提起春秋时期,大家最先想到的多半是齐桓公、晋文公这些称霸一方的诸侯,是城濮之战、长勺之战这些打得热火朝天的战役。可很少有人细想,这些霸主的荣光背后,究竟是谁在出谋划策?这些战役的胜败关头,又是谁的奇谋在扭转乾坤?他们不是手握兵权的将军,也不是坐拥国土的君王,却能凭着一纸策论、几句谏言,搅动列国风云,改写历史走向。更让人意想不到的是,他们之中,有人因坚持务实被骂“不仁”,有人功成身退成了富商,还有人举荐仇人成就霸业。今天咱们就倒着盘点春秋十位顶级谋士,看看他们的智慧到底有多硬核。
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10、子鱼:被“仁义”埋没的务实军事家
在春秋的谋士圈子里,子鱼绝对是个“异类”,因为他的谋略,在当时不仅没被当成宝贝,反而被贴上了“不择手段”的标签。子鱼是宋国的大司马,也就是宋国的最高军事长官,辅佐的国君是宋襄公——这位仁兄可是春秋史上出了名的“迂腐代表”。
事情发生在泓水之战,当时宋国和楚国在泓水边上对峙。楚军忙着渡河,手下就劝宋襄公:“楚军人数比咱多,咱得趁他们渡河渡到一半的时候打过去,准能赢!”宋襄公脑袋摇得像拨浪鼓,说:“不行不行,咱是仁义之师,哪能趁人家渡河的时候偷袭呢?”过了一会儿,楚军渡完河了,正乱哄哄地排兵布阵,手下又劝:“主公,现在冲上去还来得及,他们阵脚没稳!”宋襄公又拒绝了:“等人家排好阵再打,这才是君子所为!”
就在这时候,子鱼站出来了,他对着宋襄公直言:“打仗讲究的是兵不厌诈,目的是保卫国家,打败敌人!楚军来势汹汹,根本没把咱宋国放在眼里,这时候咱不抓住战机,难道要等他们准备好来揍咱吗?”可宋襄公铁了心要当“仁义君子”,愣是不听。等楚军排好阵,一声令下冲过来,宋军瞬间被打得大败,宋襄公自己也中了箭伤,没过多久就死了。
子鱼的军事观点,放在当时简直是“离经叛道”,但放在今天看,却是实打实的战争规律。他主张战争要以获胜为第一要务,要根据战场形势灵活应变,不能被所谓的“仁义”束缚手脚。可惜的是,宋襄公的迂腐,让子鱼的谋略没能派上用场,宋国也因此错失了崛起的机会。
虽然子鱼在泓水之战中没能挽救宋国的败局,但他的务实军事思想,却给后世留下了宝贵的启示。后来的军事家,从孙武到孙膑,都强调“兵者,诡道也”,这和子鱼的理念不谋而合。子鱼用一场败仗,证明了战争从来不是道德表演,而是实力和谋略的较量。他的故事也告诉我们,有时候,墨守成规的“仁义”,反而会变成害人害己的枷锁。
9、季梁:以“民本”安邦的小国智慧担当
如果说子鱼是军事上的务实派,那季梁就是政治上的清醒者。季梁是随国的大夫,随国是春秋时期的一个小国,夹在楚国和其他大国之间,日子过得那叫一个提心吊胆。当时楚国已经崛起,到处吞并周边的小国,随国自然也成了楚国的目标。
有一回,楚国大军压境,随国的大臣们都慌了神,纷纷劝随侯:“主公,咱赶紧整顿兵马,跟楚国拼了!”还有人说:“要不咱去投靠晋国,让晋国帮咱出头!”就在大家吵成一团的时候,季梁站出来了,他摆摆手说:“大家别急,小国能不能抵挡大国,关键不在于有没有援兵,而在于咱自己是不是‘有道’。”
随侯听了挺纳闷,问:“啥叫‘有道’啊?”季梁说:“所谓有道,就是先安民,后奉神。老百姓是国家的根本,只有让老百姓过上好日子,他们才会支持国君;神是用来保佑国家的,但神也会看老百姓的意愿,要是老百姓怨声载道,神也不会保佑咱。现在咱随国,百姓的温饱还没解决,国君却忙着祭祀神明,就算祭品再丰厚,神也不会降福。”
季梁还说:“楚国现在之所以敢来打咱,就是觉得咱随国国君昏庸,百姓离心。要是咱现在修明政治,减轻赋税,让百姓安居乐业,君臣一心,就算楚国再强,也不敢轻易来犯。”随侯听了季梁的话,恍然大悟,赶紧照着他说的做,整顿内政,安抚百姓。楚国的探子把随国的变化报告给楚王,楚王叹了口气说:“随国现在君明臣贤,百姓和睦,咱打不赢了,撤兵吧!”
