最近,湖南株洲一场由网络红人策划的杀猪宴迅速蹿红,却在极短时间内演变为一场失控风波!
原本打着“送温情、迎年味”旗号的暖心行动,最终演变成双方激烈对峙、现场秩序崩塌的尴尬场面,村民与网红各执一词、互不相让。
事态升级之快令人震惊——央视与新华社相继发布重磅评论,措辞严厉、直击要害,每一句都切中事件症结,发人深省。
这场离谱的风波,不仅严重损害了新市村的集体形象,更暴露出活动组织严重违规、契约精神严重缺位等多重问题,眼下已进入多方联合调查阶段……
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事发地为株洲市荷塘区新市村,一个平日里宁静质朴的湘东小村落,谁也没想到,会被一支坐拥900万粉丝的短视频团队彻底搅动平静。
该团队主理人名为尹鸣,其账号内容以乡村纪实为主,在平台拥有广泛影响力,不少网友都曾刷到过他镜头下的乡土日常。
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团队或许是受此前重庆“呆呆杀猪宴”爆火启发——既收割了海量关注,又成功树立起热心公益的形象,便萌生了效仿念头。
于是自筹资金3200余元,采购一头体重超400斤的活猪,专程赶赴新市村,宣称要举办一场面向全村老人的免费杀猪宴,让留守长辈吃上一顿热气腾腾的团圆饭。
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拍摄前,团队信誓旦旦向提供院落的村民吴耀鸣承诺:屠宰完成后,猪头、猪蹄及全部内脏悉数赠予吴家,权当使用场地的诚意答谢。
吴耀鸣夫妇听后欣然应允。在他们看来,此举既能惠及乡邻,又能为自家增添些实际收益,何乐而不为?
吴家院落宽敞,几间青砖老屋保留着浓郁的湘中农居风貌,正契合团队所需的“原生态拍摄质感”,自然成了首选取景地。
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双方仅凭口头约定达成合作,既未签署书面协议,也未向村委会提交任何申请或备案,整个流程仓促得近乎草率。
起初一切进展顺利:生猪宰杀完毕,专业厨师到场待命,数十张圆桌已整齐摆开,炊烟袅袅,眼看就要开席。
可就在猪血尚未凝固之际,局势骤然逆转——吴耀鸣一方突然提出索要2000元场地使用费。
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理由是:屠宰全程消耗了大量生活用水与柴火,且对方未兑现赠送猪头猪脚等关键承诺,这笔费用实属合理补偿。
网红团队当场愕然,坚称当初明确约定“场地无偿借用”,事后仅需象征性给予红包致谢,怎料临时加码至2000元?
争执声迅速升温,情绪不断激化,现场气氛瞬间绷紧,一场本该温馨的聚餐,转眼沦为火药味十足的拉锯战。
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部分村民手持传统屠宰工具围拢上前,另有车辆横停村口主干道,将网红团队进退之路尽数封堵,言语交锋升级为肢体推搡,秩序全面失守。
作为外来力量,团队成员面对突发局面明显底气不足,唯恐矛盾进一步激化酿成意外。
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迫于压力,最终以支付1200元收场,方才得以撤离现场。
而那场承载着善意初衷的杀猪宴,终究未能如期举行,草草收场,徒留满院狼藉与满村唏嘘。
若此事止步于私下协商、握手言和,本可悄然翻篇。然而团队返程后,迅速剪辑发布了一段短视频,将事件推向全新舆论风暴中心。
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视频中仅呈现村民围堵、争执、阻路等高冲突画面,通篇强调自身“好心办好事”的初心;
却刻意回避未报备、未履约等关键事实,甚至暗示猪肉遭哄抢,营造出单方面受害的叙事逻辑。
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该视频上线后迅速引爆全网,转发量破百万。
多数网友未掌握完整背景,仅依据片段信息,便一边倒指责新市村村民背信弃义。
有人讥讽“淳朴早被流量啃光”,有人痛批“把善意当韭菜割”,更有人将公益行为曲解为赤裸裸的商业算计。
更有甚者,在主流地图平台恶意标注新市村为“抢猪村”,还将五名涉事村民P图加工为“株洲五虎上将”古风反派海报,配文“刀锋不及收费快”,极尽戏谑之能事。
一夜之间,这个默默无闻的小山村被钉上道德耻辱柱,村中白发老人望着手机里铺天盖地的污名化评论,满腹委屈却无力辩驳。
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本地小卖部、农家乐等小微经营户首当其冲,客流断崖式下滑,昔日安宁的田园生活被汹涌舆情彻底撕裂,鸡飞狗跳、人心惶惶。
正当网红团队借势涨粉、流量狂飙之际,新市村村委会与村民代表集体发声,一段段详实回应如拨云见日,彻底扭转舆论走向。
村委会郑重声明:该团队从未履行基本报备义务,数十人进村拍摄、宰杀活畜、设宴聚餐,严重干扰村民正常起居;
所谓“哄抢猪肉”纯属虚构,实为团队单方宣布取消宴席后,主动提议由村民均分剩余猪肉,且分配总量不足整猪一半;
所付1200元款项性质清晰,系环境卫生清理费与柴火资源补偿,并非场地租赁费用。
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吴耀鸣老两口情绪激动:“猪肉值几个钱?谁稀罕去抢?我们要的只是当初说好的那份交代!”
