我国上古时期的八大姓，堪称百家姓始祖，看看你是哪个姓的后人？

翻开现在的户籍名录，张王李赵陈刘，看得人眼花缭乱。

但这看似繁花似锦、毫无关联的“百家姓”，要是把时间轴狠狠往回拨五千年，剥去岁月披上的外衣，你会撞见一个惊人的事实：

这成百上千个姓氏，顺着血脉倒推回去，最后只剩八个源头。

这就是“上古八大姓”。

我们绝大多数现代人的血管里，都流淌着这八位“老祖宗”的血。

而解开这个谜题的钥匙，就藏在这个“姓”字的写法里——那是“女”字旁加上一个“生”字。

这哪是一个简单的汉字？

分明就是一段被封存的母系社会历史。

要搞清楚我们的根在哪里，得先去看看三千多年前的周朝，那里有个让我们无比熟悉，却一直叫错名字的人——姜子牙。

现在的电视剧里，大家都叫他姜子牙或者姜太公。

可要是他穿回现代办身份证，那场面就有意思了。

工作人员问姓什么，他会毫不犹豫写下“姜”；问氏什么，他会写下“吕”。

按当时的规矩，男称氏，女称姓，他其实该被叫作“吕尚”。

这正是上古姓氏演变的核心秘密：姓跟着母亲走，管血缘，决定你能不能跟人结婚；氏跟着父亲或封地走，管地位，决定你的身份高低。

姜子牙的祖上伯夷，是大禹治水的功臣，被封在“吕”地。

于是，这一支姜姓的后人，便以地名为氏，这就有了吕氏。

这只是冰山一角。

从姜子牙这位“老祖宗”身上，足足演变出了一百零二个现代姓氏。

吕、谢、纪、许，往上查三千年全是姜姓；就连那个寓言里的复姓“东郭”，甚至听起来很生猛的“公牛”姓，也是姜姓大家族的一员。

炎帝住在姜水之畔，生息繁衍，这才有了这棵枝繁叶茂的大树。

但如果说姜姓是一棵大树，那接下来这位，简直就是一片原始森林。

他就是黄帝，以及他背后的“姬”姓。

在《百家姓》里，“赵钱孙李”之后就是“周吴郑王”。

请注意，这排在前面的“周、吴、郑、王”，再加上后面的“鲁、曹、魏”等等，他们有一个共同的起源——姬姓。

别看现在你身边姓“姬”的人像大熊猫一样稀少，但实际上，它是当之无愧的“万姓之祖”。

有人算过一笔账，由姬姓直接演变出来的姓氏高达四百一十一个。

这是什么概念？

这就意味着，如果你在街上随便拦住两个人，很大概率就有一个人的祖先是姬姓。

这种恐怖的繁衍能力，得归功于周朝的分封制。

皇室姓姬，把亲戚功臣分封到各地后，为了区分彼此，大家慢慢就不再用“姬”这个老姓，而是把封国的名字拿来当成了自己的“氏”。

被封在吴国的改姓吴，被封在郑国的改姓郑。

时间一久，原来的“氏”喧宾夺主变成了现在的“姓”，真正的老祖宗“姬”，反倒被隐藏在了历史的尘埃里。

除了炎黄二帝这两座大山，上古八大姓里还有两位也是重量级人物——舜帝，他一个人就占了两个名额：“姚”和“妫”。

这事儿说来有趣，纯粹是因为舜帝爱搬家。

舜出生在姚墟，那时候起名朴实，生在哪就姓什么，所以先姓了“姚”。

后来搬到妫水旁边住，按规矩，这一支后代又开始姓“妫”。

姚姓生命力顽强，直接衍生出七十多个姓氏，现在的陈、王、胡，很多都是从姚姓分出来的。

相比之下，那个“妫”姓就惨多了。

战国时期，妫姓后裔在齐国搞了一场著名的政变——“田氏代齐”。

那个夺权的田氏，祖上就是从陈国逃过来的妫姓后裔。