就这么着,季梁凭着一番“民本”之言,没费一兵一卒,就化解了随国的灭顶之灾。季梁的“民为邦本”思想,比孔子的“仁政”理念还要早,堪称中国古代民本思想的源头之一。他用实际行动证明,一个小国,就算没有强大的军事力量,只要能守住“以民为本”的底线,就能在大国的夹缝中生存下来。
对随国来说,季梁的谋略让国家躲过了战乱,百姓得以安居乐业;对后世来说,季梁的思想影响了一代又一代的政治家。从孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”,到唐太宗的“水能载舟,亦能覆舟”,都能看到季梁思想的影子。季梁用他的智慧告诉我们,治国的根本,从来不是武力,而是民心。
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8、曹刿:凭“一鼓作气”扬名的草根谋士
在春秋的谋士里,曹刿算是个“草根选手”,他没有显赫的家世,也没有一官半职,就是个普普通通的鲁国人。可就是这个普通人,却在长勺之战中,凭着一个简单的战术,打败了当时称霸的齐国,一战成名。
当时齐国的国君是齐桓公,刚在管仲的辅佐下崛起,气势正盛,他派大军攻打鲁国。鲁国的国君鲁庄公慌了神,不知道该怎么办。这时候,曹刿主动找上门来,问鲁庄公:“主公,您打算凭什么跟齐国打仗啊?”鲁庄公说:“我平时吃的穿的,都不敢独享,都会分给手下的人。”曹刿摇摇头说:“这只是小恩小惠,只有您身边的人能受益,老百姓不会因此支持您的。”
鲁庄公又说:“我祭祀神明的时候,祭品从来不敢虚报,都是实打实的。”曹刿又摇摇头:“这只是小信用,神不会因此保佑您的。”鲁庄公想了想,又说:“国内的大小案件,我虽然不能件件都查得清清楚楚,但一定会尽量做到公正合理。”曹刿这才点点头说:“这就对了!这是关乎百姓生计的大事,老百姓会支持您的。凭这个,您可以跟齐国打仗了。”
到了长勺之战的战场,鲁庄公刚想下令击鼓进军,曹刿赶紧拦住他说:“别急,等一等!”齐国的军队先擂响了战鼓,将士们呐喊着冲了过来,鲁军却按兵不动。齐军见鲁军不还手,只能退了回去。过了一会儿,齐军又擂响了战鼓,再次冲锋,鲁军还是纹丝不动。齐军的将士们都有点泄气了,觉得鲁军肯定是怕了。等到齐军第三次擂鼓冲锋的时候,曹刿才对鲁庄公说:“主公,可以击鼓进军了!”
