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做公益也可以有体面的收入,公益也可以有正常生活的保障。从 2015 到 2017,我全职做了两年的公益,最后真的发展到了吃糠咽菜的困境,现如今很多做公益的处在这样一个困境,但社会好像好像觉得就应该这样,你就应该为爱发电。我非常认可陈行甲的这一种创新工艺。让做公益的人能够有良好的收入,稳定的保障,可有可持续的发展。真正把公益做大,把公益做的有效率,把公益做的好,好心也能把事做好,不能总是好心把事情做得一团糟。我也非常喜欢俞老师,俞敏洪,他也是在这一个鱼龙混杂的商业社会比较正向的一个人。比较有底线、有情怀的一位商人,他在陈行甲老师的公益事业上给予这样的帮助、支持,以及达成这样一个双赢的局面,是非常值得赞叹的。
当俞敏洪以150万年薪聘请陈行甲担任新东方总顾问,当恒晖公益基金会73万年薪引发舆论哗然,一场关于公益本质的深刻讨论再度升温。
在许多人固有的认知里,公益人理应“清贫自守”,谈钱便是对善意的亵渎。你看陈行甲老师从铁腕书记到公益先锋的转型之路,以及他与俞敏洪的“双向奔赴”,我们可以看到:公益要走得远,必须让从业者活得体面;善意要可持续,必须与市场逻辑良性共生。
公益不是苦行僧的独角戏,而是需要专业能力的系统工程。陈行甲在巴东反腐时的雷霆手段,如今化作公益项目中的精细化管理——恒晖基金会构建的癌症患儿救助体系,不仅涵盖医疗资源对接,更延伸到心理疏导、家庭支持与政策导航,工作人员因深度陪伴被患儿家庭亲切称为“舅舅/阿姨”。这种从“救孩子”到“支持家庭”的多维干预,背后需要法律、医疗、社工等跨界人才的协同,需要资金操盘、多方协调的专业能力。
能驾驭千万级公益资金、协调政企社三方关系的人才,在大厂,本就该匹配百万年薪。要求这样的专业人士“吃糠咽菜”,本质上是对公益专业性的漠视,最终只会导致人才流失,让公益沦为低效的道德表演。
将道德楷模神化,却忽视其作为普通人的生存需求。事实上,陈行甲在深圳租房居住、无私家车代步,73万年薪需支撑年迈父母的医疗开支与子女教育费用,而他却将18万美元“爱心奖”奖金全数捐出。这种“取之有道、用之有度”的坚守,也说明体面收入与公益初心并不矛盾。
反观李亚鹏的嫣然天使儿童医院因欠租摘牌的困境,更凸显了“为爱发电”的脆弱性——公益机构需要场地、物料、人员薪酬等运营成本,脱离了基本的经济保障,再纯粹的善意也难以维系。
陈行甲主动放弃基金会薪水的决定,并非认同“公益人不应赚钱”,而是以个人牺牲为行业发声:“我不拿,是为了更硬气地帮大家说该拿”,这份清醒与担当,更让人心疼与深思。
可持续的公益之路,必然是专业赋能、商业向善与行业规范的三位一体。
陈行甲与俞敏洪的合作挺好,新东方注入资金与场景资源,让公益理念融入教育、文旅领域;恒晖基金会输出专业公益模式,让商业价值转化为更广泛的社会善意。这种“公益+商业”的深度融合,打破了“公益依赖捐赠”的单一模式,实现了善意与价值的双赢。
同时,恒晖基金会的信息透明化、项目标准化,以及陈行甲“以反腐标准做公益”的自律,为行业树立了标杆——专业的公益不仅要敢拿合理薪酬,更要经得起公众监督,让每一分钱都用在刀刃上。
公益事业健康发展,需要三重转变:
其一,公众认知从“道德绑架”转向“价值认同”,理解专业薪酬是公益高效运转的保障;
其二,机构模式从“依赖捐赠”转向“自我造血”,通过商业向善实现可持续运营;
其三,行业生态从“各自为战”转向“标准共建”,提炼可复制的服务流程与伦理规范。
陈行甲的探索给出了一个方向:当公益人无需为生计发愁,才能全身心投入专业服务;当商业力量带着情怀入局,才能让善意规模化扩散。
俞敏洪在寒冬中向陈行甲伸出的橄榄枝,是两位理想主义者的惺惺相惜,也是对公益新生态的有力助推。公益不是远离尘嚣的孤岛,而是与社会肌理深度交织的有机体;善良不是贫穷的代名词,而是可以通过专业与市场,转化为改变世界的强大力量。愿更多人能读懂陈行甲的坚守与创新,愿公益行业能摆脱道德绑架的枷锁,让专业者有尊严,让善意有回响,让这条充满光的道路,能吸引更多人并肩前行。
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