扶刚禅诗《竹》赏析

青兵列山岗，晨露身闪光。

虚心拨节长，寒雪侵无伤。

文/扶刚博士

这首禅诗以竹喻禅、托物明心，短短二十字，既绘竹之形，更悟竹之禅，将竹子的物性与修心的禅理融为一体，字字见风骨，句句藏禅意，是一首意境悠远的咏物禅诗。

一、绘形：见竹之姿，亦见禅境之象

1. 青兵列山岗：以“青兵”喻竹，褪去了对竹子的常规描摹，赋予其如列队军士般的挺拔、整齐与凛然正气。漫山竹林如列兵伫立，是视觉上的壮阔，更暗合禅家“守正持心、立身如松”的修行姿态，心有定境，便如列兵守岗，不偏不倚。

2. 晨露身闪光：晨光下的竹身凝着晨露，晶莹闪光，写尽竹子的清润与鲜活。晨露是自然之灵，附于竹身，恰如禅修中本心的澄澈，不染尘埃，在晨光（自性之光）中显露本真，平凡处见清净，细微处藏本心。

二、悟心：循竹之性，方得禅修之理

这一联将“拨节长”“侵无伤”的竹性，转化为禅修的核心心法，也是全诗的禅意精髓，尤其是“拔节长”特别贴合突破困难与扎根蓄力的“精进”之意，非常有现实指导价值。

1. 虚心拨节长：“虚心”是竹的物性，中空无物，更是禅修的根本——空杯之心、放下执念。“拨节长”精准写出竹子突破节点、持续向上的生长状态，暗合禅家“不破不立、精进不休”的修行观：唯有保持内心的空明谦逊，不被固有认知、执念束缚，才能如竹一般，突破一个又一个“节点”（修行中的困境、心障），不断成长，见性明心。竹的“节”是成长的关口，亦是修心的考验，虚心方能拨节，放下方能前行。

2. 寒雪侵无伤：寒冬暴雪的侵袭，非但不能摧折竹身，反而更显其坚韧。这是竹的傲骨，更是禅者的心定之境：修行路上，难免遇“寒雪”般的逆境、磨难、外扰，若能如竹一般，守住本心的坚韧与清净，不被外境所扰、不为苦难所折，便能做到“侵无伤”，这正是禅家“八风不动，心自安然”的境界。

三、总悟：竹即禅，禅即心

全诗以竹为载体，完成了从“观物”到“修心”的禅意升华：竹子的挺拔是持戒守正，闪光是本心澄澈，虚心是放下执念，拨节是精进突破，抗寒雪是心定境安。

竹的生长之道，便是禅的修行之道：以虚心对世事，以精进对成长，以坚韧对磨难，最终达到外境难扰、本心自在的禅悦之境，这也是这首小诗超越咏物、直抵禅心的妙处。

【扶刚博士系国际佛学会主席Dr. Fu Gang is the Chairman of the International Buddhist Society.】