毛主席只用一句话，就点破武则天无字碑：原来我们猜了千年都错了

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前言

乾陵的晨光里，两通石碑隔道相望已有1300余年，西侧的述圣纪碑满刻文字，是武则天为丈夫李治撰写的颂词，东侧的无字碑却截然相反，近百吨的巨石上竟无一字留存。

千百年来，人们围着这方空白争论不休，直到病榻上的毛主席一语道破了其中的谜题。

述圣纪碑由五块石料拼接而成，是中宗李显亲自书丹，也是他流传于世的唯一墨迹.

武则天撰文、儿子书丹，为丈夫歌功颂德，这套流程完全符合封建礼制，可为何对自己，她却选择留白？

坊间流传甚广的“功德太大写不下”之说，早已不攻自破，武则天晚年曾在洛阳铸造大周万国颂德天枢，耗银百亿之巨.

碑文中将自己的功绩夸耀到极致，这般敢于高调彰显自身功业的帝王，断然不会在身后突然变得谦逊低调。

另一说法“自知罪孽深重”，则与她的遗诏更是相去甚远，

神龙政变后武则天主动卸下帝号，复称则天大圣皇后，还要求与唐高宗李治合葬乾陵，这份从容淡定的抉择，绝非心怀忏悔、惴惴不安者所具备的。

1982年，陕西省考古队对乾陵进一步清理，专家在无字碑发现了三千六百多个预先刻好的方格子，这些格子排布规整、深度均匀，显然是造碑之初就精心雕琢的。

按照古代立碑的既定流程，这类方格本是用来规范碑文书写、划定刻字范围的，这一关键发现足以说明，无字碑的碑文大概率早已草拟完成，只是最终没能完成刻字工序。

至于碑文为何迟迟未刻，还是归结于朝堂的权力纷争，李显复位之后，朝堂便深陷武氏与李氏两大势力的激烈博弈。

韦后也趁势暗蓄势力、培植党羽，一心效仿武则天临朝称制，妄图执掌朝堂大权，朝堂各方势力缠斗不休，无字碑的碑文内容终究无人敢贸然定调，刻字这道关键工序也就此被搁置下来。

武三思作为武氏集团核心，虽获中宗信任，却与韦后勾结擅权，朝政一片混乱，他提议为武则天刻碑，实则是想借抬高武氏地位巩固自身权力。

《圣感颂》碑文草拟完成后，不仅李重俊政变爆发，韦后也暗中阻挠——她不愿武氏声望再涨，影响自己的夺权计划，双重权力博弈下，刻碑之事自然不了了之。

这一点，也恰好印证了武则天晚年复杂的心境，河南登封的农民曾在嵩山峻极峰发现了她的除罪金简，这枚金简的现世更揭开了她晚年不为人知的一面：

此时的她虽笃信道法，却绝非看破红尘的出世之态，而是因过往夺权路上的杀伐决断，恐遭天谴，这才以投简嵩山的方式祈求神明宽宥、为己赎罪。

82岁的毛主席卧病在床，让工作人员孟锦云诵读《资治通鉴》中武则天相关章节，

当孟锦云感慨武则天身为女性称帝不易时，毛主席不仅肯定武则天是了不起的治国之才，更点透了无字碑的核心：武则天，还是有自知之明的。

武则天一生本就是功过交织的复杂存在，她打击关陇门阀，打破世家大族对朝政的垄断，让张九龄等寒门子弟通过科举跻身宰辅。

这场社会变革影响中国千年，她派王孝杰收复安西，稳定了边疆的局面，同时，她大力推广农业技术，兴修多项水利工程，让民生得以休养。

但她的手段同样狠厉，为夺权，她诛杀贞观老臣，对李唐宗室大肆屠戮，重用酷吏，发明多种酷刑制造冤案，朝堂一度人人自危。

晚年还宠信张易之兄弟，导致朝政腐败，最终引发神龙政变，这些功过，她自己无论如何书写都难逃争议——夸大功绩会被斥为粉饰，承认过错又不符合帝王尊严。

更重要的是，武则天深知自己的历史定位早已超越碑文所能承载，她以女性身份颠覆男权皇权传统，建立武周政权，又在晚年归还李唐天下，这种行为本身就足以让历史铭记。

述圣纪碑的文字早已模糊，而无字碑的空白却愈发清晰，所谓无字，并非无词可写，而是不屑于写、不必于写，是历经权力沉浮后，对自身历史地位的终极坦然。

参考资料:

1. 《乾陵考古报告（1982-1985）》（陕西省考古研究院编，文物出版社，2008年版）

2. 《唐代帝陵研究》（陕西省图书馆，2017年版）

3. 《武则天除罪金简考释》（《考古》，1983年第2期）