人是可以享受孤独的,但不能一直孤独。
一辈子,总需要那么几个朋友,聊天,互助,牵挂。
可是,如何才能得到朋友呢?现实生活中,就有人一个朋友都没有。
凡事都有因果,找到失去朋友的原因,再去改变自己,就豁然开朗了。
战国时的哲学家庄子,是一个爱讲故事的人。
他用故事来说明,朋友是如何走散的,得到朋友需要什么条件。
他笔下的三只鸡,代表不同的关系,没有朋友的人,请多读一读。
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01
人的格局太小,容不下朋友。
有个农民,得到一枚很大的鹅蛋,准备孵化。
农民找来一只母鸡,放到鸡窝里。可是鸡太小了,孵化不了大鹅蛋。
庄子见状,一声叹息:“越鸡不能伏鹄卵。”
小小的身体,难以承担巨大的重量;格局小的人,难以容下大人物。
回到现实,如果你看到有人升官了,发财了,第一时间不是祝贺,学习,而是“仇富仇官”。
你身边的人升官了,你大概率会来一句:“他啊,就是靠当大官的亲戚,否则凭借自己的本事,啥事都干不好。”
身边的人赚钱了,你马上就不舒服了:“这不是走了狗屎运,老天真的没有眼睛,给这些人好运气。”
就是兄弟姐妹交往,你也是“笑人穷,怕人富”。
你就是希望自己越过越好,同时不希望他人越过越好。
我们都知道“割席断交”的故事。
三国时的管宁和华歆是一对好朋友,好同学。因为华歆喜欢凑热闹,东张西望,管宁就和其断交了。
后来,华歆做了大官,管宁也不搭理。
多数人是这样理解这对朋友的——道不同不相为谋。
但是我们从做人的格局上分析,为什么管宁就不能容下一个“和自己不同、有缺点”的 人呢?
水至清则无鱼,人至察则无徒。世界是多姿多彩的,人是多种多样的,哪能强求他人,让你百分百满意呢?
放大自己的格局,容下不同类型的人,那么你在社交中,就可以有朋友。
放大自己的格局,你身边的人有好处了,你肯定会去祝福;身边人变坏了,你肯定会拉一把。朋友感情,就来了。
放大自己的格局,有缺点的人,你也给他祝福;多看他的优点。你就会去喜欢一个人,增进感情。
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02
人的人情太少,留不住朋友。
春秋时,纪渻子帮助周宣王训练斗鸡。
他从鸡群中,找到金爪彩羽的高冠鸡,关进笼子里,不让任何人去干扰。
过了二三十天,高冠鸡习惯了孤独,变得非常高冷。
高冠鸡被带到斗鸡场,对其他的斗鸡,都不正眼看一下。
最后的结局,如庄子描述的:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。”
不管周围的鸡如何挑逗,高冠鸡都呆呆的,因此所有的鸡,都识趣地走开了。
很多人认为,这呆若木鸡是好事,是赢家。但是做人不能这样。
你看到谁,都是“呆若木鸡”的样子,脸色冷冰冰,也不请人喝一杯水,吃一口饭。就是握手都不会。你想,他人还会和你互动吗?
任何感情,都是双向互动的。一个冷冰冰的人,只会令人心寒。
在社交学上,有一个“登门槛效应”。就是说,你多几次去一个人家里登门拜访,一来二去就混熟了,可以互相帮助。反过来,他人常常来你家登门,也是一样。
《增广贤文》中有言:“平时在家不待客,日后出门少主人。”
长期没有人情互动的人,熟悉的人都会变得陌生,也会被大家抛弃。
当年忽然需要人帮助的时候,再去讨好,那也是行不通的。谁和谁的关系,都是人情味打底,起码要混个脸熟。
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03
人的利益太少,得不到朋友。
《庄子.大宗师》中有这样一句话:“化予左臂以为鸡,予因以求时夜。”
这句话的意思是说,如果“我”成了一只大公鸡,我就可以打鸣,从而被人喜欢。
为什么很多家庭会养大公鸡?就是为了打鸣,让大家知道时间,便于安排起床,睡觉。
如果公鸡不会打鸣,那么大概率是被主人斩杀,变成盘中餐。
同样,母鸡为什么被大家喜欢?是因为其会下蛋。
说来说去,人家喜欢你,是因为你有利益,并且利益是可以让人获取的。
你开了一家餐厅,有了足够的经验。那么想要开餐厅的人,会来向你取经。
你在一个地方做官,可以给大家好的政策。地方的群众,都会青睐你,和你做朋友。
你有存款,能够借钱给人,那向你借钱的人,也可以是朋友。
你去省城,混了多年,掌握 了一些生存技巧,还愿意分享给大家,靠近你的人不少。
反过来,你是一毛不拔样子,就是你有万贯家财,也不会有人喜欢,还被人厌恶;你真的什么都没有,家徒四壁,连好心情都没有,那人人避之不及,把你当瘟神。
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04
也许你会说:“我喜欢独来独往,不要朋友。”
这只能说明你还不够成熟,没有遇到一个人扛不住的困难。
靠自己是骨气,靠他人是智慧,唯有两者结合,人才可以成大器。
做人,是需要圆融的,别以为一个人可以无所不能。唯有一群人在一起努力,才是无穷的。
看看自己,有价值吗?愿意分享价值吗?平时和人互动吗?能够包容他人的缺点吗?如果答案都是肯定的,那么你肯定有几个朋友。
当然,朋友不在乎数量,需要质量,择其善者而从之。
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