贵州
今年冬天，重庆合川庆福村的姑娘呆呆拍了段短视频，她说要杀猪请邻居吃年饭，想请大家帮忙，视频没加滤镜也没写脚本，就是随手一拍，没想到这视频一下子火了，好多人跑去看热闹，现场来了几千人，连路都堵住了，没人组织也没花钱请网红，全是村里人自己凑起来的。
火了以后，事情就慢慢变样了，呆呆的粉丝一下子涨到上百万，直播间最多的时候有十万人一起看，可评论区马上就不对劲了，有人说她穿白色羽绒服是故意装的，有人截了图说她抬猪的动作太熟练，肯定是事先安排好的，连官方媒体都出来解释，说这只是普通村民过节的样子，结果评论区闹得更厉害，好多人喊着“别糊弄我们”，还有人编出故事说这是文旅局在背后策划，你越是认真说明，他们越不肯相信。
合川文旅局原本不知道这个人，网友在微博下面不断提醒他们去帮忙，他们才临时找来两头猪支援，这不是提前安排的事，是没办法才做的，网上很快出现很多文章，说文旅局早就注意到她，还配上图片说是幕后团队曝光，这些内容被转发了上万次，让很多人都相信了，明明是一件好事，却被说成有阴谋，这确实让人感到奇怪。
这件事背后，其实是大家越来越不相信“真实”了，前几年李子柒的事情闹得很大，晓华MCN也被发现是有剧本的，董宇辉说一句话都能被人曲解，现在看到有人过得朴素、活得简单，第一反应不是感动，而是怀疑这人肯定有团队支持，背后一定有公司在操作，就连呆呆不带货，都被骂成是清高，要是她真的接广告，又会被说是吃人血馒头，反正怎么做都不对。
标签反而成了束缚，起初人们称她为乡村李子柒，后来改口说她是真实版人间清醒，再往后干脆叫她当代田园乌托邦代言人，标签越贴越多，压力越来越大，她不能太好看，好看了就被说是整过容，不能显得穷，穷了又被指卖惨，不能慌张，慌张了就说她在演戏，也不能沉默，沉默就有人觉得心虚，她不过是个普通农村女孩，现在却活成了所有人发泄情绪的出口。
社会好像已经接受不了没有目的的好，胖东来老板于东来说了句实在话，被人骂到关掉评论，白象方便面因为没去越南建厂，被捧成国货代表，结果出了一点品控问题，名声就立刻垮掉，人们心里总觉得好人一定得图些什么，要不然就是装出来的，呆呆这个人没打算赚钱，也没想出名，只是想着杀头猪请邻居吃顿饭，这种没有动机的善意，反而让人觉得不习惯。
有意思的是，合川文旅这次没蹭热度，他们没安排“呆呆同款旅游线路”，也没请她来代言，而是把活动分散到荣昌卤鹅、民俗表演这些地方，让整个节日变成全村人一起参与的事，这个做法很聪明，不抢风头，反而显得更实在，很多人看完都说，这才是该有的样子。
农村办杀猪宴，引来几千人围观，这事显得奇怪，传统节日本来是熟人之间的事，现在被互联网变成陌生人围观的秀场，大家嘴上说喜欢热闹，其实追求的是自己想象中的田园生活，没人愿意承认，跑那么远去看热闹，是为了填补心里那份对人情的渴望，当围观者把热闹当成道德勋章，真实的人只能躲着走，或者被流量吞掉。
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