
爱好诗词者要博览群书,不能只读课本中的那几首耳熟能详的诗词,本文分享4首水平很高的元朝词,这些词水平不逊色于经典的宋词,会改变你元朝没有好词的看法,不读真是莫大的遗憾。
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第1首 元朝刘因的《玉漏迟·泛舟东溪》
故园平似掌,人生何必,武陵溪上。三尺枯桐,古意澹澹谁赏。独立西风暮雨,尚识得、旧时渔网。君莫忘,江亭醉墨,淋漓襟袖。
天涯又逢重九,叹廿载江湖,故人星散。细雨残钟,目断塞鸿归晚。何处青山玉斧,还念我、黄尘乌帽。归去好,篱边试开新酿。
这首词以陶渊明武陵意象为精神原点,构建遗民文人的文化坐标系。
“三尺枯桐”既是实指古琴,更隐喻华夏正声的式微;“旧时渔网”勾连《桃花源记》的集体记忆,揭示文化传承的物质载体。
下阕“塞鸿归晚”暗写宋室北狩之痛,“玉斧”典出《酉阳杂俎》,指回天乏术的无奈。
全词通过器物(枯桐)、空间(武陵溪)、动作(醉墨淋漓)的三重象征,完成遗民身份的立体建构,其苦涩中的放达(试开新酿)体现元代隐逸文学的特有张力。
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第2首 元朝萨都剌《满江红·金陵怀古》
六代豪华,春去也,更无消息。空怅望,山川形胜,已非畴昔。王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深寂寞打孤城,春潮急。
思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。但荒烟衰草,乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。到如今,惟有蒋山青,秦淮碧。
这首词将刘禹锡《金陵五题》诗境转化为词体新声。上阕“春潮急”以自然伟力反衬人事脆弱,下阕“乱鸦斜日”的衰飒意象群,与结句“蒋山青秦淮碧”的永恒山水形成残酷对照。
尤其值得注意的是此词的时空处理:白昼怅望(山川形胜)→深夜听潮(历史回响)→秋露寒螀(时间纵深)→如今青山(现世凝眸),四重时空折叠技术,使怀古主题获得立体维度。
萨都剌作为色目人却深得汉人文脉精髓,此词见证元代多民族文化交融的深度。
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第3首 元朝张翥《多丽·西湖泛舟夕归》
晚山青,一川云树冥冥。正参差、烟凝紫翠,斜阳画出南屏。馆娃归、吴台游鹿,铜仙去、汉苑飞萤。怀古情多,凭高望极,且将尊酒慰飘零。自湖上爱梅仙远,鹤梦几时醒。空留得、六桥疏柳,孤屿危亭。
待苏堤歌声散尽,更须携妓西泠。藕花深、雨凉翡翠,菰蒲软、风弄蜻蜓。澄碧生秋,闹红驻景,采菱新唱最堪听。见一片水天无际,渔火两三星。多情月,为人留照,未过前汀。
这首词堪称元代山水词集大成者。上阕以吴越典故的馆娃宫、铜仙承露切入历史维度,下阕转西湖四时景致,构建“历史—自然”的复调结构。
此词得艺术特色一是色彩美学,“紫翠”、“澄碧”、“闹红”形成南宋院体画般的设色体系;二是声景交融,采菱歌与渔火夜月构成听觉纵深;三是时空弹性,从春秋吴宫到当下西泠自由切换。
全词通过密集的江南意象群和虚实相生的手法,将西湖升华为文化记忆的储存器,体现元代文人用词体守护汉文化的深层动机。
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第4首 元朝仇远《齐天乐·赋蝉》
夕阳门巷荒城曲,清音早鸣秋树。薄剪绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟,一番凄楚。尚有残声,蓦然飞过别枝去。
齐宫往事谩省,行人犹说与,当时齐女。雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺,倦拈琴谱。满地霜红,浅莎寻蜕羽。
这是一首精彩的咏物词,达到形神兼备的至高境界。
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此词上阕聚焦蝉的生存状态,“独饮风露”写其高洁,“蓦然飞别枝”状其飘零,暗合文人命运。
下阕引入齐女化蝉传说,将生物蝉转化为文化蝉,更以“雨歇空山”营造历史空寂感。结句“霜红寻蜕”具有多重象征,既是蝉的生命轮回,又喻文化遗迹的追寻,更是遗民对精神蜕变的期待。
全词通过物我互喻、古今叠映的手法,将传统咏物词提升至存在哲学的高度,其“清空”词境直接影响清代浙西词派。
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朋友们,本文所选得这4首元朝词水平如何?你曾经读过几首?欢迎分享高见。
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