进与退的人生辩证法

超市购买打折鸡蛋的长队中，一位白发老者和一位壮年男子说：“大兄弟，你的时间可比这几元金贵。”对方心领神会，退出长队。

实惠面前人人平等，想省钱是硬道理。退休赋闲也好、上班挣钱也罢，没有规定谁不能排队抢实惠，但有时不妨从经济学的角度算笔成本账。对这位男子来说，排队1个小时省了两三元，的确算不得好买卖。

生活中，常面临这样关于“值不值”“进与退”的选择。打个比方，两辆车狭路相逢，谁都开不过去，总有一方要先倒车腾地让行。假如谁都不肯退让，耽误的不仅是对方，也是自己的时间精力，简而言之：损人不利己，难以实现帕累托改进。

意大利经济学家维弗雷多·帕累托提出，当资源配置改变使至少一个人状态变好且无人变坏时，称为帕累托改进。主动退让，在方便了别人的同时，也方便了自己，这便是典型的帕累托改进。

“路怒症”引发的交通事故和冲突，一次口角、一次斗气把人裹进负面情绪的漩涡纠缠好多天——成本高不高，代价大不大？这时候算账不能看一时意气，有时候“退”一步更见海阔天空。

这几年，社交网络上常提及“幸福者退让原则”：不要为了赌气，让自己置身险境。幸福者退让原则之所以能“击中”那么多人的心，盖因“行有所止”的智慧，其核心在于：面对非原则性问题，尽量避免无意义冲突，以主动退让来守护健康平安快乐等核心利益。

这一点，家庭生活需要：夫妻为家务分工争执，为谁先低头冷战，一句“我来吧”胜过10句“凭什么”；邻里纠纷也需要：一篮水果笑脸上门比一通投诉更能平息事端；与陌生人的冲突更是如此。这些避让，看似失了“面子”，实则收获了幸福的“里子”，这便是“进”与“退”的辩证法。主动给麻烦让条路，为更重要的结果留出座位——矛盾缓解、关系和谐、时间高效。

生活做减法的要义，在于减掉那些消耗生命的事。幸福者退让原则，本质是一种筛选——筛掉那些无谓的、边缘的、一时的得失，将有限的生命聚焦真正重要的事物。“夫唯不争，故天下莫能与之争。”它是一种从容的生活态度。避，给自己留出回旋余地；让，为幸福腾出生长空间。

当然，“幸福”之于“退让”，既不是一个必要条件，也不是一个充分条件。我们不能一味强调幸福者退让，更何况“幸福”的标准本就不同，“不幸福”也并非不守规矩、不讲道理的理由。避让并非无原则的退却，面对法律、道德等原则性问题，或是霸凌、违法犯罪等行为时，底线应当坚如磐石，通过合理合法的方式维护权益。大伙儿说，是这个理儿吗？（作者：孙潜彤 来源：经济日报）