鲁军的战鼓一响,将士们憋着一股劲冲了出去,齐军根本抵挡不住,瞬间溃败。鲁庄公想下令追击,曹刿又拦住他:“等一下!”他下车仔细看了看齐军的车辙,又爬到车上眺望了一下齐军的旗帜,这才说:“可以追击了!”鲁军追上去,把齐军打得大败。
战后,鲁庄公问曹刿:“你为啥要等齐军擂了三次鼓才让咱进攻啊?”曹刿说:“打仗靠的是士气!一鼓作气,再而衰,三而竭。齐军第一次击鼓的时候,士气最旺盛;第二次击鼓,士气就减弱了;第三次击鼓,士气就耗尽了。这时候咱再进攻,就是用咱的旺盛士气,去打他们的衰竭士气,哪有不赢的道理?”鲁庄公又问:“那你为啥不让咱立刻追击啊?”曹刿说:“齐国是大国,说不定有埋伏。我看他们的车辙乱了,旗帜也倒了,确定他们是真的溃败了,才敢让您追击。”
曹刿的“一鼓作气”战术,不仅让鲁国打赢了长勺之战,还成为了中国古代军事史上的经典案例。这个战术的核心,就是掌握战场的节奏,利用士气的变化来克敌制胜。对曹刿来说,这场胜仗让他从一个草根,变成了鲁国的功臣;对鲁国来说,这场胜仗保住了国家的尊严,也让齐国不敢再轻易小瞧鲁国;对后世来说,“一鼓作气”这个成语流传千古,激励着无数人在关键时刻,鼓足勇气,迎难而上。
7、文种:献“伐吴七术”定霸业却难逃鸩酒的悲情谋士
文种和范蠡是越王勾践的左膀右臂,他俩一个主内,一个主外,联手帮助勾践实现了“卧薪尝胆”的逆袭。可和范蠡功成身退不同,文种最终却落了个被赐死的下场,成了春秋谋士里的一大悲情人物。
当年越国被吴国打败,勾践成了吴王夫差的阶下囚,在吴国忍辱负重当了三年的仆人。这三年里,文种和范蠡在越国主持大局,文种提出了伐吴七术,这七条计谋,条条都直指吴国的要害:一是捐货币,以悦其君臣;二是贵籴粟槁,以虚其积聚;三是遗美女,以惑其心志;四是遗之巧工良材,使作宫室,以尽其财;五是遗之谀臣,以乱其谋;六是强其谏臣,使自杀,以弱其辅;七是积财练兵,以承其弊。
勾践回到越国之后,就照着文种的七术一步步实施。他先是派人给夫差送去金银财宝和美女西施,把夫差哄得晕头转向,天天沉迷酒色,荒废朝政;然后又派人怂恿夫差修建豪华的宫殿,耗尽吴国的财力;还离间夫差和忠臣伍子胥的关系,最后逼得伍子胥自杀。与此同时,文种在越国大力发展农业和手工业,积攒粮食和钱财,训练军队,越国的国力一天天强盛起来。
等到时机成熟,勾践率领越国大军攻打吴国,经过几次大战,终于打败了吴国,夫差走投无路,拔剑自刎。越国就此称霸,勾践也成了春秋五霸之一。可就在越国霸业已成的时候,范蠡却看出了勾践的心思,他对文种说:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾践这个人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。你赶紧跟我一起走吧!”