为了在齐国立足，他们改姓了田。

所以，现在姓田的人，往上倒腾几千年，大概率得管舜帝叫一声老祖宗。

至于那个古老的“妫”字，如今除了在生僻字字典里，已经很难在活人的身份证上看见了。

说到最霸气又最憋屈的，非“嬴”莫属。

这是秦始皇嬴政的姓。

按理说，秦始皇建立了中国历史上第一个大一统王朝，嬴姓应该遍布天下才对。

可现实恰恰相反，秦朝二世而亡，项羽一把火烧了阿房宫，六国贵族对嬴姓恨之入骨。

为了活命，大量的嬴姓族人被迫改名换姓。

他们把“嬴”拆开，有的改姓秦，有的改姓赵，有的改姓廉、徐、江、黄、缪。

那个曾经威震天下的皇族大姓，就这样被打散成了十四个碎片，散落在民间的角落里，默默延续着血脉。

你要是现在姓秦或者姓廉，没准儿正是那位千古一帝的远房亲戚。

再把目光转向治水的大禹，他建立了夏朝，姓氏是“姒”。

这个字当年可是显赫一时，大禹的后代里，曾国、越国都是姒姓。

越王勾践，就是大禹的直系后代。

可惜随着夏朝灭亡和越国衰落，姒姓像是一座崩塌的冰山融进人海，化作了夏、曾、鲍、欧阳、夏侯等姓氏。

剩下的两个上古大姓，存在感稍微低一点，但也不容小觑。

一个是“妘”姓，火神祝融的后代，分化出了罗、路、曹等姓氏。

最后一个是“姞”姓，这是黄帝直接赐给儿子的。

后人觉得这字写起来太麻烦，而且带着女字旁不够阳刚，干脆砍掉偏旁变成了现在的“吉”姓。

讲到这里，细心的人应该已经发现了一个规律。

姜、姬、姚、妫、嬴、姒、妘、姞。

这八个上古大姓，无一例外，全都带着“女”字旁。

在那个人类还处于蒙昧时期的上古时代，女性掌握着部落的最高权力。

因为在当时，只知其母，不知其父。

孩子是从母亲肚子里出来的，这是铁一般的事实；至于父亲是谁，在群婚制的年代，往往是一个谜。

所以，姓氏的诞生，最初就是为了标记“你是谁生的”。

同一个姓的人，意味着拥有同一个女性祖先。

为了避免近亲繁殖导致种族退化，古人定下铁律：“同姓不婚”。

只要姓相同，哪怕隔着千山万水，哪怕过了五百年，也绝对不能通婚。

这时候，“姓”就是一种生物学上的隔离墙。

而“氏”的出现，则标志着母系社会向父系社会的崩塌与转型。

男人在种地、打仗方面的优势越来越明显，不再满足于只当生育的配角，他们需要权力和领地。

于是，他们用封地、官职来命名自己，这就有了“氏”。

战国以后，随着贵族阶层瓦解，那套复杂的“女子称姓，男子称氏”的规矩彻底被打破。

姓和氏，终于合二为一，变成了我们今天熟悉的样子。

1368年明朝建立，学者们整理历史回望源头时，才惊觉这八个古老的姓氏，就像八条巨大的根系，深深扎在华夏大地的泥土里。

今天，当我们介绍自己“免贵姓张”或者“免贵姓王”的时候，我们以为是在介绍一个独立的符号。

其实，我们是在展示一段长达五千年的基因密码。

无论你现在的姓氏听起来多么现代、多么普通，顺着这条隐秘的线索摸回去，你总能看到一位上古时代的母亲，正站在历史的晨曦中，凝视着她的后裔。

这就是中华姓氏的魅力。

不管你走多远，名字换了多少次，回家的路，早就刻在了你的姓氏里。

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