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有人问我,“灵魂有香气的女人是你吗?”我说,不是我。你看我的外表看着安安静静,放在人群里,好像也能往“琴棋书画”“气质温和”那一挂靠一靠。但你真要扒开看,心是“黑”的。不是冷,是清楚,是逻辑在最底层托着一切。
没错,我对感觉和气质非常敏感。我想象力空前的好,表达能力也强。能把复杂的东西说得漂亮又准确。但这些都不是根。根是逻辑,是结构,是因果,是推演。
我上初中的时候,面临文理分班。语文老师极力劝我,说:“李小托啊,你的表达能力太强了,你应该学文。”我听懂了,也认同。但我没选。
因为比起语言的流动感,我对空间、结构、逻辑本身更着迷。我想知道我们的世界是怎么搭起来的,而不是只描述它看起来多美。根本上我有一个理性思维的脑子。
我跟我老公刚认识的时候,有一次,他徒手用铅笔画了一辆小汽车。不是随便画画,是真正的三维结构:俯视图、侧视图、比例、关系,全都清清楚楚,线条干净又准确。我当时是真的被震住了。因为我的空间想象力并不强,更别说徒手把它如此清晰地表达出来。
那一刻,我心里冒出来的不是浪漫,而是一个极其冷静、极其工科的判断:这个人厉害,我可以嫁给他。
我不是“腹有诗书气自华”,“灵魂有香气的女人”,我不是主流审美里的那种女人。我喜欢能力、结构、清晰的逻辑,其实还非常叛逆。
前些天看到一篇文章《发现一个不争的事实:一个家庭里,女人手上没戴手镯、手链,脖子上没戴项链,那她肯定挺特别的!》,大概是说:第一,这个女人她的满足感,全来自家庭的安稳和睦。第二:“腹有诗书气自华。”精神境界是从内往外体现的。内心强大的女人,有自己的世界,不随波逐流,不被物质牵着走。第三:她看重婚姻真心相待,而不是物质装饰。
看见这篇文章,我那颗黑心小灵魂开始烦躁了,那些说“没首饰=婚姻里满足感高”的话,我一听就想反驳,不是情绪骂人,是结构性拆解。
第一、“没首饰=满足感高”本身就是在美化匮乏
一个已婚女人长期没有首饰,最现实的解释只有三种:
家里经济条件有限
丈夫从未想到要给她买
她自己被长期忽视到,甚至没意识到“我也可以有”,有点钱就先给孩子老公花了。
这三种情况,没有一种天然指向“满足感”。
把“匮乏”解释成“满足”,
把“被忽略”解释成“心安”,
这不是赞美,是给女人洗脑。
这是在对女人说一句非常残忍的话:
你之所以没有,是因为你已经“够好了”。
第二、“内心强大,不追外在点缀”=彻底反美学
腹有诗书气自华,这气自华,也是要外在呈现的。精神从来不是悬浮的,它一定要落到身体、衣着、气质、审美上。一个女人有思想,有审美有自我意识她自然会希望:精神世界 + 外在形象 + 适当的点缀 = 完整的自我
否定“外在”,不是赞美精神,而是在告诉女人:你只能有“内在价值”,不能有“被看见的价值”。这是一种极端的去女性化叙事。
第三、“真诚相待而非物质修饰”是最赤裸裸的PUA
如果婚姻讲真诚——那丈夫为什么从未想到给妻子买一件首饰?
如果物质不重要——那为什么当妻子或者母亲放弃自己的,而先给老公孩子买东西的时候,老公孩子不先想给这个妻子孩子母亲?
我发现很多女人在结婚之后,会天然地忽略自己的需求,甚至把“我还想要点什么”视为不正当、不应该、太自私。这不是个体问题,而是长期物质匮乏年代留下的心理后遗症:资源有限个人欲望被压制, 女性被训练成“让位者”“牺牲者”。
问题是时代变了,心理没跟上。这种病根,并不会因为经济改善而自动痊愈。
所以女人活一辈子,终究还是得为自己想一想。而且不一定是房子、车子、钱。真正被长期忽视的,往往是精神需求、审美需求、被尊重的需求。
更严重的是,很多女人结婚之后,逐渐失去了自主思维:想法被家庭替代,判断被他人接管,久而久之,连“我是谁”“我想要什么” 都不再是一个有效问题。
我这个黑心的小灵魂,会时不时地在“腹有诗书气自华”的外表下冒出来。要不然,我真的不知道我是谁了。
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