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王建古城遗址。受访者供图
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清溪背夫在运茶。
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清溪镇北城门。
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汉源县清溪镇马帮客栈遗址。
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茶马古道 受访者供图
四川省雅安市汉源县清溪镇的北城门,宽度可容纳两个成年人并排打开双臂。站在宽阔的洞口,能看到6米宽的护城壕。清溪镇本有东、南、西、北四座城门,千年后,留给今人的,只剩一座北门。
从北门洞口沿着青石板往坡下走,道路两边,有陈年的青瓦房,也有新盖的自建房。小路并不宽敞,仅能容纳三五人并排通过。路两侧的墙上,张贴有清溪古镇旧貌的图片,其中有一两张,能看到背着背篓的人。这些人,大多是茶马古道上的“背二哥”,他们几乎都是农民,农闲时,在背篓里装着、扁担上挑着茶叶、盐或是丝绸,前往康定、西藏等地,希望用双腿为家人蹚出更好的生活。
“背二哥”蹚出一条养家路
汉源是贩运丝、茶的必经之路。自汉唐以来,四川的丝绸就通过清溪向南到西昌,再出云南抵达缅甸,这条路被称为“南方丝绸之路”,或称“丝路”。同时,荥经、雅安一带的边茶,也要经清溪运往康定、西藏等地,所以又称“茶路”。
汉源的茶马古道四通八达,以前过往人多,每天来往的“背二哥”在1000人以上。沿途的清溪、宜东、三交等驿站货物四聚,商贾云集,市景繁华。
年逾70岁的李光明,家住茶马古道入口的清溪镇羊圈门新黎村,他家几代人已在这里生活了上百年。“爷爷、爸爸、妈妈为了养家糊口,都在茶马古道上背过茶叶。”李光明说。如今的茶马古道人少、路窄,“以前人很多,杂草也很少。”他说。
陈向何和李文福与李光明同村,他们也向记者回忆了家里长辈当“背二哥”的故事。陈向何家在这里居住的时间很久,“有300多年了”。
据李光明回忆,“背二哥”出门少则几天,长则一周或更久。在路途中,驿站就是大家歇脚的地方。在这里,他们放下沉重的“背子”,吃顿饱饭烫个脚,再睡个好觉,第二天又整装出发。
李文福家在茶马古道上卖过稀饭,李光明和陈向何家则在这条路上开饭馆和旅馆。百年来,这条路面被磨得光溜溜的茶马古道,由于他们的先辈而热闹非凡。
古城连接古道吸引八方游客
昔日的古道,背夫挑客不断,三教九流、达官贵人行走其上,在这里上演一幕幕人间悲喜剧。今日的古道,盘桓于莽莽群山,千年的神韵和辉煌,仿佛就在眼前。如今,交通动脉连接城市和山川河流,货物运输早已不需要“背二哥”来承担,清溪镇的茶马古道也因此变得安静下来。
出清溪古城北门,沿山而上,就是王建古城遗址。古城遗址内街巷参差,院落古朴,有“九街十八巷”之称,保存有大片明清时期青瓦灰墙和砖木飞檐的古民居。
古城挨着陡峭的相岭山,山间可见保存完好的古道。古道两旁的宅基地现已用作农耕,残墙破窗似乎在述说着往昔岁月热闹的场景。如今,在古道上不时能看到徒步和参观的游客。而曾经的驿站旅舍已不见踪迹,变成了休闲娱乐的农家乐,屋内飘香的,则是当地特色的干盐菜、坛坛肉、酸菜汤。
现在,陈向何等三人还在茶马古道旁生活着,他们曾经居住的木屋已变成楼房,不规则的石板路也被水泥路替代。和当地大多数村民一样,他们种植着李子、樱桃和花椒。而这些七旬老人的后代,很多已经到城市中生活。
生活在变,茶马古道也在变,“茶马古道如今的作用已经与以前不一样了,现在主要是旅游。”陈向何说。
华西都市报-封面新闻记者刘叶除署名外图据汉源县人民政府官网
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