文种却不信邪,他觉得自己为越国立下了汗马功劳,勾践肯定不会亏待自己。可没过多久,勾践就派人给文种送来了一把剑和一壶鸩酒,传话说:“你当初给我献了伐吴七术,我只用了三条就灭了吴国,剩下的四条,你去地下献给先王吧!”文种看着眼前的剑和酒,后悔莫及,只能含泪自尽。
文种的伐吴七术,是越国灭吴的关键,他的谋略,不仅帮助勾践实现了复仇霸业,也为后世留下了一套完整的“弱敌强国”策略。可他的悲剧结局,却让无数人唏嘘不已。文种的故事,成了后世功臣的一面镜子,提醒着那些立下大功的人,功成之后要懂得进退,不能贪恋权位。对越国来说,文种的死是一大损失;对后世来说,文种的悲剧,让人们明白了“伴君如伴虎”的道理,也让“鸟尽弓藏”这个成语,成了历史上反复上演的魔咒。
6、孙叔敖:兴修水利强楚国的治国能臣
孙叔敖是楚国的令尹,也就是楚国的宰相,他辅佐的是楚庄王——那位“不鸣则已,一鸣惊人”的春秋霸主。孙叔敖和其他谋士不一样,他不擅长奇谋妙计,却擅长实实在在的治国理政,尤其是他修的水利工程,直到现在还在造福百姓。
孙叔敖小时候,就展现出了过人的品德。有一回,他在山里看到了一条两头蛇,那时候的人都说,看到两头蛇的人会必死无疑。孙叔敖害怕这条蛇再被别人看到,就鼓起勇气把蛇打死埋了。回家之后,他抱着母亲大哭,母亲问他怎么了,他说:“我看到了两头蛇,我要死了,以后不能孝敬您了。”母亲问:“蛇呢?”孙叔敖说:“我把它打死埋了,不让别人再看到。”母亲笑着说:“你做了好事,老天会保佑你的,你不会死的。”
长大之后,孙叔敖被楚庄王任命为令尹。他上任之后,做的第一件大事,就是兴修水利。当时楚国的淮河以南地区,经常发大水,百姓的田地被淹,苦不堪言。孙叔敖亲自勘察地形,设计并主持修建了芍陂,也就是现在的安丰塘。这个水利工程,既能蓄水灌溉,又能防洪排涝,让周边的万顷良田变成了旱涝保收的宝地。
除了修水利,孙叔敖还整顿楚国的军备,改革赋税制度。他把楚国的军队分成三军,加强训练,提高军队的战斗力;还根据百姓的贫富程度,制定合理的赋税标准,减轻百姓的负担。在孙叔敖的治理下,楚国的国力蒸蒸日上,粮食满仓,军队强大。
后来,楚庄王率领楚军和晋国在邲地展开大战,也就是邲之战。孙叔敖作为中军主帅,沉着指挥,楚军大败晋军,楚庄王就此称霸中原。孙叔敖的治国理念,核心就是“务实”,他不搞花架子,只做对百姓、对国家有利的事。他当了令尹之后,家里还是穷得叮当响,他的妻子甚至连一件像样的衣服都没有。楚庄王多次想赏赐他土地和钱财,都被他拒绝了。
孙叔敖去世的时候,家里连棺材钱都凑不齐,百姓们听说了,都自发地来为他送葬。孙叔敖修的芍陂,历经两千多年的风雨,至今还在安徽寿县发挥着作用,被称为“天下第一塘”。对楚国来说,孙叔敖是当之无愧的治国能臣,是楚庄王称霸的基石;对后世来说,孙叔敖的水利建设经验,被一代代传承下来,他的清廉和务实,也成了为官者的楷模。孙叔敖用他的一生告诉我们,真正的大智慧,不是耍小聪明,而是脚踏实地,造福于民。
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5、狐偃:随主流亡十九年的霸业推手
狐偃是晋文公重耳的舅父,也是重耳最信任的谋士。他跟着重耳流亡了十九年,吃尽了苦头,却始终不离不弃,最终辅佐重耳回国即位,成就了晋国的霸业。狐偃的谋略,不仅体现在军事上,更体现在政治上,他是晋文公称霸的总设计师。