多位目击村民证实,视频存在明显断章取义、镜头拼接现象——只截取争执最激烈的片段,却刻意隐去前期协商细节与口头承诺过程,目的只为制造戏剧张力、收割眼球经济。
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舆论场随即陷入巨大震荡,原先整齐划一的声讨,迅速分化为立场鲜明的两大阵营。
一方坚持认为,村民临时加价有违乡土伦理,伤害了公众对农村的信任感;
另一方则质疑,网红团队早有预谋,以“公益”为掩护策划冲突内容,过往作品中不乏类似乡村矛盾题材,此次极可能是一场精心编排的剧本式营销。
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当网络骂战愈演愈烈、真相愈发模糊之际,权威媒体果断亮剑。
央视与新华社接连刊发深度评论,言辞恳切、逻辑严密,不仅厘清事件本质,更为行业敲响警钟。
央视点评开门见山,直指核心问题:
擅自组织大型线下活动却不履行属地报备程序,将真实乡村简化为布景板,是对基层治理规则的漠视;
线上流量的狂欢盛宴,绝不能以牺牲线下公共安全为代价,平台监管与行政引导必须同步强化,严防此类失序行为野蛮生长。
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新华社评论字字千钧,深刻揭示事件内核:
无论是临时提价,还是选择性剪辑,归根结底,都是诚信底线的失守。
乡村不是流量经济的“野生试验田”,民俗文化更非博取关注的“道具箱”。那些为逐利而抛弃底线、靠制造对立吸睛、用虚假包装立人设的内容生产者与传播平台,终将在泡沫破裂时被反噬,亲手砸碎自己的饭碗。
官媒发声如定海神针,迅速压制住喧嚣杂音,也促使公众重新审视这场风波的本质——它并非简单的“善意 vs 贪婪”二元对立,而是流量异化背景下,契约精神溃散与规则意识淡薄的真实写照。
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目前,株洲市多部门已成立联合调查组介入核查。初步通报显示:1200元确为环境清洁与燃料补偿费用;网红团队未履行商业拍摄前置报备手续;所发布视频存在信息片面化呈现问题;公安机关正就是否存在恶意剪辑、是否构成策划炒作等情形展开技术鉴定与证据固定。
但即便真相逐步浮出水面,造成的现实创伤已难以弥合,各方所承受的连锁反应远超预期。
先看网红团队,本欲借杀猪宴打造“乡村暖男”人设,结果人设轰然坍塌。
被广泛质疑蓄意制造对立、操控舆论节奏,公信力遭受毁灭性打击,900余万粉丝中已有大量用户取关,后续商业代言、品牌合作全线暂停,经济损失不可估量。
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此外还需全力配合警方调查,一旦坐实恶意剪辑或剧本炒作,或将面临行政处罚乃至民事追责,职业前景蒙上厚重阴影。
再看新市村村民,本是出于信任伸出援手,却无辜背上“抢猪村”污名,遭遇全网围攻。
被冠以“株洲五虎上将”的五位村民,个人信息遭人肉搜索,社交平台被迫设置隐私权限或清空历史动态,日常生活受到严重干扰。
村里高龄老人本盼着热饭暖胃,最终却成为舆情风暴中的沉默受害者,委屈积压心头,却无处诉说、无人倾听。
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最令人心疼的是当地文旅系统与村委会。
株洲文旅多年深耕品牌形象建设,此次却被负面舆情席卷,官方评论区沦陷为调侃重灾区,“没带1200不敢游株洲”“建议进村先签付款协议”等梗图疯传,多年积累的文旅口碑毁于一旦。
村委会更是疲于奔命:既要协同公安、文旅、市场监管等多线调查,又要安抚村民情绪、组织澄清说明,还要紧急启动舆情应对机制——一件本可轻松处理的小事,硬生生演变为一场耗费大量行政资源的危机公关。
尤为值得警惕的是,这起事件正在产生恶劣示范效应。
原本承载敬老爱老、邻里互助意义的杀猪宴习俗,正被流量逻辑无情解构,沦为低成本博出圈的速食工具。
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如今全国多地出现跟风模仿,形式雷同、准备粗疏,结局多为中途夭折,个别地区甚至引发更大规模纠纷。
这种异化不仅消解了乡土社会的情感温度,更在无形中加剧城乡认知隔阂,使公众对“网红下乡”“民俗传播”等议题普遍产生审慎乃至抵触情绪,信任基础遭到实质性侵蚀。
流量从来不是洪水猛兽,关键在于驾驭者是否守住良知与敬畏。一旦被数据绑架、被算法驱使、被利益裹挟,再温暖的初心也会变质,再朴实的民俗也会走样,最终所有参与者,都将为失序付出沉重代价。
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