“我们不是在解救白鲸,而是在打捞深陷系统漩涡里的每一个自己。”
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2012年,广东某海洋馆。
观众席上挤满了人,大家的目光,都聚焦在水池里的白鲸。
白鲸表演,由训鲸师和白鲸共同完成从水下到水上的指定动作。
这个灵动新奇的节目,吸引了巨大的客流量。
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邵然,是一名训鲸师。
和她搭档的白鲸,名叫苏菲。
跳跃、翻转、顶球、转圈…一人一鲸,每场表演合作得天衣无缝,总能博得满堂喝彩。

但今天,苏菲似乎有点不同…
一开始,她俩和往常一样,循着顺序节奏,一步步完成动作…
到了水中,一向乖巧的苏菲突然反常,把邵然死命拽入水中,沉到池底,似乎想要溺死她…
慌乱之中,邵然死命挣脱,但越使劲,苏菲越把她往深处拖…
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面对体积和体重都是自己几倍的生物,她的挣扎似乎都是徒劳…
正当她绝望之际,苏菲却突然松开了口,用头轻轻顶送她的身体,往水面升起…
惊魂未定的邵然,听到掌声,才意识到自己安全了。

没有人知道,刚刚在水下,发生过一场谋杀。
她知道,她能活着,是因为苏菲一闪念的善良。
而之所以会发生这样的事,是因为它长期被圈养在水池里,违反天性的、无休止的重复训练,身体和心理都濒临崩溃的结果。
她看到苏菲的眼睛里有泪。
如果放在平时,她会想,也许是海洋馆的水有刺激性。
但那一刻,她能感受到苏菲的眼泪,是因为痛苦和绝望。
她抱着苏菲,哭了…

没多久,她离开了任职五年的海洋馆,不再当训鲸师。
邵然做了一个大胆的决定:她要以自己的力量,呼吁废除动物表演。
她要与曾经的行当、老东家还有同事为敌。
这注定是一场恶仗。
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现代动物训练,已经完全摒弃了体罚、饥饿惩罚等的方式,转而采用“正向强化”的方式。
从白鲸小的时候,一起玩耍、抚摸、给予玩具、和同伴互动等的方法,将它从野生动物,逐渐培养成“社会化程度高的动物”。
训练员会花费大量时间观察动物的自然行为、身体语言和精神状态,再作出当天互动的安排;
动物医疗、日常聊天、巩固信任…听上去,海洋馆里动物的生活,十分安逸。

但只要稍微了解,就知道这种“安逸”,不过是屠戮之下,那一点残忍的喘息…
在不少纪录片中,都记录了触目惊心的抓捕海鲸的过程。
捕捉船队会在鲸群出没的地方,利用多艘快艇、船只,甚至低空飞行的飞机,制造噪音、拍打水面,将整群白鲸驱赶进预先划定的峡湾。
人类用大网将海湾出口完全封锁,将整个鲸群困在围栏区域内。
为了挑选符合标准的幼鲸,他们会用套索、担架或吊带将选中的幼鲸强行与族群分离;
当幼鲸发出求救的叫声,母亲也会试图冲撞保护,但最终往往被强行隔开…


纪录片《海豚湾》
比大自然更无常暴戾的,是被利益趋导的人类,那无所不用其极的,狠毒的捕猎手段…
多年的围捕,已经让鲸类的警惕性极高。
人类的手段也随之不断升级:投掷炸药,让鲸类无处可逃,海上围捕、空中侦测、陆地逐帧观测…
希望保护幼鲸的成年鲸类会出动,但往往无能为力。
在过程中,不少鲸类会被误伤甚至死亡。

