深读《易经》：不是风水迷信，而是君子立德，安身立命的生存智慧

(作者系河南省收藏家协会常务副会长、河南省古陶瓷研究所所长、河南省古玉玛瑙珠文化研究委员会会长、郑州市一田古陶瓷博物馆创始人 刘一田)

提及《易经》，世人多有误解，或将其等同于占卜算卦的玄学，或视之为风水堪舆的迷信典籍。殊不知，这部穿越三千年时空的经典，早已超越吉凶祸福的表层预判，成为中国人安身立命的智慧源泉。《易经》的核心要义，从来不是教人趋吉避凶的投机之术，而是指引君子立德修身、顺应规律的生存哲学。它以“变”为纲，以“德”为骨，在阴阳消长、刚柔相济的辩证思维中，为世人铺就了一条“穷则变，变则通，通则久”的人生正道。

《易经》作为群经之首、大道之源，常被误解为风水迷信的载体。今天，我们需要跳出刻板认知，从“君子立德”“安身立命”的核心维度，解读其蕴含的生存智慧，串联卦象哲理与现实人生，展现经典的永恒价值。

郑州市一田古陶瓷博物馆藏品

乾德：天行健，君子以自强不息

这句话的意思是：天道运行刚健不息，从不停歇，君子应当效法天道，不断自我砥砺、奋发图强。

我认为，日月轮转、四季更替，天地从没有懈怠的时候。做人亦是如此，真正的自强，从不是和别人攀比争胜，而是不满足于现状，日日有新进步。顺境时不骄傲自满，守住精进的节奏；逆境时不消极颓废，找到向上的力量。哪怕每天只比昨天好一点，也是对“自强”最好的践行。

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坤德：地势坤，君子以厚德载物

这句话的意思是：大地宽厚和顺，承载万物生长，君子应当效法大地，以深厚的德行包容万物、承担责任。

我认为：山川湖海、草木虫鱼，都依赖大地得以生存。人的德行就像大地的承载力，心胸越宽、德行越厚，能容纳的人和事就越多。厚德从不是软弱妥协，而是能容人之短、担事之重；载物也不是无端负累，而是因为有德，才能聚人、成事、立世。家庭和睦、事业顺遂，皆源于这份包容与担当。

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巽德：随风巽，君子以申命行事

这句话的意思是：风无孔不入却不硬闯，顺应环境而行，君子应当效法风，顺应时势，明确方向后再慎重行事。

我认为：做事最忌蛮干硬闯，懂得顺势而为才是智慧。就像风遇到山石会绕行，却总能抵达目的地，我们说话要看场合，做事要察时机。无论是工作中对接项目，还是生活中处理人际关系，先看清趋势、明确目标，再稳步推进，才能事半功倍，避免徒劳无功。

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震德：渐雷震，君子以恐惧修省

这句话的意思是：雷声震动天地，令人心生敬畏，君子应当借这份敬畏之心，反躬自省、修养德行。

我认为：惊雷起于无声，祸患生于忽微。真正的勇者从不是无所畏惧，而是常怀敬畏、时刻警醒。得意时不骄纵，想想自己是否有疏漏；失意时不抱怨，反思自己哪里需要改进。每日三省吾身，对天道有敬畏、对人伦有坚守、对因果有认知，才能少走弯路、不犯大错。

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坎德：善如水，君子以作事谋始

这句话的意思是：水善于滋养万物却居于下位，顺势而行，君子应当效法水，在做事之初就深谋远虑、做好规划。

我认为：水未流淌先寻河道，事情未做先定方向。很多人失败，不是能力不足，而是仓促上马、缺乏谋划。无论是创业、投资，还是开启一段关系，先想清楚目标是什么、风险在哪里、该如何应对，把开头的基础打牢，后续的路才能走得稳。所谓“善始者实繁”，谋定而后动，才是做事的大智慧。

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离德：火同人，君子以类族辨物

这句话的意思是：火焰光明普照，能让人汇聚相聚，君子应当效法火，明辨事物本质，团结志同道合之人。

我认为：火光所及之处，人自然聚拢，但聚不是乱聚，需“类族辨物”——分清谁可共事、谁可深交、谁只需点头之交。真正的团结，不是拉帮结派，而是因道义相合、志趣相近而自然凝聚。明辨是非、看清本质，才能亲贤远佞，让身边的人际关系干净又有力量。

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兑德：步泽履，君子以辨民安志

这句话的意思是：湖泽滋养万物，让人欣然愉悦，君子应当效法湖泽，体察他人需求，安定众人的志向。

我认为：泽水润物无声，让人安心。无论是作为管理者带领团队，还是作为家人维系亲情，核心都在“安志”——政策是否惠民？言语是否暖心？行动是否让人放心？真正的影响力，从不是靠威严施压，而是靠体察人心、满足合理需求，让人心甘情愿追随。人心顺了，事情自然能成。

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艮德：艮山谦，君子以裒多益寡

这句话的意思是：高山静止稳重，不张扬自夸，君子应当效法高山，保持谦抑之心，减损有余、补充不足，追求平衡。

我认为：山不言高，却被万民仰望；真正的谦德，不是卑微讨好，而是知“盈满则亏”的道理。资源多了就分享，声望高了就低调，能力强了就扶弱。工作中不独占功劳，生活中不贪求过多，懂得取舍、保持平衡，不偏不倚、不骄不躁，人生才能走得长远安稳。

郑州市一田古陶瓷博物馆藏品

拨开风水迷信的迷雾，《易经》的本质是一部教人为君子、修德行、明事理的生存宝典。它不承诺一劳永逸的成功，也不提供投机取巧的捷径，而是以“生生不息”的宇宙观，指引世人在变化中坚守正道，在规律中谋求发展。

我认为，君子读《易》，读的不是吉凶祸福的预言，而是“自强不息，厚德载物”的人格追求；悟的不是趋吉避凶的技巧，而是“时止则止，时行则行”的生存智慧。在这个充满不确定性的时代，《易经》所蕴含的立德之道、时位之辨、中庸之智，依然是我们安身立命的精神罗盘。时下，唯有以经典为镜，修君子之德，循规律之行，方能在世事变迁中站稳脚跟，在人生征程中行稳致远，这便是《易经》留给我们最珍贵的生存智慧。