重耳是晋献公的儿子,因为晋献公宠爱骊姬,骊姬想让自己的儿子奚齐继位,就设计陷害重耳和太子申生。太子申生被逼自杀,重耳只能带着狐偃、赵衰等一群心腹,逃出晋国,开始了长达十九年的流亡生涯。
这十九年里,重耳一行人去过卫国、齐国、楚国等多个国家,有时候被当成贵宾招待,有时候却连饭都吃不上。有一回,他们路过卫国的五鹿,饿得实在受不了,就向路边的农夫讨饭吃。农夫看他们穿着体面,却像乞丐一样讨饭,就故意拿了一块土递给他们。重耳气得当场就要发作,狐偃赶紧拦住他,说:“主公,这是好事啊!土代表着土地,农夫把土递给您,是上天要把土地赐给您啊!”重耳一听,立刻明白了狐偃的意思,他恭敬地接过土块,装在车上,继续赶路。
后来,重耳一行人到了楚国,楚成王热情地招待了他们。楚成王问重耳:“要是将来你回到晋国,当了国君,你打算怎么报答我啊?”重耳说:“要是托您的福,我能回到晋国,万一晋楚两国在战场上相遇,我一定退避三舍,报答您的恩情。”狐偃在一旁听着,暗暗点头,他知道,重耳的这番话,既保住了尊严,又不得罪楚成王,是最好的回答。
公元前636年,在秦国的帮助下,重耳终于回到了晋国,当上了国君,也就是晋文公。晋文公即位之后,狐偃立刻帮他制定了称霸的策略。他建议晋文公整顿内政,重用人才,发展生产,加强军队建设。没过几年,晋国的国力就强大起来。
公元前632年,晋楚两国在城濮展开大战,也就是城濮之战。这时候,晋文公想起了当年对楚成王的承诺,下令晋军退避三舍。楚军的主帅子玉以为晋军害怕了,下令追击。狐偃却早已布下了埋伏,他建议晋军采用诱敌深入的战术,先让一部分军队假装败退,引诱楚军追击,然后再用主力部队夹击楚军。
果然,楚军中了埋伏,被晋军打得大败。城濮之战的胜利,让晋国的威望大增,周天子亲自派人犒劳晋文公,晋文公就此称霸中原。狐偃的谋略,最大的特点就是“隐忍”和“长远”。他跟着重耳流亡十九年,从来没有放弃过希望;他帮晋文公制定的策略,不是急功近利的短期行为,而是着眼于晋国长远发展的大计。
狐偃不仅是晋文公的谋士,更是晋文公的精神支柱。在重耳最落魄的时候,是狐偃鼓励他坚持下去;在重耳沉迷于齐国的安逸生活,不想回国的时候,是狐偃设计把他骗出齐国。对晋文公来说,狐偃是他的舅父,更是他的恩人;对晋国来说,狐偃是霸业的奠基者,是晋国成为春秋强国的关键人物。狐偃的故事告诉我们,成大事者,不仅要有过人的智慧,还要有坚韧的意志和长远的眼光。
4、伍子胥:为复仇掘墓鞭尸的刚烈谋士
伍子胥是楚国人,他的父亲伍奢是楚国的太子太傅,因为得罪了楚平王,被楚平王杀害。伍子胥为了给父亲报仇,逃出楚国,历经千辛万苦,投奔了吴国,最终辅佐吴王阖闾,率领吴军攻破楚国的郢都,掘开楚平王的坟墓,鞭尸三百,完成了复仇大业。伍子胥的一生,充满了刚烈和悲壮,他的谋略,带着一股复仇的狠劲。
楚平王听信奸臣费无忌的谗言,说伍奢和太子建谋反,就把伍奢抓了起来。费无忌又说:“伍奢的两个儿子伍尚和伍子胥都很有本事,要是不把他们一起杀了,将来肯定是楚国的后患。”楚平王就派人去召伍尚和伍子胥,说:“你们来,我就放了你们的父亲。”伍尚知道这是个陷阱,但他不忍心丢下父亲,就去了郢都,结果和伍奢一起被杀害。伍子胥却看穿了楚平王的阴谋,他背着弓箭,逃出了楚国。
楚平王下令悬赏捉拿伍子胥,伍子胥一路逃亡,昼伏夜出,吃尽了苦头。有一回,他生病了,只能拖着病体赶路,差点饿死在路边。后来,他逃到了吴国,见到了当时的吴国公子光,也就是后来的吴王阖闾。伍子胥看出公子光有野心,想夺取吴王僚的王位,就把刺客专诸推荐给了公子光。