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纪录片《海豚湾》
而白鲸,又是具有高度社会性和情感认知的野生动物。
它们以复杂的母系家族为核心,幼鲸被掳走或死亡,会摧毁整个家庭,影响整个小群体的生存和社交。
这就如同被人贩子拐走孩子的家庭,看着是丢了一个孩子,但实际上,至少死去两代人…
围捕中,不符合商业要求的鲸鱼,比如体型过大、有疤痕的,虽然最终会被释放。
但经历了巨大的惊吓、压力,有时会在混乱中受伤,极大可能患上创伤后遗症,影响正常生活。
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活下来的幼鲸,存活也全凭运气。
它们会被装入特制的水箱,经历长达数十小时甚至更长的空运和陆运。
在此期间,它们承受着巨大的压力、噪音、震动,且水箱水质和温度难以保持理想状态,许多鲸鱼在运输途中或抵达后不久,就会因为急性应激、肺炎或器官衰竭而死亡…
和无边无际的海洋相比,需要在海洋馆水池存活的白鲸,压抑、逼仄、窒息,还需要忍受音乐、噪音和行为展示训练的日常…
想象一下,一个原本在山野驰骋、在草原奔跑的人,突然被围追堵截,强行被掳走到一个只有卫生间大小的盒子里生活,终生无法回家…这是何等的绝望。

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这些信息,作为训鲸师的邵然,自然是知道的。
但在那次“谋杀”之前,她和许多人的想法一样:
只要屠杀离我足够遥远,那我就可以对哭声置若罔闻。
直到逃过一死,真正注视起它们的眼睛…
邵然发现,在悬殊的力量面前,白鲸本可以轻易置人类于死地;
但人类一次次用白鲸的善良作赌注,一次次利用它们的善良牟利…直到它们无力反抗。


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离开海洋馆前,邵然已经向领导提过一些意见:
海狮年纪已经大了,能不能不要让它们再做“单腿直立”的表演,减轻它们的负担?
能不能减少动物表演,改为科普展示?
在巨大的利益面前,善良只会被嘲讽,同理心会被警惕和打压。
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除了苏菲,邵然还认识一头白鲸,花花。
花花性格胆小敏感,即使看到人类皱个眉,它都会自动躲到一边。
那天,它被放到了新来的两头白鲸水池里。
但花花似乎无法和其他白鲸正常相处,甚至遭遇霸凌…
连续一段时间,除了训练,花花都独自在角落里呆着。

那天早上,邵然去喂食时,它蹭了过来,求人摸摸它的头。
她觉得奇怪:它一直那么害羞,怎么今天那么主动?
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第二天回到海洋馆,她发现,花花死在了水池里…
它自己关闭了呼吸,沉到水底自杀…
更令人意外的是,和花花发生冲突的两头白鲸,发现它沉下去时,拼了命地把它拱上水面,希望它能活下来…
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很多时候,面对生命,自称万物之灵的人类,挂在嘴边的道德和规则,比太多生物狭隘。
邵然认为,正是长年累月的重复训练、脱离族群的生活,让白鲸情绪抑郁,产生极端行为。
2023年,曾经的白鲸伙伴苏菲去世,仅20多岁。
而野外白鲸,至少可以活七十多岁…
总得有人站出来,做点什么。
从2016年直到如今,邵然一直在全国范围内呼吁停止动物表演。
她自掏腰包成立社群、走进学校讲课、办展览、办讲座、办全国演讲比赛…
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曾经的同事见到她所做的事,翻白眼说她“疯了”;
曾经的领导见到她,摇摇头:妇人之仁。
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九年前,当邵然开始呼吁反对动物表演,网上充满了辱骂和攻击:
圣母!虚伪!
但每当她想放弃,她的脑海中就想起去世的花花和苏菲,想到它们的眼睛…
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采访中,邵然指着大海边的海洋馆:
馆里的白鲸,能听到这边海浪的声音、能闻到海腥味,但这一生都无法再回到大海。
她知道一切不能操之过急,所以在她的讲演里,单纯的“取消”不是重点,更积极的路径,是“转型”和“替代”:
比如由讲解员解说生物学特性,展示动物如何觅食和嬉戏;
比如利用生态展览等科技,展示海洋生态,减少对活体动物的依赖;
比如将资源投入到濒危物种的繁育和真正的救助工作中…
2025年10月,邵然发起,通过模拟指令,让观众体验被禁锢的压抑感。
多媒体艺术展
驯鲸师
鲸豚
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现有的科学调查研究中,确实没有数据表明,白鲸具有调动情绪的能力。
曾有著名鲸类保护教授质问邵然:你怎么证明,这些鲸真的有意识吗?有感知情绪的能力吗?
邵然回答:我不是科学家,也确实没有能力证明。
但如果科学一定要剥夺我对生命的感知力,那我选择我这份感知力,我选择和我的这份感知力,并肩作战。
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重塑和改革的过程总是漫长,但也并非毫无作用。
大众对于邵然的举措从否定质疑,到如今大多数倾向于赞同、支持和鼓励;
一些新建的海洋馆,已经开始取消或大幅减少传统动物表演,转而推出“行为展示”和“科普讲解”的项目。
据她所知,全国范围内仍有动物表演的动物园和海洋馆,至少300家。
尽管是呼吁者,但周围的亲朋,并不抗拒去做动物表演的观众。
但她仍然有信心:像我这种曾经对动物如魔鬼一样的人,也要经历一些年头才能转变观念,我有什么资格不给别人多点时间?

