辽宁
起因很简单：那个吐舌头的老子像，因为被投诉太丑，已经拆了；而把秋瑾塑成“男人相”的雕塑，居然还在那儿立着。
田禾觉得父亲受了委屈，甚至搬出“毒教材”来反问，说父亲的学生搞这种“恶意丑化”的头像才是毁坏文化。
这逻辑看得我直摇头。
在某些“学院派”眼里，似乎只有他们定义的才叫艺术，老百姓觉得丑，那就是老百姓审美没跟...
央美老教授田世信遭网暴，女儿田禾急了，发文喊停攻击。
这事没那么简单，两座争议雕塑才是导火索。
九十年代，田世信雕出秋瑾像，2026年正月，这尊雕像突然引爆全网。
此前他的老子雕塑，吐舌露齿歪嘴，被骂亵渎圣贤，已被移出原址。
秋瑾像却还立在那儿，网友怒批丑化英雄，田禾忍不住下场反击，还扯出“毒教材”说事。
有网友翻出田世信过往言论，他曾直言大众不懂高雅艺术。
更有意思的是，有网友模仿他的“审丑”风格，雕出讽刺画像回怼。
秋瑾在大伙心里，是飒爽英勇的鉴湖女侠，为革命抛洒热血。
可这尊雕像里的秋瑾，五官扭曲像糙汉，和大众认知完全拧巴。
有人夸这是艺术先锋突破，有人骂这是亵渎历史底线，两边吵得不可开交。
这事不止是雕塑美丑的争执，更是艺术圈与大众的审美鸿沟。
田世信坚持的“艺术自由”，在大众眼里成了对历史的不敬畏。
公共艺术到底该讨好谁，是艺术家的自我表达，还是大众的情感共鸣？
这事没标准答案，但有一点得拎清，不能拿民族情感当创作试验田。
一边是艺术家的创作执念，一边是大众的情感底线，这场骂战没那么快消停。
其实咱们不妨换个思路，要是把这些争议雕塑放进美术馆，还会有这么大动静吗？
就田禾那逻辑，文化保护还是自我吹啊？无语了嘞 英雄容不得这么糟践！
这话虽冲，却说出了不少人的真实感受。
咱普通人不懂啥高大上的艺术理论，但就知道，英雄的模样不能随便瞎改。
你要是想搞先锋创作，关起门来自己玩没人拦着，别搁公共场合膈应大伙。
艺术可以小众，可以另类，但不能踩了大伙的情感底线，整点暖心的作品，不比啥都强？
你怎么看这事？
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