重庆
如果有个金庸小说里最令人讨厌的人物排行榜，岳不群一定位列前三。
读者宁可喜欢余沧海、左冷禅这样纯粹的恶人，也要对岳不群产生一种强烈而生理性的反感，原因何在，是因为岳不群更坏吗？
是的，岳不群的确够坏，但是如果只是坏，人们似乎不必那么厌恶岳不群。岳不群之坏，是打着君子之名的坏，论坏的绝对值也许跟左冷禅、余沧海、木高峰们不相上下。但由于岳不群一开始给了人们一种非常高的预期，所以一旦摔到地上摔成渣了，那自然就成了人人都想踩一脚的对象。
从心理的底层逻辑来看，是因为岳不群背叛了读者的想象，所以这种恶是更令人厌烦的。
本文没有指桑骂槐的意思，不必对号入座。但是仔细观察，我们身边的岳不群们还是有不少。每个人在成长经历，多少都会遇到几个“岳不群”式的人物。乍一看这样的人，高风亮节，亲近可交，但是如果接触深了，你真是会感到毛骨悚然，才发现对方的心眼子多如牛毛，原来你并不真的了解这个人。
难道有人生下来就是岳不群吗，有的人就是天生的心眼多，心眼坏，无原则，无底线吗？当然不是这样。岳不群最擅长的是伪装，而伪装术，多多少少也是需要非常多的后天学习的，不然你都不知道一个君子是什么样的，如何伪装成君子呢？
可见啊，岳不群一定是个后天的产物，跟我们的教育相关，而到底这教育是来自于谁，又不好说了。
几乎没有父母愿意自己的孩子以后成为岳不群吧。
但是一定有很多父母，嘱咐过自己的孩子：
“到了陌生的环境，一定要少说多看多打听，讨厌别人也不要让人看出来，情绪不要写在脸上，多为自己考虑，闷声发大财；在社会上要广结善缘，结识正能量的朋友，最好是有正式身份的，别跟三教九流做朋友；要有内涵，学会低调，善于藏拙；隐藏自己短处，发挥自己长处......”
请问啊，请问，读者朋友们，这些话你觉得有问题吗？父母总结的这些人生经验，是不是也是他们吃亏上当得出的智慧，难道就没有可取之处吗？
就事论事的说，这些道理，实际上也没有太大的问题，对于在丛林一样的社会中保护自己，有非常多的“好处”。但缺点就是，道理是死的，人是活的。道理凌驾于人，人就会虚伪。
我经常讲，任何事物都是有代价的，能量是守恒的。
这“好处”的代价是什么呢？我想，正是会导致孩子潜移默化地学会了虚伪。
他们会意识到，做一个真实的人，是容易受到伤害的，只有傻瓜蛋才愿意把心窝子掏出来给别人看。
他会赞赏那些有城府的人，并渐渐建起自己的城府。他开始变得复杂，主动规避那些有风险的人，有风险的话。他会觉得，学会隐藏真是一种顶级的人生智慧。
但是啊，问题也恰恰出在这里。
大家都是人，人皆有七情六欲，都有喜怒哀乐，你把情绪藏得那么深，并不意味着你的修为足够高，可以与这些情绪和谐共处了哦，事实上，你只是把情绪压起来了。而这些情绪也需要一个出口，如果长期抑制它们，你就会变得越来越拧巴。哪怕是岳不群，也需要通过紫霞功来发泄一身的拧巴劲不是？
劝君莫作岳不群，我们都要做真诚的人，不要去追求那些虚假的、高大的东西，不要积累城府，因为这个毫无意义，短期来看，似乎你能够吸引一些“贵人”，但是以假谋取的，一定也是假的“贵人”，最终，这种虚假还是会反噬到自己身上。
我们应该清楚，即便真实有再大的代价，我们都应该竭尽全力地去求真。如果连自己的生命都掺杂着各种虚假，那么这样的人生当然就不值得一过了。即便是在一些特殊的环境，你不得不隐藏一些真性情，你也应该意识到这点，而不是糊里糊涂的，以假乱真。
从此，你的人生才算开始了。
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