公子光用专诸刺杀了吴王僚,当上了国君,也就是吴王阖闾。阖闾即位之后,任命伍子胥为大夫,让他辅佐自己治理吴国。伍子胥向阖闾举荐了孙武,也就是《孙子兵法》的作者。孙武来到吴国之后,训练出了一支纪律严明、战斗力极强的吴军。
在伍子胥和孙武的辅佐下,吴国的国力越来越强。公元前506年,吴王阖闾率领吴军,由孙武和伍子胥指挥,攻打楚国。吴军五战五胜,攻破了楚国的都城郢都。这时候,楚平王已经死了,伍子胥为了报仇,掘开了楚平王的坟墓,对着楚平王的尸体鞭打了三百下。
伍子胥的复仇行为,在当时引起了很大的争议,有人说他“不孝”“不仁”,但伍子胥却说:“我日暮途远,故倒行而逆施之。”意思是我已经走投无路了,只能做一些违背常理的事。伍子胥的谋略,不仅体现在军事上,还体现在吴国的建设上。他主持修建了吴国的都城姑苏城,也就是现在的苏州,还开凿了胥江,发展吴国的水运。
后来,吴王夫差即位,打败了越国,勾践成了夫差的阶下囚。伍子胥建议夫差杀了勾践,以绝后患,可夫差却听信了奸臣伯嚭的谗言,放了勾践。伍子胥知道,吴国迟早会被越国灭亡,他在临死前,嘱咐手下的人:“我死之后,把我的眼睛挖出来,挂在姑苏城的东门上,我要看着越国的军队打进吴国。”夫差听说了,气得把伍子胥的尸体扔进了钱塘江。
没过多久,勾践果然率领越国大军攻打吴国,夫差走投无路,拔剑自刎。夫差临死前,后悔地说:“我悔不听伍子胥之言,以至于此!”伍子胥的一生,是复仇的一生,也是悲壮的一生。他的谋略,帮助吴国崛起;他的刚烈,让他名垂青史。对吴国来说,伍子胥是功臣;对后世来说,伍子胥的复仇故事,成了忠义的象征,他的军事和治国才能,也被一代代传颂。
3、鲍叔牙:举荐仇人成就霸业的千古伯乐
提起齐国的霸业,大家首先想到的是管仲,可很少有人知道,要是没有鲍叔牙,管仲根本没有机会施展才华。鲍叔牙是管仲的好朋友,也是齐桓公最信任的大臣,他最大的智慧,不是谋略,而是知人善任,他甚至不惜举荐自己的仇人,来成就齐国的霸业。可让人疑惑的是,鲍叔牙明明有能力辅佐齐桓公,为什么偏偏要把相位让给管仲?他和管仲之间,到底有着怎样的默契?这份举荐背后,是单纯的友谊,还是深谋远虑的政治考量?
鲍叔牙和管仲年轻的时候就是好朋友,他们一起做生意,管仲总是多拿一些利润,鲍叔牙的手下都很生气,鲍叔牙却说:“管仲不是贪财,他是家里穷,需要钱。”他们一起去打仗,管仲总是冲锋在后,撤退在前,别人都嘲笑管仲胆小,鲍叔牙却说:“管仲不是胆小,他是家里有老母亲要赡养,不能死。”管仲曾经多次做官,又多次被罢免,鲍叔牙却说:“这不是管仲的错,是那些国君没有眼光,不会用人。”
后来,管仲辅佐齐国的公子纠,鲍叔牙辅佐齐国的公子小白。齐襄公死后,齐国大乱,公子纠和公子小白都想回国即位。管仲为了阻止公子小白,亲自带人在半路拦截,他一箭射向公子小白,公子小白假装中箭,倒在车里,管仲以为小白死了,就放慢了赶路的速度。可没想到,公子小白早就抄小路赶回了齐国,当上了国君,也就是齐桓公。
齐桓公即位之后,想任命鲍叔牙为相国,鲍叔牙却摇摇头说:“主公,我虽然能辅佐您,但我的才能比不上管仲。管仲是天下奇才,您要是想称霸诸侯,就必须任命管仲为相国。”齐桓公一听就火了:“管仲那小子差点射死我,我怎么能任用他?”鲍叔牙说:“管仲当时是为了辅佐公子纠,各为其主,这不能怪他。要是您能赦免他,重用他,他一定会为您效犬马之劳。”