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2010年,美国佛罗里达州海洋世界,因为长期圈养表演导致抑郁和刻板行为,一只虎鲸在表演中,咬死了训练师;
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2024年,山东东营庙会,一只黑熊在表演期间突然暴走,企图爬出围栏,惊吓观众。
有观众发现,黑熊已经开始出现刻板行为,有应激的心理问题;
去年年初,泰国一所大象护理中心,在游客互动洗澡项目中,因为长期频繁的互动、园区人的打骂,无法承受压力,攻击一名西班牙游客致其死亡…


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邵然曾经回忆:以前在海洋馆里训练的时候,我也曾经对动物们不耐烦,甚至会出手拍打它们…
冷静下来的时候,我才发现,刚刚的那个自己,很陌生…
当冷静下来,她觉得刚刚的自己很可怕:
如果我伤害的是人,这个世界还会原谅我吗?
只不过我伤害的,是无法用人类语言为自己申诉的生命…
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人类因为偶然的机会,有能力直立行走,站上了食物链的顶端;
却在此后多年,忘了当年和自己同样四驱并行的伙伴,同样有着喜怒哀乐,同样应该享受一种,人类奉为最高意志的东西:自由。
我们已经忘了,尊重生命的自由,所保护的并不仅仅只有其他物种,它最终捍卫的,是人类的性命和尊严。
“我们不是在解救白鲸,而是在打捞深陷系统漩涡里的,每一个自己。”
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每当看到网上有动物救助和保护的选题,总会有人当懂王:有种别吃肉!
在访谈节目《第一人称复数:不忍》一期中,主持人分享了一位网友的经历:
网友小时候,父母宰鸡宰鸭之前,都会说“对不起,又要吃你了”…
网友觉得父母伪善:要么就吃素,吃肉了还道歉,真虚伪。
但长大了才明白,父母的道歉,是非常宝贵和珍稀的东西,那叫不忍之心。
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当人活着,不可避免要拿取其他生物的性命延续生命体征,这是无法避免的。
但同样,我们心底里仍然怀有的那点不忍之心,是人类的底线,当你怀着不忍之心,你不会无端作孽,不会无端虐待…
正如邵然所说:无论任何动物救助,都是关于生命的故事。
当你们长大后,面对不公平,当你被要求对别人做一些不公平的事情,需要你对别的生命施加暴力,请想起花花,请想起苏菲,请想起我。
不要因为你的立场,忘记你的良知;
善良和良知有着巨大的力量,它比假丑恶要强大和恢弘…
能让你在面对打压和怀疑时,在应对世界的挑战时,能够有底气直视这个世界,并与之抗衡。

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