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公元189年,董卓入京废少帝、立献帝,专权暴虐,曹操时任典军校尉,属于西园八校尉之一,董卓试图拉拢他,“表太祖为骁骑校尉,欲与计事”,这个董卓有点让人看不懂,既然想拉拢曹操,咋还给他降职了。
典军校尉属于西园八校尉之一,直属御前,禁军核心将领之一,骁骑校尉不在西园八校尉之列,隶属中央北军或光禄勋,只是常规禁军骑兵长官,董卓拉拢曹操,反而给他降职,换我是曹操,我也不跟你干。
曹操视董卓为“乱国逆贼”,他判断“卓终必覆败”,不愿附逆,又恐遭其迫害,遂决定潜逃。《三国演义》中将这段历史演绎为曹操试图刺杀董卓失败才逃离的洛阳。
曹操逃走后,董卓大怒,小瘪三,给脸不要脸,居然不接受我的任命逃跑,董卓下令大索曹操,“购求曹孟德,急如星火”。
曹操只能改名换姓往陈留跑,途经成皋时,曹操投奔故交吕伯奢家。
陈寿的《三国志》没有记载曹操杀吕伯奢一家的经过,陈寿惜字如金,可能觉得这点“破事”不值得记载。
据裴松之注引《魏书》记载:“太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人。”
《魏书》记载的是吕伯奢不在家,吕伯奢的儿子和宾客想抢劫曹操的马匹和财物,曹操自卫才杀了吕伯奢一家。
这个记载基本上是给曹操辩解和脸上贴金的,说了都是故交,吕家和曹家关系肯定不一般,吕伯奢的儿子穷疯了才去抢你这点东西。
据裴松之注引《世语》记载:“太祖过伯奢。伯奢出行,五子皆在,备宾主礼。太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去。”
《世语》的记载比较贴切,曹操是朝廷通缉的要犯,曹操一路逃过来,神经紧绷,对任何人都不敢信任,他来找吕伯奢就是为了补充下给养,然后赶紧逃走。可恰巧吕伯奢不在,曹操又信不过他的儿子,这才疑心太重,下黑手杀了吕伯奢一家。
这个记载应该符合当时的真实情况,就是曹操神经过度,判断失误杀人。
据裴松之注引孙盛的《杂记》记载:“太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:‘宁我负人,毋人负我!’遂行。”
《杂记》的记载跟《世语》的记载差不多,就是曹操反应过度,误以为吕家准备餐饭的声音是要杀他的前奏,这才“自卫”杀人,只不过《杂记》添油加醋记载了曹操当时的心理感悟。
孙盛就跟当时在场一样,连曹操说的什么话,用什么语气说的都记了下来。
其实这只不过是孙盛的猜测,孙盛也认为曹操杀错了人,总得凄怆的说两句话为自己辩解下。
“宁我负人,毋人负我”,这句话也确实是辩解中加了点无奈和惋惜。
罗贯中的《三国演义》把这段历史给着重演绎了一下,曹操和陈宫两人来到吕伯奢家里,吕伯奢热情招待,说家中无好酒,执意要出去买酒,在吕伯奢出去的这段功夫,曹操听到后院有磨刀声,还听到有人说“缚而杀之,何如”,曹操疑心吕家欲告发自己,与陈宫拔剑闯入,连杀吕家八口。搜至厨房,见绑缚待宰的猪,方知误杀,磨刀是为杀猪款客。
曹操和陈宫一看杀错了人,赶紧逃跑,路上正好遇见买酒归来的吕伯奢。吕伯奢挽留,曹操谎称“有追兵不敢久留”。行数步后,曹操突然转身,挥剑斩吕伯奢于驴下。陈宫惊问:“适才误杀,今何为也?”曹操这才喊出那句:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”
《三国演义》和真实历史总体是一致的,那就是曹操确实错杀了人,只不过正史中的曹操不像演义中的曹操这么无耻,居然连带着把吕伯奢也杀了。
正史中的曹操杀完人后确实有遗憾和悔恨之心,只能凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”
但演义中的曹操全无心肝,居然脸不红心不跳的喊出:“宁教我负天下人,休教天下人负我!”因为这个,陈宫才离他而去。
演义的描述正符合曹操在历史中不断被贬低的事实,曹阿瞒的历史名声就是这么臭。
按照人性推测,曹操误杀吕伯奢一家后,应该是悔恨的,绝不可能在得知误杀后还毫无悔意,那也太不是东西了,从曹操后来能得人心统一北方就能看出,《三国演义》对曹操的描写是污蔑。如果曹操全无心肝,谁还敢跟着他干事业。
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