你知道新疆最大的蒙藏佛教圣地吗

在新疆天山中段南坡的老巴仑台沟里，一座汉藏混合风格的寺庙嵌在山脚下。它坐北朝南，二层阁楼式主殿覆盖着黄色琉璃瓦，门楣上挂着汉、藏、蒙文书写的“永安寺”匾额，背后的厢房与主殿连成一体，整体布局庄重肃穆。这就是巴伦台黄庙，新疆境内最大的蒙藏传佛教圣地，当地人更愿称它的法名“夏珠达尔杰楞”，意为“讲经修道兴隆洲”。

黄庙的诞生，与土尔扈特人的东归壮举紧紧相连。1771年，卫拉特蒙古土尔扈特部落首领渥巴锡带领部众从伏尔加河下游万里东归，回到祖国后，部落一直以毡房作为宗教活动场所，难以满足日益频繁的法事需求。光绪初年，清廷平定阿古柏叛乱，恢复对新疆的有效管理，土尔扈特第十一代汗王布彦朝克图倡议重修寺庙，经八世班禅恩准，1888年黄庙正式破土动工，历时16年，1904年全部竣工。

建成后的黄庙是一个庞大的寺庙群，以主殿为核心，周围错落分布着17座小庙，总占地面积2.4万平方米。寺庙群里设有显宗学院、密宗学院、时轮学院和医学院四大学院，分别教授佛教哲学、密学理论、天文地理和佛教医学。鼎盛时期，这里有3000多名僧人，香客络绎不绝，被称为“小布达拉宫”。主殿内供奉着4.5米高的麦德尔佛像、2.2米的释迦牟尼像和3.2米的千手千眼观音像，还有第五世生钦活佛和第九世宫明活佛的舍利塔，每一件器物都承载着土尔扈特人的信仰与记忆。

如今的黄庙虽不复当年的规模，却依然保留着主殿、护法神殿和生钦活佛行宫三座核心建筑。1985年复建后，它重新成为宗教活动的重要场所，也是国家级重点文物保护单位和4A级旅游景区。对于土尔扈特人来说，黄庙不仅是宗教圣地，更是东归精神的物质载体——它见证了部落从流浪到安定的历程，也凝聚着中华民族多元一体的历史记忆。

末代土尔扈特王爷满光强的回忆，为黄庙增添了更鲜活的人文脉络。这位汉名满光强的第十二代王爷，出生在和静王府，他的爷爷的兄弟是黄庙的“多活佛”，长期驻节在此，深受蒙民爱戴。满光强小时候常听家人说起黄庙的故事，他记得父亲满楚克扎布任汗王时，曾多次到黄庙参加法事，母亲乌静彬也会带着他去拜见活佛。在那个动荡的年代，黄庙是部落人心的稳定器，即使后来满光强去内地读书、经历战乱，黄庙始终是他心中关于家乡的重要符号。

黄庙的一砖一瓦，都刻着土尔扈特人的坚守与传承。它不仅是一座寺庙，更是东归英雄们留给后人的精神印记——在天山深处，它静静诉说着一个部落对祖国的眷恋，对信仰的执着，也见证着中华民族共同的历史记忆。