齐桓公听了鲍叔牙的话,果然赦免了管仲,还任命他为相国。鲍叔牙则心甘情愿地做管仲的副手。管仲辅佐齐桓公,推行改革,提出“尊王攘夷”的策略,齐国很快就成为了春秋首霸。
鲍叔牙的知人善任,不仅成就了管仲,更成就了齐桓公,成就了齐国的霸业。他和管仲的友谊,被称为“管鲍之交”,流传千古。鲍叔牙知道自己的长处是识人,而管仲的长处是治国,他没有因为嫉妒而埋没管仲,反而主动让贤,这份胸襟和智慧,让后人敬佩不已。
对鲍叔牙来说,举荐管仲不是牺牲,而是成全。他成全了管仲的才华,成全了齐桓公的霸业,也成全了自己的名声。对后世来说,“管鲍之交”成了友谊的典范,鲍叔牙的识人之道,也成了用人的标杆。无数的领导者都明白,一个人的能力再强,也比不上一群人的智慧,只有懂得识人、用人,才能成就大事。
2、范蠡:助越灭吴后泛舟五湖的智慧隐士
范蠡是越王勾践的谋士,他和文种一起,辅佐勾践卧薪尝胆,最终灭掉吴国,成就霸业。可就在越国最辉煌的时候,范蠡却选择了功成身退,带着西施泛舟五湖,后来还成了富甲天下的陶朱公。范蠡的智慧,不仅体现在谋略上,更体现在他对人生的通透认知上。
越国被吴国打败之后,范蠡陪着勾践在吴国当了三年的仆人。这三年里,范蠡时时刻刻提醒勾践,要隐忍,要低调,不要让夫差看出他的复仇之心。有一回,夫差生病了,范蠡让勾践亲自去尝夫差的粪便,来判断夫差的病情。勾践照做了,夫差非常感动,觉得勾践已经真心归顺了自己,就放勾践和范蠡回了越国。
回到越国之后,范蠡和文种一起制定了灭吴的策略。范蠡主要负责外交和军事,他派人给夫差送去美女西施,迷惑夫差的心智;又帮助勾践训练军队,提高越军的战斗力。他还建议勾践,要“十年生聚,十年教训”,也就是用十年的时间积累财富,繁衍人口,再用十年的时间训练军队,等待时机。
在范蠡的辅佐下,越国的国力越来越强。公元前473年,范蠡率领越军攻打吴国,夫差兵败自杀,越国称霸。就在勾践大摆庆功宴的时候,范蠡却悄悄收拾好行李,带着西施离开了越国。他临走前,给文种写了一封信,就是那句著名的“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。
范蠡离开越国之后,来到了齐国,他改名为鸱夷子皮,在海边种地、经商。没过几年,他就积累了巨额的财富。齐王听说了他的才能,想任命他为相国。范蠡却叹了口气说:“居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。”他把财产分给了亲戚朋友,又离开了齐国。
后来,范蠡来到了陶地,改名为陶朱公。他在陶地经商,凭借着自己的智慧,很快又成了富甲天下的大富翁。范蠡三次经商,三次成为百万富翁,又三次把财产分给穷人,被后人尊为“商圣”。
范蠡的智慧,在于他懂得“进退”二字。在越国危难的时候,他挺身而出,辅佐勾践成就霸业;在越国霸业已成的时候,他又懂得急流勇退,避免了文种那样的悲剧。他不仅是一个出色的谋士,更是一个通透的人生智者。对越国来说,范蠡是灭吴的功臣;对后世来说,范蠡的经商之道,被一代代商人传承,他的进退之道,也成了无数人追求的人生境界。
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1、管仲:被孔子盛赞的春秋第一相
