台湾“名嘴”介文汲发声了!
他说:大陆现在才发现美国有“斩杀线”,是因为大陆以前把美国想得太好了。其实美国一直都有的,1990年我到美国的时候就存在了,只不过现在更严重了。用我们中国以前的老话形容,那真是朱门酒肉臭,路有饿死骨。
美国的街道再干净,也掩盖不了流浪者越来越多;纽约的霓虹再亮,也照不出一个普通人失业后的归宿。
这不只是一个评论员的感慨,更是一种长期观察后的直觉。
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他说,自己早在1990年在美国就亲眼见过这种现象,而如今,情况只会更严重。
那时候的他,是仰望美国的。高楼大厦、整洁街道、人人开车自由生活,是不少人对“自由世界”的全部认知。
但时间拉长、视角放宽后,他发现,光鲜背后藏着一个巨大断层。美国的底层,不但人数庞大,而且几乎没有再爬上来的可能。
“朱门酒肉臭,路有饿死骨。”他用这句古语形容如今的美国贫富差距。
你可能在第五大道看到奢侈品门口排队的人,也可能在地铁口看到蜷缩在纸箱里的老兵。
而这些人,有不少原本也有过体面的生活。
有人曾是童星,有人做过工程师,甚至也有曾经穿西装打领带的公司职员。只不过,一次意外、一场病、一份解雇通知,就让他们彻底被社会“斩杀”。
“斩杀线”,简单来说,就是一个社会里,那条让人从“还能生活”跌到“无力翻身”的边界线。
在美国,这条线并不高,但一旦踩到下面,就像掉进一个没有底的深坑。
数据显示,一旦无家可归,这些人平均只能在街头活五年,没有医保、没有住房、没有重来的机会。
更残酷的是,美国的社会救助体系很薄弱,发几张食品券、安排一个临时收容所,大多数时候只能维持基本生存,想重新就业、租房、生活,基本无门。
为什么会这样?因为美国社会的制度核心是“个人主义”。
你成功,是你努力;你失败,也是你活该。
政府的角色被压缩到最低,不少人一辈子都没感受到国家的存在。
看似自由,实则冷漠。这种制度设计,在长期的经济增长中还能勉强维持,但一旦遇到经济下行、物价上涨、产业转型,普通人就成了第一批牺牲品。
相比之下,中国的路径就显得更加有“托底”意识。
在中国,农村人有地,是最基本的保障;城市人有房,是家庭的压舱石。
即便遭遇困难,大多数人至少还有个住处、有口饭吃。
而且,中国的扶贫不是简单发钱,是修路、搞产业、发展教育,帮助人“站起来”。
这背后,是制度设计的根本不同:中国强调“共同富裕”,政府有责任为每一个人建好“安全网”。
介文汲的这番话,放在两岸舆论场里,引发了强烈的共鸣。
因为无论是台湾还是大陆,对美国社会的观察其实都经历过一个过程:从仰望到平视。
过去,信息不对称,很多人对美国的认知还停留在电影画面、杂志封面。高科技、自由言论、开放社会,是美国给外界营造的主打形象。
但当越来越多的人亲自走访、亲身体验,才发现另一个美国:种族矛盾、贫富分化、暴力犯罪、医疗昂贵……
大陆对美国的认知,也正是在这样的过程中逐渐成熟起来。
曾经很多人把美国当成终极模板,如今更多人开始理性看待两种制度的利与弊。
不是说中国没有问题,但至少我们有调整的意愿和能力。制度的灵活性、政策的执行力、社会的凝聚力,这些都是我们发展的底气。
制度不是抽象的,落到生活中,就是一张医保卡、一套保障房、一所乡村小学。
中国的发展经验表明,只有让每个人都有安全感,国家的稳定才有基础。而中国的制度优势,就在于可以集中资源解决关键问题,推动结构性调整,让社会在转型中不至于断裂。
在国际舞台上,美国依然强大,但它的“内伤”也越来越明显。
政治极化、两党争斗、社会焦虑,已经成为日常。内耗严重,治理失衡,导致民生议题不断被边缘化。
这种背景下,我们更要珍惜自身的发展成果,也要在制度设计上不断完善,避免重走那些“看似自由却极度脆弱”的老路。
介文汲的发声,只是讲了一个普通人如何在制度中被“掉下去”的故事。而这样的故事,才最能打动人心。
看清别人的短板,不是为了嘲笑,而是为了更好地走好自己的路。
两岸同胞,最终都要面对一个问题:我们要为下一代建一个什么样的社会?是让他们在风雨中自生自灭,还是给他们一张能托住的“安全网”?
答案,写在每一个制度细节里,也写在我们如何理解“发展”这两个字里。
参考来源:
介文汲:大陆人把美国想得太好了,我80年代就知道美国有斩杀线!
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