要说春秋时期最牛的谋士,那非管仲莫属。他辅佐齐桓公,推行“尊王攘夷”的策略,让齐国成为了春秋时期的第一个霸主。孔子盛赞他:“微管仲,吾其被发左衽矣。”意思是要是没有管仲,我们现在可能都还是披头散发、穿着异族衣服的野蛮人。管仲的谋略,已经超出了一般的谋士范畴,他是一个真正的治国奇才。
管仲被齐桓公任命为相国之后,立刻推行了一系列改革。在政治上,他推行“叁其国而伍其鄙”的制度,把齐国的都城分成三个部分,把郊外的土地分成五个部分,加强中央集权;在经济上,他推行“官山海”的政策,也就是由国家垄断盐和铁的经营,增加国家的财政收入;他还鼓励商业发展,设立市场,促进商品流通。
在军事上,管仲推行“作内政而寄军令”的制度,把百姓的居住和军队的编制结合起来,让百姓平时务农,战时当兵,既保证了军队的战斗力,又不耽误农业生产。在外交上,管仲提出了尊王攘夷的策略,也就是尊崇周天子,抵御北方的游牧民族和南方的楚国。
齐桓公按照管仲的策略,先是平定了宋国的内乱,然后又联合诸侯,打败了山戎,救了燕国;又打败了狄人,救了卫国和邢国。周天子派人赏赐齐桓公,齐桓公的威望越来越高。公元前651年,齐桓公在葵丘召集诸侯会盟,周天子也派人参加,齐桓公就此成为了春秋首霸。
管仲的改革,不仅让齐国强大起来,还为后世的治国理政提供了范本。他的“官山海”政策,被后世的很多朝代沿用;他的“尊王攘夷”策略,维护了中原地区的稳定,促进了华夏民族的融合。管仲的智慧,在于他懂得“顺势而为”,他没有盲目地扩张领土,而是通过尊崇周天子,团结诸侯,来确立齐国的霸主地位。
管仲去世之前,齐桓公问他:“你去世之后,谁可以接替你做相国?”管仲说:“易牙、竖刁、开方这三个人,绝对不能重用。”齐桓公很奇怪,问:“易牙为了让我尝到人肉的味道,把自己的儿子都杀了,他难道还不够忠心吗?”管仲说:“虎毒不食子,他连自己的儿子都能杀,怎么会真心忠于您?”齐桓公又问:“竖刁为了侍奉我,自己阉割了,他难道还不够忠心吗?”管仲说:“身体发肤,受之父母,他连自己的身体都不爱惜,怎么会真心忠于您?”齐桓公再问:“开方为了侍奉我,放弃了卫国太子的位置,他难道还不够忠心吗?”管仲说:“他连自己的国家和父母都能抛弃,怎么会真心忠于您?”
可惜的是,齐桓公没有听管仲的话,在管仲去世之后,重用了易牙、竖刁、开方这三个人。结果这三个人作乱,把齐桓公囚禁在宫里,齐桓公最后被饿死,尸体放了六十七天,直到生了蛆才被发现。
管仲的一生,是辉煌的一生。他从一个差点被处死的囚犯,变成了春秋第一相,辅佐齐桓公成就霸业。他的谋略,影响了整个春秋时期的历史走向;他的治国理念,被一代代传承下来。对齐国来说,管仲是当之无愧的国之栋梁;对后世来说,管仲是治国能臣的典范,是中国古代历史上最伟大的政治家之一。
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从务实的子鱼到通透的范蠡,从草根曹刿到治国奇才管仲,春秋十位谋士,用他们的智慧和谋略,在列国纷争的舞台上,上演了一幕幕精彩的大戏。他们之中,有人凭奇谋扭转战局,有人以民本安定国家,有人懂进退明哲保身,有人识人才举荐仇人。他们不是君王,却能影响君王的决策;他们不是将军,却能决定战争的胜负。他们的智慧,不仅改写了春秋的历史,更成为了后世取之不尽、用之不竭的宝藏。
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